<p class="ql-block">2025年7月2日我們山西看古建之旅的第七天，從晉中靈石縣乘坐動(dòng)車來到了運(yùn)城。運(yùn)城，古稱河?xùn)|，襟山帶河、鐘靈毓秀，條山據(jù)其南，呂梁屏其北，內(nèi)有汾水、涑水流淌，外有大河縈繞。</p> <p class="ql-block">7月2日下午我們?nèi)チ诉\(yùn)城解州關(guān)帝廟。解州關(guān)帝廟?位于山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)解州村，是關(guān)羽家鄉(xiāng)的祖廟，該廟始建于隋代，已有1400多年的歷史，是始建最早、規(guī)模最大、建制最高且保存最完整的關(guān)帝廟，被譽(yù)為“武廟之祖”。</p> <p class="ql-block">這里采用我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”及中軸對(duì)稱的宮殿式布局，中軸線上依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、崇寧殿、春秋樓等建筑，兩側(cè)配有木坊、石坊、碑亭、鐘亭和東西長廊，高聳的建筑配以參天松柏，頗具皇家氣派。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟建筑風(fēng)格主要融合了明清時(shí)期的特色，以木結(jié)構(gòu)為主，正門采用典型的明清重檐歇山式建筑風(fēng)格，屋頂覆蓋著黃色的琉璃瓦，彰顯出皇家氣派。</p> <p class="ql-block">端門是第一門，始建年代不詳，重建于明嘉慶年間，一座古樸磚結(jié)構(gòu)宮門，外觀磚雕為仿木建筑。端門，又稱山門，是關(guān)帝祖廟的正南門，古樸雄偉的磚結(jié)構(gòu)宮門。由三個(gè)門洞組成。左右各有一尊石獅。</p> <p class="ql-block">我們走進(jìn)第一道門，抬頭望去，門樓上的琉璃瓦在陽光下泛著溫潤的光澤，綠色的底釉上點(diǎn)綴著紫色的祥云紋，細(xì)看時(shí)，每一片瓦當(dāng)?shù)倪吘壎加屑?xì)密的冰裂紋-那是歲月在釉面上留下的指紋。</p> <p class="ql-block">穿過端門，迎面第二道門，三座高大的單檐歇山頂廟門。這便是中門雉門。這里面闊三間，進(jìn)深兩間，單檐歇山頂，專供帝王進(jìn)出。為清代后期建筑。</p> <p class="ql-block">雉門一對(duì)抱鼓石為門當(dāng)，四個(gè)門簪為戶對(duì)，上嵌豎匾，書“關(guān)帝廟”三個(gè)燙金大字。左邊有石碑一座。平時(shí)此門關(guān)著，所以我們無法進(jìn)入。</p> <p class="ql-block">雉門前，東是鐘樓，西是鼓樓。鐘樓為清乾隆年間重建。樓閣平面為方形，上下兩層，上層為木構(gòu)重檐歇山頂，下層為磚砌墩臺(tái)。瓦頂全部為琉璃構(gòu)件，吻獸齊備，造型逼真。</p> <p class="ql-block">午門是第三道門。民國九年（公元1920年）重建。面闊五間，進(jìn)深三間，七架梁，單檐廡殿頂。正面人物壁畫，東為周倉，西為廖化，作為關(guān)帝廟的門神。東西兩側(cè)墻面壁畫為青龍、白虎，是道教中的方位神。梁架懸掛數(shù)方楹聯(lián)、牌匾，多為官員、商賈、信眾捐贈(zèng)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入廳內(nèi)，午門的木結(jié)構(gòu)建筑屋頂，真的叫絕了。還有各種的牌匾懸掛在屋頂。</p> <p class="ql-block">南墻體有周倉、廖化畫像，是關(guān)帝的忠實(shí)部下。北墻體有反映關(guān)羽一生主要經(jīng)歷的彩繪，起于桃源三結(jié)義，止于水淹七軍。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過午門，抬頭就見一木牌坊，木牌坊南面額眉題“山海鐘靈”，北面鐫刻“如在其上”。牌坊建筑為四柱三間三樓，廡殿式琉璃瓦頂。中間兩個(gè)柱子之間是木雕的龍頭張口銜通間雀替，雀替上有浮雕的花卉。</p> <p class="ql-block">穿過“山海鐘靈”牌坊，便來到御書樓。