<p class="ql-block">文字:杏壇春韻</p><p class="ql-block">圖片:來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">我們總愛用最華美的辭章來(lái)描摹愛情——是“金風(fēng)玉露一相逢”的宿命悸動(dòng),是“驀然回首”的塵埃落定,是“山無(wú)棱,天地合”的誓言錚錚。這些瞬間的光華,固然是愛情最誘人的蜜糖。然而,當(dāng)激情的潮水悄然退去,露出的才是愛情真正的海岸線:那并非一場(chǎng)非此即彼的占領(lǐng)或臣服,而是一場(chǎng)需要畢生修習(xí)的、優(yōu)雅而有力的“雙人舞”。</p> <p class="ql-block">這舞蹈的第一個(gè)奧秘,在于保持“自我”的引力。許多飛蛾撲火般的愛戀,常伴隨著“我為你犧牲了一切”的悲情告白。然而,當(dāng)一方如藤蔓般完全纏繞于對(duì)方的軀干,失去自身挺立的姿態(tài)時(shí),起初的依賴會(huì)漸成窒息的重負(fù)。真正的愛情,絕非丟失自我的全然奉獻(xiàn)。那看似偉大的“成全”,往往孵化出兩種結(jié)局:一方在日復(fù)一日的壓抑中積攢怨懟,另一方則在沉重的“恩情”下感到束縛,最終引來(lái)的,或許是疏離,甚至是背叛。恰如舒婷在《致橡樹》中的宣告:“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起?!薄矣形业募t碩花朵,你有你的銅枝鐵干;我們終身相依,卻各自獨(dú)立。這獨(dú)立的“樹”與“樹”之間,因保有自我而相互吸引,因彼此完整而無(wú)需寄生,愛才能在其間自由呼吸,茁壯生長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">然而,僅有獨(dú)立的姿態(tài),不免流于疏離。這雙人舞的第二個(gè)韻律,在于“我們”的和諧共鳴。愛情并非兩顆完美個(gè)體的簡(jiǎn)單并列,它更似一塊需要共同雕琢的璞玉。它需要“經(jīng)營(yíng)”,需要“澆水施肥”,需要“陽(yáng)光的照耀”。這并非技巧的算計(jì),而是源于珍視的自覺(jué)。是日常中的傾聽與理解,是分歧時(shí)的尊重與包容,是困境中的扶持與堅(jiān)守。它是在柴米油鹽的平淡中,依然能為對(duì)方眼里的星光而心動(dòng);是在奔赴各自山海的征途上,仍不忘回首為彼此點(diǎn)亮一盞歸燈。這份經(jīng)營(yíng)的智慧,讓愛情從一瞬間的電光石火,綿延成一座可以終生棲息的精神花園。</p> <p class="ql-block">于是,這曲雙人舞最動(dòng)人的篇章,終于浮現(xiàn):那是在獨(dú)立的引力與融合的向心力之間,尋得的精妙平衡,最終成就一場(chǎng)朝向遠(yuǎn)方的“同向同行”。勢(shì)均力敵的愛情,并非能力與地位的精確對(duì)等,而是精神成長(zhǎng)上的旗鼓相當(dāng),是視野與步伐的協(xié)調(diào)一致。我們因?qū)Ψ降拇嬖?,看到了更廣闊的世界,也被激勵(lì)著要成為更好的自己。正如哲學(xué)家薩特所言:“我們相愛不是因?yàn)檎业搅艘粋€(gè)完美的人,而是學(xué)會(huì)用完美的眼光,看待一個(gè)不完美的人?!?在這段旅程中,我們互為鏡鑒,互為燈塔,在成就對(duì)方的同時(shí),也完成了對(duì)自我的超越。</p> <p class="ql-block">真正的愛情,或許就是這般——它是我作為一棵獨(dú)立的樹,深情凝望另一棵樹的生長(zhǎng);是我們共同扎根于大地,卻攜手觸碰星辰的夢(mèng)想。愿我們都能在這場(chǎng)生命的雙人舞中,既保有獨(dú)自綻放的勇氣,也不失彼此依偎的溫柔,在時(shí)光的長(zhǎng)河里,舞出一曲平衡的、生長(zhǎng)的、生生不息的永恒。</p>