<![CDATA[<fieldset id="koaig"><var id="koaig"><kbd id="koaig"></kbd></var></fieldset>]]>
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| <p class="ql-block">昨天晚上看新聞聯(lián)播，突然看到中國(guó)又有四所村莊被列為世界最佳旅游村莊，其中就有江西省上饒市婺源縣的篁嶺村，而篁嶺又正好在我們從徽州去南昌的路上，浴室和老公一拍即合，欣然前往。</p> <p class="ql-block">到了卻發(fā)現(xiàn)，籃球場(chǎng)那么大的停車場(chǎng)有四五個(gè)，卻基本上都停滿了，檢票的時(shí)候繞回形走廊到時(shí)候都繞暈了，真的是摩肩接踵，吵鬧聲令人頭痛，十一黃金周時(shí)也不過(guò)如此吧。</p> <p class="ql-block">從纜車上眺望，山下的梯田雖然沒(méi)有像黃華生開(kāi)始那樣?jì)善G，但是那種層次分明，錯(cuò)落有致的感覺(jué)也是讓人耳目一新。</p> <p class="ql-block">420年的樟樹(shù)，見(jiàn)證篁嶺村兒女一代又一代的榮興。</p> <p class="ql-block">婺源民俗館原為曹氏宗祠，始建于明代嘉靖年間?，F(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的，占地約360平方米，為中軸歇山式建筑，三進(jìn)五開(kāi)間。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游講這兩個(gè)戶對(duì)，除了彰顯門第以外，還有一個(gè)功能，那就是在村里舉行大規(guī)?；顒?dòng)的時(shí)候，有年齡大輩分低的人遇到你那小輩分高的人，又不想叫爺爺，就退后一步，躲到這個(gè)石頭后面，讓年齡消費(fèi)很高的人先進(jìn)去，避免了尷尬，所以這個(gè)后盾也叫避面石或遮羞鼓，這也算是生活的智慧吧。</p> <p class="ql-block">“金殿傳臚”，“傳臚”就是依次唱名傳呼，進(jìn)殿晉見(jiàn)皇帝。這里能有這種殊榮的只有一位，乾隆二十五年（公元1760年）二甲第一名進(jìn)士曹文埴。</p> <p class="ql-block">竹山書(shū)院，原書(shū)院由乾隆四十六年進(jìn)士、歙縣籍篁嶺人曹振鏞捐資創(chuàng)建。書(shū)院前堂和后堂是教學(xué)區(qū)，樓上是藏書(shū)閣。前堂側(cè)邊墻壁上的"忠孝廉節(jié)"四個(gè)大字為朱熹為岳麓書(shū)院題寫(xiě)的碑刻，大門門樓上的磚雕造型是"喜上梅梢"、"望子成龍"、"兄弟登科"、"孟母教子"。邊門上的磚雕是"校場(chǎng)賽藝"和"暢游瓊林"。</p> <p class="ql-block">書(shū)院大門前，靠山一邊的這個(gè)類似塔樓的小建筑，它叫焚紙塔，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”， 對(duì)有文字的紙張不能隨意丟棄，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書(shū)院師生焚燒廢棄字紙的。當(dāng)然，隔壁宗祠里燒過(guò)的香簽、廢紙、枯枝敗葉什么的，也可以掃攏來(lái)，放進(jìn)這焚紙塔內(nèi)徹底焚燒。</p> <p class="ql-block">第1次看到冬瓜秧。</p> <p class="ql-block">懸浮土屋</p><p class="ql-block">一座奇特的山區(qū)特色土墻建筑，一眼望去墻體被攔腰折斷，仿佛整棟房屋神奇的懸浮在空中，讓人感覺(jué)違背牛頓定律。</p> <p class="ql-block">五顯廟，五顯，也叫五通，還叫五猖，被信眾奉為"五路財(cái)神"。婺源是五顯信仰的發(fā)源地，也是五顯崇拜的祖庭。五顯在南宋時(shí)就已經(jīng)成為重要的跨地區(qū)的民眾祭拜神明。明代鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，把五顯信仰帶到了臺(tái)灣，現(xiàn)已成為臺(tái)灣地區(qū)的第三大宗教。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">許愿地</p> <p class="ql-block">1200年的楓香樹(shù)，站在這棵樹(shù)面前，一種對(duì)生命的敬畏之心油然而生。