<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中華文化博大精深，許多經(jīng)典的句子千古流傳，耳熟能詳。但是，許多名言警句有的被我們誤解了；有的是只知其一，不知其二，被斷章取義；有的甚至被偷梁換柱，使那些原本滋養(yǎng)我們、教誨我們的名句，完全失去了原意，面目全非，甚至是南轅北轍、黑白顛倒！連“善”與“惡”、“進”與“退”、“好”與“壞”、“取”與“予”、“破”與“立”都搞反了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不信的話，我舉幾個例子，您看是也不是。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 1、“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大家都聽說過這句話，一般會認為：男孩要多干活、多受累，多遭些磨礪，長大后才能成為棟梁。女孩要富養(yǎng)，吃好的、穿好的，才能抵御外邊的誘惑。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 事實上，原話是：窮養(yǎng)兒志，富養(yǎng)女德。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">這一理念源于我國的傳統(tǒng)教育智慧，強調(diào)“窮養(yǎng)”是讓男孩體驗挫折，窮養(yǎng)出他的志氣與擔(dān)當?！案火B(yǎng)”是讓女孩開闊視野，讓她懂得自尊與自愛！兩者共同目標是培養(yǎng)孩子的自信、自立與健全人格，是精神層面而非物質(zhì)層面的養(yǎng)育方式！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2、“人不為己，天誅地滅”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不少人認為“為”是“為了”的意思，曲解成：人若不為自己謀私利，天理不容！使這句話成了許多人自私自利的借口！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可原意是什么呢？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “為”是“修為”的為，意思是說：人如果不修為自己的德行，天地都不容！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明明是勸人向“善”的警句，卻被誤解成了教人作“惡”的歪理！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 3、“不聽老人言，吃虧在眼前”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這話好像有理！老人有經(jīng)驗?zāi)?，多聽聽老人的教誨不會踩坑?。?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可是，您還不知道有后半句吧 ？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 盡聽老人言，終身難向前！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 整句話是一種辯證關(guān)系，老人有經(jīng)驗，有些話固然要聽。但是世事在變化，隨著年齡的增長，他們是不是缺少了點闖勁兒？缺少了點拼搏精神？缺少了點對最新知識的把握？什么事兒完全都聽他們的，你還會有前途嗎？所以，做任何事情還是要有自己的判斷與主見才行！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 4、“富貴險中求”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 為了追求富貴，孤注一擲，極限操作，可以豪賭一把！如果只聽這半句話，將會害了多少人哪！要知道最重要的話在后邊呢！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 富貴險中求，也在險中丟。求時十之一，丟時十之九！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勸誡人們做事要合理地評估風(fēng)險，該收手的時候就收手，什么都求，只會毀了自己！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)實中，險中丟的例子還少嗎？搶銀行的、販毒品的沒有好下場，甚至連性命都丟了，自不必說。有的人為了炒股去借貸，甚至抵押房產(chǎn)，結(jié)果輸?shù)氖且凰?。恒大地產(chǎn)那么一個知名企業(yè)，許家印當時可是風(fēng)光無限??！盲目擴張、瘋狂貸款，結(jié)果導(dǎo)致資不抵債，自己鋃鐺入獄，恒大帝國也轟然倒塌！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 多么真知灼見的一句警句呀！明明勸的是“退”，卻被許多人誤解成了“進”！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 5、“無奸不商”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一般地理解：經(jīng)商的人都是奸詐的?；蛘哒f：不會耍心眼的人，就當不了商人！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果這樣說的話，做生意的就沒有一個好人了？那“儒商”、“紅頂商人”又該如何解釋呢？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這又是一個用換字來偷換概念的名言！原句是：“無尖不商”！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “尖”是什么？</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “民以食為天”，古代人的需求遠比現(xiàn)在的人少得多，關(guān)注的多半是飽暖問題，所以那時做米生意的人特別多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 米商們常用的工具是斗。他們賣米的時候，除了要將斗裝滿外，還要再多舀上一些，讓斗里的米冒著“尖”！裝平已經(jīng)達到標準了，冒尖就是讓買米的人多得了一些，這是一種厚道與誠信！達不到這種水平的人，就不夠資格當商人！這才是“無尖不商”的本意！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 你說人家是奸詐，其實人家講究的是厚道，天壤之別、“好”、“壞”顛倒呀！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 6、“父母在，不遠游”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 父母健在的話，應(yīng)盡量減少遠行。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果大家都能做到這樣的話，國家誰來保衛(wèi)？經(jīng)濟如何發(fā)展？??！還會出老子、孔子、孟子這樣的圣人，霍去病、岳飛、文天祥、楊靖宇這樣的英雄嗎？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 好男兒志在四方！必須得知道后半句：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “父母在，不遠游，游必有方”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不是不讓外出，而是要在外出之前把相關(guān)事宜安排妥當！安排好父母子女的生活，明確告知自己的目的、去向，以避免父母擔(dān)憂等等。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 7、“男尊女卑”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 本意是：男人要公正無私，天行健君子以自強不息。女人要謙卑慈祥、厚德載物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">并不是許多人認為的男人尊貴，女人卑賤。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 8、“糟糠之妻”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 指的是和自己歷經(jīng)苦難，吃糟糠的妻子，感情深厚，可以同甘共苦！而不是說妻子可以像糟糠一樣隨意丟棄！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 9、“兄弟如手足，妻子如衣服”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 意思是說：兄弟像手足一樣，失去就等于殘缺。妻子像自己的衣服一樣，那是可以展示給外人的體面！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大多數(shù)人看到這句話想的是不是：兄弟像手足一樣不可或缺，而妻子卻像衣服一樣可以隨意更換或丟棄。大錯特錯了！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 10、“最毒莫過婦人心”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 你在想什么呢？