<p class="ql-block">原文：</p><p class="ql-block">晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。君安驪姬，是我傷公之心也?！痹唬骸叭粍t盍行乎?”世子曰：“不可。君謂我欲弒君也。天下豈有無父之國哉?吾何行如之?” </p><p class="ql-block">使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢愛其死。雖然，吾君老矣，子少，國家多難。伯氏不出而圖吾君，伯氏茍出而圖吾君，申生受賜而死?！痹侔莼?，乃卒。是以為恭世子也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀后感：</p><p class="ql-block">本文選自《古文觀止》之禮記，晉獻公聽信頓姬讒言，逼申生自盡。 申生在蒙冤的情況下，沒有采納重耳勸他申辯或出逃的建議，順從獻公的意志從容就死，臨死前仍不忘憂慮國事，盡顯忠孝本色。申生是晉獻公的長子。晉獻公的寵妾驪姬為了兒子奚齊繼承王位，便在獻公面前進讒言，說他要謀害獻公。這篇禮記文章，重點強調(diào)一個禮字，儒家的正統(tǒng)思想，盛贊申生的大仁大義，臨死也處處為國家和兄弟著想，所以后人尊其為“恭世子”。歷代都將此文視為正統(tǒng)。唐代被列為“九經(jīng)”之一，宋代被列為“十三經(jīng)”之一。清代吳楚材點評此文 “筆端清婉，迅快無比”。</p>