<p class="ql-block"> 目瑙縱歌節(jié)在每年的元月十五日，是景頗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這個時候，全州都會放假幾天，很多人都會去縱歌歡慶數(shù)日。</p> <p class="ql-block"> 目瑙縱歌節(jié)是上萬人齊聚一個大廣場，排成長隊(duì)，踏著音樂節(jié)拍縱歌跳舞的盛會。場內(nèi)，萬人排起長“蛇”陣，蜿蜒曲折，首尾不相接，人們手握長刀縱來縱去，有時一縱就是幾天幾夜。景頗族的縱歌為何排成蜿蜒形似“蛇”陣的隊(duì)形？傳說景頗族的祖先是從青藏高原遷徙而來，后定居于德宏等地；后人為紀(jì)念祖先尋找宜居之地時一路遷徙的艱辛，便將祖先的遷徙路線化作舞蹈，每年在固定時間開展紀(jì)念活動，久而久之演化為如今的目瑙縱歌節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 目瑙縱歌節(jié)是萬人同歡的節(jié)日，場面壯觀。如今為帶動旅游，除傳統(tǒng)的目瑙縱歌節(jié)外，每逢“黃金周”，很多地方，尤其是景頗族聚居地，都會開展目瑙縱歌活動，比如德宏州的隴川縣。只要“黃金周”去此地，都能在景頗族選出的“頭人”帶領(lǐng)下，與游客一同擺起“長蛇”陣，不?？v歌數(shù)日，只要體力允許，想縱多久就縱多久。</p><p class="ql-block"> “頭人”在景頗語中叫“瑙雙”，是縱歌的領(lǐng)舞者。無論隊(duì)伍多長，他總在最前面。隊(duì)伍有時是平行的兩支，有時是單一一支，即便再長，相互間也不會受影響，有時兩支隊(duì)伍的縱歌者還會轉(zhuǎn)身對跳。無論隊(duì)伍多長，縱歌隊(duì)伍總會跟著“瑙雙”的路線循環(huán)前行。萬人隊(duì)伍圍繞著“目瑙示棟”，踩著同一音樂鼓點(diǎn)，歡歌起舞。累了的人走出隊(duì)伍歇歇，歇好后再加入，繼續(xù)縱歌不停。</p> <p class="ql-block"> “目瑙示棟”是景頗族的祭祀柱，立于目瑙縱歌場中央，由六塊長方形木牌組成。中間兩棵為“劍”（雄樁），雕刻著太陽、祖先發(fā)祥地、螺旋舞譜圖等圖案；兩側(cè)為“刀”（雌樁），雕刻著月亮、魚紋等符號，中間交叉部分象征陰陽和諧。其結(jié)構(gòu)為四豎兩橫的木柱組合，形成三角支架，頂部常裝飾飛禽、家畜等圖騰元素。</p><p class="ql-block"> 目瑙縱歌有個特別的特點(diǎn)：“不管幾萬人同縱，彎彎曲曲的縱歌隊(duì)伍在‘頭人’帶領(lǐng)下，首尾始終不會相接，他總能找到合適路線帶眾人縱歌”。這就像歷史上景頗族先輩從青藏高原向南遷徙，無論多窄的峽谷、多高的大山、多大的河流，總能找到遷徙路線，最終來到德宏和緬甸八莫一帶定居生活。</p> <p class="ql-block"> 目瑙縱歌節(jié)是景頗族的盛大節(jié)日，潑水節(jié)是傣族的盛大節(jié)日，兩者都是德宏州的重要節(jié)日，都相當(dāng)于春節(jié)，區(qū)別主要在活動內(nèi)容上。目瑙縱歌節(jié)在每年農(nóng)歷元月十五開始，多為三天；潑水節(jié)在每年陽歷四月十二日左右開始，天數(shù)一般也是三天，民間常說“大潑三天，小潑七天”。無論持續(xù)幾天，目瑙縱歌節(jié)以歌、舞為主，潑水節(jié)則以水和花為主。</p> <p class="ql-block"> 潑水節(jié)前一天是采花日。