<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">原計劃16號上午游荔波大七孔，因大七孔上游泄洪，景區(qū)臨時關閉，只好改為去瑤山古寨。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">雖然是深秋，天氣還是有些炎熱，但山色蒼翠，空氣清新。來到這里才知道，瑤山古寨被譽為“人類文明活化石”，是至今仍固守著千年習俗的白褲瑤族人世居的家園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">乘景區(qū)擺渡車進入瑤寨，首先沖擊感官的是人。白褲瑤，瑤族一個分支，因男性常年身著及膝的白色燈籠褲而得名。其族群歷史可追溯至商周，歷經千年遷徙，最終在這片山區(qū)中找到了最后的棲身之所，也因此完整地保存了其獨特的文化形態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">男性的裝束極具辨識度。那條標志性的白褲，以自紡的紗線織成，其上用紅線繡出的五條紋飾，據(jù)說是先祖浴血奮戰(zhàn)留下的印記，是寫在衣冠上的史詩。上身的靛藍色對襟衣，背后則是一塊更為復雜的刺繡圖案，象征著家族的圖騰與榮耀。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">在路邊，有一位男子在用竹篾編制各樣大小不一的簍子，花了30塊錢買了兩個小的調料簍，回去做湯、燉魚、燉肉能用的上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">瑤族女性的服飾，則更為精美繁復。她們上衣前后由兩塊繡滿繁復圖案的布片構成，這種看似簡單的構造，實則蘊含著對自然和母性的崇拜，也便于在濕熱的山地勞作。她們的頭飾、背帶、筒裙，都承載著族群的記憶與審美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">瑤山古寨的建筑，是人與自然和諧共生的典范。整個村寨依山而建，散落在山腰谷地，一棟棟吊腳樓錯落有致，仿佛一座座懸掛在山間的巨大鳥籠，讓居住者能時刻與自然一同“呼吸”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">吊腳樓分為上下兩層，上層住人，下層則用于圈養(yǎng)牲畜、堆放農具雜物。這種設計不僅有效防潮、防蛇蟲野獸，更在有限的山地空間里實現(xiàn)了功能的垂直劃分。行走在寨中，身邊是鳥語花香，耳畔是雞犬相聞，一種原始而安寧的生活氣息撲面而來。大概人都遷移出去了，目前在古寨居住的瑤族百姓并不多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">寨子里有許多瑤族的糧倉，是獨立的尖頂小木屋桿欄式結構，設計精巧。支撐糧倉的木柱上都套有一個光滑的陶制或木制圓盤，是為了防止鼠蟻攀爬。而糧倉與地面保持的距離，則能隔絕地面的濕氣，確保糧食長久儲存。這看似簡單的構造，凝聚了瑤族先民千百年來與自然博弈的生存智慧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">經一位瑤族兄弟指點，我們去了古老的瑤王府，王府目前空蕩蕩，已沒有了煙火氣。與一位正在清掃路面的瑤族老阿媽的攀談，她坦言，旅游確實改善了生活，但年輕人都離開了這里，對傳統(tǒng)技藝的熱情正在減退。這是瑤山古寨的現(xiàn)實，也是許多文化遺產地共同面臨的課題。如何在發(fā)展與傳承之間找到平衡，考驗著當?shù)厝恕?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 瑤山古寨是一個值得探索的地方。</span></p>