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《吳石》

劍態(tài)簫心

<p class="ql-block">《沉默的真相》以劇作張力剖開了黑暗中的堅(jiān)守,而吳石與同期志士的真實(shí)故事,正是歷史維度里“純粹”最鋒利的注腳。在1949至1950年臺(tái)海兩岸的對(duì)峙迷霧中,人性的純度在生死考驗(yàn)下呈現(xiàn)出最懸殊的分野,有人以丹心鑄魂,有人以私欲折腰,有人借暴力逞惡,構(gòu)成了那段歷史最沉重的注腳。</p><p class="ql-block">吳石的純粹,是絕境中對(duì)信仰的絕對(duì)忠誠(chéng)。這位未在組織上入黨的國(guó)民黨國(guó)防部參謀次長(zhǎng),因看透“國(guó)民黨不亡是無天理”的腐朽本質(zhì),主動(dòng)選擇站在人民一邊。他冒著滅頂風(fēng)險(xiǎn)傳遞的長(zhǎng)江江防兵力部署圖,細(xì)致到團(tuán)級(jí)番號(hào),成為渡江戰(zhàn)役的關(guān)鍵參考;赴臺(tái)前夕拒絕轉(zhuǎn)赴解放區(qū)的邀約,坦言“為人民做的事太少了,個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)算不了什么”。即便身陷囹圄,面對(duì)谷正文的威逼利誘,他始終“鎮(zhèn)定如常,專替他人洗刷”,讓敵人慨嘆“偵訊最為困難”。臨刑前寫下“憑將一掬丹心在,泉下差堪對(duì)我翁”的絕筆,這份純粹無關(guān)功利,只關(guān)乎對(duì)民族大義的終極抉擇。</p><p class="ql-block">這種純粹在聶曦與朱楓身上得到同頻共振。聶曦作為吳石的親信副官,以聯(lián)絡(luò)交通之責(zé)搭建情報(bào)橋梁,被捕后“昂首挺胸,雙目蔑視敵人”,將銳氣保持到最后一刻。朱楓赴臺(tái)擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員時(shí),早已將個(gè)人安危置之度外,留給丈夫的信中一句“更重要的應(yīng)先去做”,道盡革命者的取舍。被捕后她咬碎金飾吞服自盡,以決絕守護(hù)組織秘密,連敵人都不得不承認(rèn)其“犧牲精神誠(chéng)有可取”。他們的純粹,是對(duì)使命的絕對(duì)恪守,是將個(gè)體生命完全融入時(shí)代洪流的勇毅。</p><p class="ql-block">與這份純粹形成尖銳對(duì)照的,是叛徒們崩塌的人性底線。陳澤民在利用軟肋妻兒下即刻變節(jié),供出臺(tái)灣省工委書記蔡孝乾,成為摧毀地下組織的第一塊多米諾骨牌。而蔡孝乾的叛變更具諷刺性,這位中共臺(tái)灣工委最高負(fù)責(zé)人,第一次被捕逃脫后竟因貪戀私情暴露行蹤,二次被捕后僅因一盤牛排便供出千余人的名單,直接將吳石推向絕境。他們的墮落無關(guān)酷刑烈度,只關(guān)乎內(nèi)心對(duì)信仰的背棄——當(dāng)理想淪為投機(jī)的籌碼,人性便徹底淪為私欲的奴隸,其行為不僅葬送了同志,更在歷史上刻下永不磨滅的污點(diǎn)。</p><p class="ql-block">谷正文與毛人鳳則是純粹的反面鏡像:一種以惡為業(yè)的“純粹”。谷正文身為 former 共產(chǎn)黨員,叛變后卻以迫害昔日同志為能事,憑借對(duì)地下工作邏輯的熟悉,到處套取線索,又從蔡孝乾筆記本的“吳次長(zhǎng)”三字中鎖定目標(biāo),其陰險(xiǎn)狡詐堪稱專職惡徒。毛人鳳作為保密局局長(zhǎng),對(duì)蔣氏唯命是從,將酷刑與屠殺作為統(tǒng)治工具,對(duì)吳石這樣的高級(jí)將領(lǐng)也僅憑蛛絲馬跡便羅織罪名,盡顯特務(wù)政治的殘酷本質(zhì)。他們的“純粹”,是對(duì)權(quán)力的絕對(duì)依附,是對(duì)人性的徹底剝離,成為黑暗時(shí)代的具象化符號(hào)。</p><p class="ql-block">1950年6月10日的馬場(chǎng)町槍聲,是純粹與卑劣的最終裁決。吳石、朱楓等四烈士的鮮血,與蔡孝乾們的茍活、谷正文們的惡行共同構(gòu)成了歷史的雙面。吳石們的純粹從不是空洞的道德標(biāo)榜,而是在看清時(shí)局黑暗后依然選擇光明的清醒,是在知曉風(fēng)險(xiǎn)重重后依然堅(jiān)守使命的堅(jiān)定。這種純粹無法被叛徒的名單玷污,也無法被特務(wù)的暴行磨滅——正如周恩來臨終前仍囑托“不要忘記臺(tái)灣的老朋友”,正如無名英雄紀(jì)念廣場(chǎng)上他們面東而立的塑像,這份純粹早已沉淀為民族記憶中最堅(jiān)硬的內(nèi)核。</p><p class="ql-block">歷史終會(huì)篩選出真正的價(jià)值。吳石們以生命證明,純粹是黑暗中最亮的光,即便只有微光,也能穿透時(shí)代的陰霾;而蔡孝乾、谷正文之流則警示,放棄純粹的人性終將被歷史釘在恥辱柱上。這份對(duì)照,正是那段沉默歷史留給今人的最深刻啟示。</p>