不同村寨、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣（市）有不同的采花場，所采的花傣語叫“斑色花”，樣子特別像板栗花，幾乎一模一樣，目前暫無對應(yīng)的漢語名稱。</p><p class="ql-block"> 采花地點(diǎn)主要在山里。早上，各支隊(duì)伍先后到達(dá)采花場，確定各自的采花時間。采到中午，氣溫升高時，所有采花隊(duì)伍會不約而同聚集起來，品嘗各自帶來的美食后，在采花場開始當(dāng)天的潑水和嘎伴光舞（當(dāng)?shù)厝擞纸小案鹿狻保?。潑水如降雨，铓鑼聲如雷?lt;/p> <p class="ql-block"> 采花在山坡上，潑水和嘎光則在山下的空閑平地——采花后的潑水“廣場”。有些地方的采花場沒有平整的潑水廣場，就會挖出一塊。比如芒市的采花潑水廣場，就是在三臺山一處山腳下挖出來的，現(xiàn)在還全部用磚塊砌平，采花后潑水更舒適。以前在鄉(xiāng)下，采花潑水后，全身都會粘滿稀泥，雖然好玩，但返程坐車很不方便。</p> <p class="ql-block"> 采好花、潑完水后，各支采花隊(duì)伍會把“斑色花”裝上車，拉到所在的縣（市）、鄉(xiāng)、村的潑水廣場。到達(dá)后，先把花扎在潑水場的龍亭及周圍，再扎在廣場各個角落。扎完花，潑水節(jié)前一天的準(zhǔn)備工作就完成了，只需等待第二天盛大的潑水節(jié)開幕式。</p> <p class="ql-block"> 潑水節(jié)開幕式的舉行，標(biāo)志著每年潑水節(jié)正式開始。除開幕式外，潑水還有一種特別儀式：傳統(tǒng)潑水從龍亭開始，先浴龍亭的龍身，再全面展開；據(jù)傳有的地方則是先浴佛，所有儀式結(jié)束后才開始潑水。</p><p class="ql-block"> 潑水節(jié)開幕式上會有很多歌舞節(jié)目，效果拉滿，觀眾激情澎湃。觀看節(jié)目時，觀眾渴望潑水的心情難以形容，常常沒等宣布潑水開始，臺下就已潑得“天昏地暗”。</p> <p class="ql-block"> 潑水節(jié)開始當(dāng)天，廣場舉行開幕式的同時，城里的大街小巷早已開啟自由潑水模式，仿佛開幕式只是廣場周邊的事。往往廣場還沒開始潑水，去廣場的路上就已被潑得全身濕透。這時人們可以隨心所欲地潑，想潑誰就潑誰，無論是哪里來的人，只要在街上逛，都能被潑?？梢宰分粋€人潑，也可以潑完一個換一個；可以固定在一個地方潑，也可以像打游擊一樣“打一槍換一個地方”，哪里潑得瘋狂就往哪里去。</p> <p class="ql-block"> 潑水工具也不受限制，水槍、水盆、裝水的氣球、噴霧器等都能用，有人還會用塑料管接水拉到街上潑，那已不叫“潑”，而叫“沖”。有時灑水車、消防車也會變身“潑水車”。</p><p class="ql-block"> 潑水十分瘋狂，有人也把潑水節(jié)叫“潑水狂歡節(jié)”，用一個字形容是“狂”，兩個字是“瘋狂”，三個字是“太瘋狂”，四個字是“特別瘋狂”。但瘋狂之下也倡導(dǎo)文明潑水，有些文明規(guī)范是千年傳統(tǒng)約定俗成的，比如不潑老人、不潑襁褓中的嬰幼兒，傳統(tǒng)上也不潑頭，只潑頭以下，但瘋狂時往往一盆水潑過來，顧不上這些規(guī)矩。</p> <p class="ql-block"> 老人和小孩并非絕對不能潑，年紀(jì)過大或過小的就不宜潑，具體能否潑全靠臨時判斷。