<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">蠹魚三食</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">董鴻騫 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">余自髫齡采芹，兀兀窮年，于耕于讀，洎今已逾四十春秋。青燈黃卷，心為形役，然資質(zhì)愚鈍，終未窺得堂奧。每展舊稿，與今之相較，風(fēng)骨未逮，猶在籬外徘徊，僅得皮毛耳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">少時貪繁失專，讀書如走馬觀花，臨帖似蜻蜓點水；及長，方知守一之難。昔人云“文以載道”，乃生命與文學(xué)之互文也。年歲既長，始得“天資所囿，欲壑難填”之悟——如文道參禪，急則浮，緩則定；欺則妄，誠則明。或吟哦以抒懷，或硯耕以養(yǎng)性，大抵如是。惟以誠篤為舟楫，癡愚作風(fēng)帆；此非所得，乃所不敢失也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">茲將拙作《書蠹偶得》《書魂譜脈》《筆尖自白》三稿合輯，謹(jǐn)以《蠹魚三食》弁其言、簡其端。雖悖謬相隨，心之所向，身之所往矣。唐人段成式《酉陽雜俎·仙經(jīng)》謂：“蠹魚三食神仙字，可化脈望登仙耳?！笔瞧溯d書生何諷軼事，取古書閱之，數(shù)處蠹漏，尋義讀之，皆食“神仙”字。此說雖近乎荒誕，卻以蠹魚為喻，示前賢修行踐履之徑。信然可察。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">蓋三食者，非食紙也。一食形骸，如蠹魚嚙字，鐵硯磨穿，謂之躬行踐履；二食魂脈，若陳年醴醪，愈久愈醇，謂之文脈積淀；三食本心，似落雪無聲，大地皆白，當(dāng)屬澄徹之境。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">昔歐陽文叔公（歐陽修）有“文章自古無憑據(jù)，惟愿朱衣一點頭”之嘆！竊以為，文章窮達，豈可仰賴神鬼之目？至若朱衣點頭，終是逐影。蓋為之文道，貴在自得，安敢妄求？拙作《書蠹偶得》紀(jì)其偶得之悟，若游山，或不在于登頂，而在沿途；《書魂譜脈》敘其文化根脈，或不求于復(fù)古，但求創(chuàng)新（融洽）；《筆尖自白》述其心境，或無需“面子”粉飾，自有“里子”之永恒。茲三食既成，雖未登仙，已得三昧；倘蒙方家點化，便是機緣。冀三食神仙字，蠹魚嚙開處，即是修行路，更成歸真途。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">時在乙巳桂月既望，余于書齋鳳立軒綴之蕪言，忝以為引，以博諸家一哂；聊作自省自勉，抑自嘲耳。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>書 蠹 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">書蠹癡心成脈望，相思入骨化螢光。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">三生石畔盟猶在，獨對殘燈啃典章。</b></p>