<p class="ql-block"> 廣元皇澤寺，是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的祀廟，位于四川省廣元市城西的嘉陵江西岸。它不僅是國(guó)內(nèi)唯一的武則天祀廟，寺內(nèi)還保存著開鑿于北魏至明清的摩崖造像及歷代碑刻，具有極高的文物價(jià)值和觀賞研究?jī)r(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 皇澤寺大門↓</p> <p class="ql-block"> 2025年10月6日早上九點(diǎn)半左右，我們團(tuán)隊(duì)駕車來到了皇澤寺南門，將小車停在皇澤寺南門附近的后山的路邊。</p> 一、廣元城 <p class="ql-block"> 站在皇澤寺后山上眺望廣元城↓</p> <p class="ql-block"> 一列重載列車正在通過皇澤寺段↓</p> <p class="ql-block"> 曾經(jīng)的跨嘉陵江鐵路橋，現(xiàn)已經(jīng)停用?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 隔江而望廣元城↓</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)眺嘉陵江上游↓</p> 二、皇澤寺 <p class="ql-block"> 皇澤寺↓</p> <p class="ql-block"> 國(guó)景碑↓</p> <p class="ql-block"> 文保碑↓</p> 1、二圣殿 <p class="ql-block"> 二圣殿內(nèi)供奉唐高宗李治與武則天“二圣”的銅像，再現(xiàn)了唐高宗時(shí)期武則天共同參與朝政的歷史場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)皇澤寺后，迎面映入眼簾的就是二圣殿?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 二圣殿中的武則天和李治像↓</p> <p class="ql-block"> 在二圣殿兩側(cè)，立有武周王朝的名臣酷吏像?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 名臣--狄仁杰</p><p class="ql-block"> 并州太原人，高宗時(shí)，遷大理丞，歲中斷滯獄一萬七千人，無冤訴者。</p><p class="ql-block"> 武則天信重仁杰，群臣莫及，常謂之國(guó)老而不名，仁杰好面引廷爭(zhēng)，武則天每屈意從之。舉賢任能，所薦十余人，率為名臣，時(shí)人以為“天下桃李，盡在公門”。</p> <p class="ql-block"> 狄仁杰像↓</p> <p class="ql-block"> 名臣--上官婉兒</p><p class="ql-block"> 婉兒始生，與母配入掖庭，及長(zhǎng)，有文詞，明習(xí)吏事。</p><p class="ql-block"> 則天時(shí)，內(nèi)掌詔命，百司表奏，多令參決。婉兒善文章，君臣游宴，賦詩唱和，常代帝及后、長(zhǎng)寧、安樂二公主，眾篇並作，而采麗益新，又差弟群臣所賦，賜金爵，朝廷靡然成風(fēng)。玄宗時(shí)，令收其詩筆，撰成文集二十卷。</p> <p class="ql-block"> 上官婉兒像↓</p> 2、則天殿 <p class="ql-block"> 則天殿內(nèi)，供奉著中國(guó)唯一的武則天真容石刻像。</p><p class="ql-block"> 這尊石像高1.8米，由整塊砂巖雕鑿而成，距今已有1300余年歷史。石像呈現(xiàn)武則天晚年形象，她頭戴嵌有坐佛的寶冠，身披瓔珞，雙手施禪定印，神態(tài)安詳。</p> <p class="ql-block"> 則天殿↓</p> <p class="ql-block"> 武后晚年真容石刻像↓</p> <p class="ql-block"> 在武后真容殿兩側(cè)的墻面上，繪有與武則天相關(guān)的歷史故事彩畫。↓</p> <p class="ql-block"> 女兒游河灣↓</p> <p class="ql-block"> 立為才人/感業(yè)寺出家↓</p> <p class="ql-block"> 二次入宮↓</p> <p class="ql-block"> 烏龍感孕/天罡面相↓</p> <p class="ql-block"> 晉封皇后↓</p> <p class="ql-block"> 建言十二事↓</p> <p class="ql-block"> 二圣臨朝/泰山封禪↓</p> <p class="ql-block"> 武周王朝建立↓</p> <p class="ql-block"> 皇澤寺摩崖造像現(xiàn)存龕窟57個(gè)、造像1200余尊，是1961年國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 造像始鑿于北魏晚期，北周、隋、唐、五代持續(xù)開鑿。