近幾年流行“文潑”與“武潑”兩個詞：“文潑”是用手或“斑色花”沾上一點(diǎn)水，輕輕拍在老人和小孩肩上；“武潑”則不講方式策略，要么一桶水從頭倒下，要么用力潑過去，像用瓢澆花一樣，把“潑”字具象化得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block"> 隨著潑水的瘋狂，潑水方式也逐漸千奇百怪，最瘋狂時甚至有人開著裝載機(jī)，站在鏟斗里舉著工具潑水。為保障文明與安全，近幾年潑水節(jié)前會出臺文明規(guī)范，禁止危險潑水行為，比如不站在車斗內(nèi)潑水、不使用裝水的氣球（裝滿水的氣球砸人很疼，且難清理）、不使用洗車高壓水槍（沖在身上又疼又難受，沖到眼睛或耳朵可能造成嚴(yán)重傷害）。</p> <p class="ql-block"> 潑水雖瘋狂，但也要兼顧體驗(yàn)感。經(jīng)過不斷規(guī)范，潑水節(jié)走過了從文明到“野蠻”、再從“野蠻”回歸文明的過程，如今正處于“瘋狂之下的文明潑水”狀態(tài)，做到瘋狂有度、文明有方。</p><p class="ql-block"> 采花一天、開幕式一天，之后城里還會有兩天瘋狂又文明的潑水活動，城里的潑水活動便就此結(jié)束。接下來，各個寨子會輪流舉辦潑水活動，這種活動更像請客拜年：各寨子互相邀請，也邀請熟悉的個人和企事業(yè)單位，被邀請者會送上一定禮金表示祝賀。到了被邀請的寨子，開飯前都會開展?jié)娝顒印M(jìn)寨門有迎賓隊(duì)伍的“文潑”，進(jìn)寨后則有全寨人和所有客人的“武潑”，瘋狂程度和城里前幾天一樣，人們往往要在全身濕透的狀態(tài)下吃飯。</p> <p class="ql-block"> 說到過年，內(nèi)地也叫“過新年”。據(jù)傳潑水節(jié)是傣歷中的傣族新年，時間一般為三至七天，在每年陽歷四月中旬左右，這也印證了“大潑三天，小潑七天”的民間說法。如果加上采花那天，應(yīng)該是八天，而采花這天很像內(nèi)地新年的除夕，都是為過年做準(zhǔn)備——內(nèi)地大人準(zhǔn)備年貨，小孩放鞭炮自娛自樂；潑水節(jié)這天，大人主要在采花場潑水，城里、寨子里還沒人潑水，潑水最多的是小朋友，隨處可見他們扛著水槍互相潑灑，或笑著潑向路人。采花這天，既是大人們的準(zhǔn)備日，也是小朋友提前享受節(jié)日歡樂、開啟自由潑水節(jié)的日子，他們你追我趕，不亦樂乎。</p> <p class="ql-block"> 傣族生活的地區(qū)很廣，不同地區(qū)風(fēng)俗略有差異，潑水方式大同小異，主要區(qū)別在慶?；顒由?。1996年起，我曾去緬甸木姐過過幾次潑水節(jié)，那里也有很多舞臺歌舞表演，但多由民間團(tuán)體組織。最大的不同是，參與潑水的人無論相識與否，相遇后很快會組成“團(tuán)隊(duì)”，遇到來往的人或車輛，會先把“客人”圍在中間唱歌跳舞，再潑上吉祥的水，有時甚至?xí)_車門，往車內(nèi)潑幾盆水。幾十年過去，不知當(dāng)年去過的地方，潑水風(fēng)俗又有了什么新變化？</p><p class="ql-block"> 潑水節(jié)是傣族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是德昂族的傳統(tǒng)節(jié)日。每到潑水節(jié)，每個城市的參與人數(shù)都在萬人以上。萬人潑水，是瘋狂之下的和諧，很少發(fā)生不愉快的事。在文明風(fēng)俗中，潑出的水是吉祥之水、祝福之水，給人潑水就是送上最好的祝福。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">備注：圖片來源于百度網(wǎng)絡(luò)。</span></p>