桓仁行之一：游五女山聊高句麗

云中鶴

今年六月我和群友赴桓仁一游。夏日的桓仁，水光瀲滟，山色如黛。 五女山，位于遼寧省本溪市桓仁滿族自治縣，是一座海拔800余米的巍峨山峰。它不僅是遼東的名山，更是高句麗王朝的發(fā)祥地之一。這座山城見證了高句麗早期政權(quán)的興衰，承載著中國東北古代文明的厚重歷史。 初登五女山，遠望山勢險峻，林木蔥郁。山腳下，渾江蜿蜒流淌，山水相依，景色壯美。沿著石階向上攀登，仿佛穿越時空，回到了那個鐵馬金戈的年代。 公元前37年，中國東北地方政權(quán)"夫余國"王子朱蒙（又稱東明圣王）因躲避扶余國的迫害，率領(lǐng)一部分人南下至卒本川（今桓仁地區(qū)），于公元前37年在此建立高句麗國。 都城依山勢而建，呈不規(guī)則的楔型，南北長1540米，東西寬350至550米，分山腰的外城和山頂?shù)膬?nèi)城兩部分。山城東、西、北三面都是百尺峭壁，南面是險峻的陡坡，地形易守難攻。五女山山城主要發(fā)現(xiàn)了3處大型建筑遺址以及城墻、哨所、兵營、蓄水池等遺址。城墻由石塊壘砌而成，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，仍能看出當(dāng)年的雄偉輪廓。 五女山山城作為高句麗的早期都城，在東北地區(qū)歷史以及高句麗民族歷史研究中，有十分重要的歷史價值。2004年，五女山山城與吉林集安的高句麗王城、王陵及貴族墓葬一同被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。 高句麗是中國東北地區(qū)的一個古老民族，屬于扶余族的一支。高句麗建國初期，國力較弱，常受扶余、漢朝等勢力的壓制。至太祖王時期（公元53—146年），高句麗開始強盛，吞并周邊部落，并多次與東漢發(fā)生沖突。 好太王（公元391—412年）和長壽王（公元413—491年）統(tǒng)治時期，高句麗達到鼎盛。好太王征服遼東，挺進朝鮮半島，擊敗半島南部的百濟、新羅，甚至遠征倭國（日本）。長壽王遷都平壤，使高句麗成為東北亞的強國。 高句麗在擴張過程中，與中原王朝的關(guān)系復(fù)雜多變，既有戰(zhàn)爭，也有和平交往。 東漢時期，高句麗多次侵擾遼東，漢朝派兵征討，但未能徹底征服高句麗。 隋煬帝三征高句麗（612—614年），均以失敗告終，加速了隋朝的滅亡。唐太宗時期（645年），唐朝再次征討高句麗，但仍未成功。直到唐高宗聯(lián)合新羅，于668年攻滅高句麗。 高句麗雖已消亡，但其文化影響深遠。 高句麗的山城和墓葬展現(xiàn)了高超的建筑技術(shù)。 高句麗人信仰薩滿教，后受佛教影響，廣建寺廟。 高句麗使用漢字，并創(chuàng)造了獨特的文化。好太王碑文是研究高句麗歷史的重要文獻。 高句麗滅亡后，部分遺民融入渤海國、新羅及中原。如今，高句麗的歷史成為中、朝、韓三國學(xué)術(shù)界的關(guān)注焦點。中國學(xué)者認為高句麗是中國古代地方政權(quán)，而朝鮮和韓國則將其視為本國歷史的一部分。 高句麗發(fā)源于中國遼東的本溪市桓仁縣五女山城，后逐漸強盛征服遼東、挺近朝鮮半島，遷都平壤，而朝鮮的先民新羅、百濟從未抵達過中國遼東，所以高句麗與朝鮮、韓國沒有絲毫淵源關(guān)系。 站在五女山頂，俯瞰蒼茫大地，不禁感慨歷史的滄桑。高句麗雖已消逝在時間長河中，但其輝煌的文明仍通過山城、墓葬、碑刻等遺跡向后人訴說著往昔的榮光。五女山城，作為高句麗的起點，不僅是一座軍事要塞，更是一個民族的精神圖騰。 游五女山，不僅是一次自然與歷史的探索，更是一場跨越千年的文明對話。

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