代表性窟龕有12號(hào)、13號(hào)、15號(hào)、28號(hào)（大佛窟）、45號(hào)（中心柱窟）等，其中12、13號(hào)窟為武則天父母武士駿、楊氏開鑿；28號(hào)窟為國(guó)內(nèi)石窟造像藝術(shù)精品；45號(hào)窟為四川地區(qū)開鑿時(shí)間最早的中心柱窟。</p><p class="ql-block"> 皇澤寺摩崖造像對(duì)四川地區(qū)佛教的傳播路線、造像題材、藝術(shù)風(fēng)格和宗教信仰都具有極為重要的影響。</p> 3、大佛樓 <p class="ql-block"> 大佛樓：寺內(nèi)最高處的建筑，內(nèi)有大佛窟，主佛阿彌陀佛高約6米，是皇澤寺摩崖造像中最大的一尊，展現(xiàn)了唐代精湛的佛教造像藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 38號(hào)窟（北魏-武周），位于迎暉樓內(nèi)。三壁三龕式窟，龕內(nèi)三壁各鑿一圓拱大龕，龕內(nèi)鑿一佛二菩薩三尊像。</p><p class="ql-block"> 大龕龕楣之飛天、背光上七佛及雙龍殘跡為北魏晚期遺存，龕內(nèi)一佛二菩薩三尊像為武周時(shí)期改鑿，彩繪為清代裝彩。</p> <p class="ql-block"> 38號(hào)窟（北魏﹣武周）↓</p> <p class="ql-block"> 45號(hào)窟 （北魏﹣武周）俗稱中心柱窟，敞口、方形、平頂?？咧行牡穹街蓖唔敚邇?nèi)三壁開龕，龕內(nèi)造像。</p><p class="ql-block"> 其中中心柱、三壁千佛、龕楣飛天和交纏雙龍為北魏晚期遺跡。</p><p class="ql-block"> 三壁三龕內(nèi)一佛二弟子二菩薩造像為武周時(shí)期改鑿。中心柱頂四面遺存為宋、明、清時(shí)期重妝題刻。</p> <p class="ql-block"> 45號(hào)窟 （北魏﹣武周）中心柱左側(cè)視角↓</p> <p class="ql-block"> 中心柱頂部題刻↓</p> <p class="ql-block"> 石窟左側(cè)佛像↓</p> <p class="ql-block"> 石窟右側(cè)佛像↓</p> <p class="ql-block"> 石窟正面（中心柱后）佛像↓</p> <p class="ql-block"> 45號(hào)窟 （北魏﹣武周）中心柱右側(cè)視角↓</p> <p class="ql-block"> 28號(hào)窟 （隋）俗稱“大佛窟”?？邇?nèi)鑿一佛二弟子二菩薩二力士，后壁浮雕人形化天龍八部護(hù)法像。</p><p class="ql-block"> 南壁弟子、菩薩之間雕一胡跪男性供養(yǎng)人一尊。</p><p class="ql-block"> 主尊為阿彌陀佛，二弟子年老者為迦葉，年輕者為阿難。</p><p class="ql-block"> 北壁為觀音菩薩，頭戴化佛冠。南壁為大勢(shì)至菩薩，頭戴寶瓶冠。</p><p class="ql-block"> 阿彌陀佛、觀音、大勢(shì)至合稱“西方三圣”。大佛窟整窟氣勢(shì)恢宏，雕刻精美，是國(guó)內(nèi)隋代石窟造像藝術(shù)精品。</p> <p class="ql-block"> 大佛窟全景圖，窟內(nèi)鑿一佛二弟子二菩薩二力士，后壁浮雕人形化天龍八部護(hù)法像?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 大佛窟，主尊為阿彌陀佛，二弟子年老者為迦葉，年輕者為阿難?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 北壁為觀音菩薩，頭戴化佛冠。↓</p> <p class="ql-block"> 南壁為大勢(shì)至菩薩，頭戴寶瓶冠?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 大佛窟，藝術(shù)的精華！↓</p> <p class="ql-block"> 站在大佛樓上眺望廣元城↓</p> <p class="ql-block"> 站在大佛樓上看古寺↓</p> 4、小南海 <p class="ql-block"> 小南海，為古泉一眼，筑井供寺內(nèi)飲用，井前原有建筑，名為小南海，20世紀(jì)70年代建筑毀壞。