御書樓，原名“八卦樓”，因樓內(nèi)設(shè)有八卦藻井而得名，后因清康熙帝御書“義炳乾坤”匾額懸于此樓，故將更名為“御書樓”。現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。三檐兩層歇山式屋頂，高17.04米。</p> <p class="ql-block">樓里懸掛道光十九年由道光皇帝御賜的“圣神武文”橫匾，周邊貼金繞雕蝙蝠，寓意為遍地是福（蝠）。匾上是一個(gè)八卦形的藻井。藻井外觀輪廓為方形，中心與井底為八角形，置身樓下仰望，八角藻井疊加而上，直至頂層。</p> <p class="ql-block">崇寧殿，是關(guān)帝的朝堂，是關(guān)帝廟的主要建筑，于廟宇中心，用于祭祀及其它活動(dòng)。因北宋崇寧三年（1104年），徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名“崇寧殿”。大殿正中明間懸藍(lán)底金字橫匾“神勇”，為乾隆帝手書。</p> <p class="ql-block">檐下門上有咸豐皇帝御筆“萬世人極”橫匾。</p> <p class="ql-block">殿周有望柱69根，精美石欄板62塊，蟠龍石柱26根。每柱皆雕盤龍，神態(tài)各異，有龍爪中握有祥云 ，有龍爪中握有龜，精巧至極。</p> <p class="ql-block">殿前配以石華表一對(duì)、鐵鑄焚表塔兩座、鐵大象馱鐵旗桿一雙、鐵胡人牽鐵獅子祭拜關(guān)公、四周曲廻的漢白玉勾欄等。蒼松古柏矗立左右。</p> <p class="ql-block">從崇寧殿出來，轉(zhuǎn)過一道月亮門，便到了廟后的花園。這里沒有前殿的莊嚴(yán)，卻多了幾分江南園林的雅致。一汪池水被曲橋分成兩半，池邊的垂柳正抽出新綠，枝條垂在水面上，攪碎了藍(lán)天白云的倒影。</p> <p class="ql-block">池畔的“結(jié)義園”里，桃樹和杏樹正開得熱鬧，粉白的花瓣落在青石板上，像撒了一地碎雪。三個(gè)石雕人像并肩而立，正是劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">在結(jié)義亭里存放著一塊200多年的石碑，它還原了桃園三結(jié)義的情形，是清朝解州州官顏如泗命人刻制的。碑刻采用的是線刻手法。</p> <p class="ql-block">亭里三面墻體，以圖文形式展示：清“關(guān)圣古宅碑”、清“關(guān)夫子故里碑”、清“關(guān)圣帝君像”、清“前將軍關(guān)壯繆侯祖墓碑銘”以及“關(guān)公生前職官、歿后歷代封謚”。</p> <p class="ql-block">穿過亭，迎面是一道影壁。影壁左側(cè)開等邊六邊形獨(dú)門。影壁正面的中間位置杵一人形條石，叫三分砥柱石，高2.07米，與關(guān)羽身高幾乎一樣，關(guān)羽身高九尺。</p> <p class="ql-block">四龍壁:一字形琉璃影壁，為明嘉靖年間遺物，因上附四條形態(tài)各異的琉璃燒制翔龍而得名。影壁長13.15米，高6.65米，厚1.54米，其上祥禽瑞獸，人物花卉點(diǎn)綴，流光溢彩、光華奪目。</p> <p class="ql-block">氣肅千秋木坊為清同治六年至九年（公元1867年一1870年）重建。四柱三樓廡殿式，瓦頂用黃、綠色琉璃構(gòu)件覆蓋。套獸、花卉各具神態(tài)，正脊兩端雕琉璃鳳吻一對(duì)，翹首伏尾，迎面張望，頗具吉祥之意。</p> <p class="ql-block">春秋樓是為關(guān)帝廟最后一棟建筑，明萬歷四十八年（1620年）建，清同治九年（1870年）重建。為關(guān)公的寢宮。因二層供有關(guān)公夜讀《春秋》的木雕真人版塑像而得名。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟每一道斑駁上都刻畫著歲月的痕跡、每一片瓦上都記載有古人的信息、每一根木頭上還遺留有祖輩的溫度、每一朵雕花上都是古建大師留給后來人的密碼圣經(jīng)……</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟不僅僅是一座廟宇，也是一扇通往古代忠義文化的窗口。每一次凝視，每一次觸摸，都是與古人的一次深刻對(duì)話，感受古人的匠心精神和精湛技術(shù)。</p>