</p> <p class="ql-block">戲臺(tái)</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)愁記憶館，臺(tái)灣詩(shī)人余光中說(shuō)，鄉(xiāng)愁"是郵票、是船票、是墳?zāi)?、是海峽，后又說(shuō)是橋梁。</p><p class="ql-block">鄉(xiāng)愁究竟是什么？一個(gè)萬(wàn)個(gè)人有一萬(wàn)種答案。60、70年代過(guò)來(lái)的人，鄉(xiāng)愁是回鄉(xiāng)的路，現(xiàn)在在他鄉(xiāng)這頭，過(guò)去在故鄉(xiāng)那頭。那代人時(shí)常懷念60、70年代那段艱苦生活，心心念著苦過(guò)的根、奮斗過(guò)的本。</p><p class="ql-block">本房屋是曹氏兩兄弟結(jié)婚生子一同居住的老宅，60、70年代有十八口人擁擠在這棟房子里．現(xiàn)還原那時(shí)候的家庭場(chǎng)景，打造成鄉(xiāng)愁記憶館，給游客情感體驗(yàn)、打卡拍照，有個(gè)老家的念想、鄉(xiāng)愁的感受。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">婺源彩燈制作。</p> <p class="ql-block">"樹(shù)和堂"是一幢官?gòu)d，徽建"官?gòu)d"，為權(quán)貴人物行禮教、會(huì)賓朋的地方。村莊有人在外為官，回故里修建官?gòu)d，既顯身份又備奠儀之用。樹(shù)和堂建于清嘉慶年間，雙層構(gòu)造，頂帶軒棚，氣勢(shì)宏大，彰顯主人身份，其主人曹鳴遠(yuǎn)，崇禎十六年（1643年）進(jìn)士，曾為撫州府臨川知縣。</p> <p class="ql-block">誰(shuí)知道這幅對(duì)聯(lián)上寫(xiě)的是什么字？</p> <p class="ql-block">西川潛龍引紫氣，北斗流光降祥瑞。</p><p class="ql-block">德高望重仁者壽，恩澤子孫福滿堂。</p><p class="ql-block">家和萬(wàn)興繼世長(zhǎng)，妻賢子孝運(yùn)恒昌。</p><p class="ql-block">南山蒼松棲云鶴，東籬梧桐落鳳凰。</p> <p class="ql-block">曬秋是一種生活，是一種智慧，是一種樂(lè)趣，更是一種喜悅。。雖然叫"曬秋"，但其實(shí)一年四季皆可曬。春季南方地區(qū)主要曬鮮筍和蕨菜，北方多曬香椿。福建，云南則晾曬茶葉。發(fā)源于北宋年間的洗曬節(jié)，皇宮里曬龍袍鳳冠、帝王畫(huà)像，寺廟里曬經(jīng)書(shū)，民間曬衣物、書(shū)信、藥材，防止物品受潮、發(fā)霉、蛀蟲(chóng)。冬天有"冬至后，曬臘肉"的說(shuō)法。今天的"曬秋"更是成為田園生活和鄉(xiāng)愁的象征，鄉(xiāng)村展現(xiàn)自身活力與魅力的符號(hào)，成為刻進(jìn)中國(guó)人骨子里的生活詩(shī)學(xué)，在時(shí)光流轉(zhuǎn)中，訴說(shuō)著對(duì)生活最本真的敬畏與熱愛(ài)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">篁嶺怪屋是民間傳統(tǒng)的娛樂(lè)型建筑，以視覺(jué)"顛覆"的方式，給予人們強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)，帶來(lái)歡樂(lè)和思考。怪屋一樓為倒（ dao ）屋和斜屋，二樓為倒（ dao ）屋和隱身臺(tái)。</p> <p class="ql-block">我走到這里的時(shí)候真的暈了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)不是我自己有這個(gè)感覺(jué)，幾乎所有人走到的時(shí)候都跟醉了似的里倒歪斜，真的很神奇呢。</p> <p class="ql-block">壘心橋全長(zhǎng)298米，其中間段有50米透明玻璃橋面，垂直落差近200米驚險(xiǎn)刺激，3月至4月初站在臥云橋可觀賞整個(gè)嶺梯田油菜花海。</p> <p class="ql-block">我們從a索道上來(lái)，又從B索道下去?？傮w來(lái)說(shuō)，篁嶺除了人太多，內(nèi)容還是很豐富，景色還是很優(yōu)美，歷史還是很厚重，故事還是很動(dòng)人的。</p>