</p><p class="ql-block"> 陸羽《茶經(jīng)》中指出，山水上，河水中，井水下，用來泡茶的水，以自山中流出的山泉水最佳。清代廣元縣令張庚謨寫有“亭自江心見，泉從佛頂來”的詩句，形象地描述了皇澤寺依崖而開，泉水淙淙，亭臺(tái)樓閣倒映江中的景觀。</p> <p class="ql-block"> 小南?！?lt;/p> 5、題刻 6、蘭草碑 <p class="ql-block"> 蘭草碑，雕刻于清朝光緒戊申年間（公元年），為蜀中名家馬履安繪畫，正反兩面共精雕細(xì)刻了幅形態(tài)各異的蘭花圖，1908他以“林下美人”、“飄然欲仙”、“君子幽谷”、“幽貞一種”等內(nèi)容表達(dá)了蘭花的多彩多姿，形象地道出了“幽蘭在山谷，本自無人識(shí)，只因馨香重，求者遍山隅”的真情實(shí)感。</p> 7、廣元府記碑 <p class="ql-block"> 廣元府記碑，刻造于元至元二十六年六月（公元1289年），碑高256cm、寬138cm、厚20cm，通體龍骨石，刻字923個(gè)。</p><p class="ql-block"> 碑文簡(jiǎn)述了古利州的地理位置及建置沿革，概述了蒙宋在蜀數(shù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，記述了公元1253年蒙將汪德臣在利州建筑州城且耕且守與宋軍周旋，簡(jiǎn)述了元師攻取四川的經(jīng)過，記錄了元朝至元十四年置“都元帥府”改升“廣元府路”的經(jīng)過，解釋了“廣元”名稱的來歷（廣配乾坤，元?dú)w宗主）。</p> 8、蠶桑十二事圖 <p class="ql-block"> 蠶桑十二事圖，雕刻于清道光七年（公元1827年），作者為湖北京山（今襄陽附近）舉人曾逢吉。他在清嘉慶十七年（公元1812年）任昭化知縣時(shí)，倡導(dǎo)在驛道沿途和書院、寺廟四周遍植十萬余株桑樹；嘉慶二十一年（公元1816年）調(diào)任廣元知縣時(shí)，組織在縣境東南西北千余里的驛道上種桑樹二十三萬株，使“千里驛道皆桑樹成蔭，勝過河陽桃花、江南柳色”。</p><p class="ql-block"> 道光七年（公元1827年）升任松潘府同知前，他精心繪成“選椹、種桑、樹桑、條桑、窩種、體蠶、餒蠶、起眠、上簇、分繭、腌種、繅絲”十二副圖畫，表現(xiàn)培桑養(yǎng)蠶到繅絲的全過程。</p><p class="ql-block"> 圖中人物共101人，姿態(tài)各異，構(gòu)圖精美，富有濃厚的生活氣息。</p> <p class="ql-block"> 選椹、種桑、樹桑圖↓</p> <p class="ql-block"> 條桑、窩種、體蠶圖↓</p> <p class="ql-block"> 餒蠶、起眠、上簇圖↓</p> <p class="ql-block"> 分繭、腌種、繅絲圖↓</p> 9、五佛亭 <p class="ql-block"> 五佛亭，為皇澤寺摩崖造像保護(hù)性建筑，內(nèi)有隋唐摩崖造像6龕窟23尊造像（石窟檔案編號(hào)47-52)。建筑面積126.28m2，總高度12.7m。一層為磚砌城門洞；二層為木構(gòu)樓閣，四角重檐攢尖頂方亭，面闊一間、進(jìn)深一間；二層屋面與崖壁之間以雙坡披檐搭接，保護(hù)石窟免受雨水侵蝕。</p> <p class="ql-block"> 五佛亭↓</p> <p class="ql-block"> 51號(hào)窟（唐），窟內(nèi)鑿一佛二弟子二菩薩，后壁浮雕雙樹及天龍八部。八部眾從左到右從上到下依次為：乾闥婆（長(zhǎng)耳）、天（著盔甲）、阿修羅（三頭六臂、手托日月）、迦樓羅（鳥嘴）、龍（頭后伸龍首）、天（戴獸面冠）、緊那羅（頭上生角）、夜叉（卷發(fā)披肩、手托小兒）。</p> <p class="ql-block"> 51號(hào)窟（唐），上世紀(jì)30年拍攝?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在的51號(hào)窟（唐）↓</p> 10、呂祖閣 <p class="ql-block"> 呂祖閣建于清代，供奉的是道教全真派祖師呂洞賓，被尊稱為呂祖、純陽祖師，民間傳說中的“八仙”之一，是皇澤寺內(nèi)一處道教遺址。</p> <p class="ql-block"> 呂洞賓像↓</p> <p class="ql-block"> 郭沫若題字：廣元皇澤寺?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 大約在十一點(diǎn)半左右，我們完成了皇澤寺之旅，走出景區(qū)，駕車向嘉陵江畔的金牛古道千佛厓而去，那里有更大的驚喜等著我們喲！</p><p class="ql-block"> 青藏高原</p><p class="ql-block"> 2025年10月15日于重慶</p>