這是封建時代為了貶低女人故意篡改的！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原文是：最毒莫過負人心！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 負是“辜負”的負，是說：辜負了他人的一片好心，那才是最惡毒的！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 11、“女子無才便是德”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 什么意思？女人要笨一點、蠢一點才算有德？完全不可理解呀！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原文是：女子無才辨是德。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 說的是：女子即使沒有大的才學(xué)，只要能明辨是非，那就是美德！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">封建社會，女子受教育的程度普遍較低，才學(xué)方面可能不及男子，但只要識大體、顧大局那就是美德！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 12、“量小非君子，無毒不丈夫”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">氣量小就不是君子，不狠毒就不是大丈夫，男人要心狠手辣！這樣理解對嗎？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原文是： 量小非君子，無度不丈夫！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 氣量小就稱不上是君子，不大度就不配做大丈夫。強調(diào)的是男人要心胸寬廣，而不是惡毒陰損！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 13、“未經(jīng)他人苦，莫勸他人善”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 看起來說的是：別人經(jīng)歷的痛苦你沒有經(jīng)歷過，就不要輕易地去勸誡別人。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其實關(guān)鍵的是后半句：你若經(jīng)我苦，未必有我善！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果換成你經(jīng)歷了我所受的這些苦難，或許未必能像我一樣保持當下的姿態(tài)！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 整個句子實際上說的是：要多站在他人的角度去共情！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 14、“娶妻不好毀三代”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 后邊還有半句：嫁夫不好毀一生。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 意思是：婚姻中的男女都需要承擔(dān)起各自的責(zé)任，而不是斷章取義、苛責(zé)一方！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 15、“酒肉穿腸過，佛祖心中留”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 又吃肉又喝酒，但不影響我的佛性，不影響我的修行。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這句話常常被人作為“破戒”的借口！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其實這又是只講了一半。這句話出自濟公，原句是：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 酒肉穿腸過，佛祖心中留，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 世人若學(xué)我，如同進魔道。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我有我自己獨特的修行方式，普通人如果都學(xué)我，那就如同進了魔道，將會誤入歧途，非跑偏不可！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 整句話并非鼓勵破戒，而是強調(diào)修行需結(jié)合每個人的實際情況靈活應(yīng)對，立的是“因人而異”的規(guī)矩！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 本意是“立”，卻被誤解成了“破”！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 16、“將予取之，必先予之”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如果理解為：若想得到他，必須先給他點小恩小惠。就被誤解成了“為達到目的不擇手段”的功利策略，曲解為了單向索取。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 實際上，這句話是一種在“取”與“予”之間達到辯證平衡的智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">企業(yè)通過提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品（予）贏得市場回報（?。?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 個人以真誠付出（予）建立信任，獲得情感支持（?。┑鹊?，就是對這句話最好的詮釋。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 17、“不孝有三，無后為大”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 通常的理解：不孝的行為有很多種（三是虛數(shù)），但是，不生孩子，沒有后代，特別是不生男孩子，斷了香火、家族不傳，是最大的不孝！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原文是什么呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原文把“無后”說的是明明白白：沒有后輩的樣子！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孝在傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要，“百善孝為先”！孝主要包括對父母的尊重、順從、供養(yǎng)等。尊重是精神層面的，是最重要的，是要放在第一位的！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 舜在未告知父母的情況下就娶了媳婦兒，沒有盡到后輩的告知責(zé)任，是對父母的不尊重，所以才會被定義為“最大”的不孝！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在的人們依然尊從著孝道文化，自由戀愛之后會先見見雙方父母，再談婚論嫁。至于結(jié)婚之后要不要孩子，那就另當別論了！但是，這并不是不孝，因為：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “無后”這種大不孝，與有無子嗣并沒有半毛錢的關(guān)系！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 18、“以德報怨”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 通常理解為：別人來欺負我，我反而要更加地對他好，用我的德行來感化他。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這不是有病嗎！完全是一種懦弱的思維方式！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">壓根兒就是我們對孔老夫子的教誨進行了斷章取義！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故事是這樣的：孔子的弟子問孔子：老師，如果別人打了我，我不還手打他，而是用我的德行去感化他，好不好？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孔子的回答是這樣的：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 什么意思呢？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 你以德來回報怨恨你的人，又能拿什么去回報以德待你的人呢？正確的做法是：別人以德來對待你的時候，你才需要以德來回報別人。別人用怨來對待你的時候，你應(yīng)該直接回懟回去！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 所以，他打了你，你就拿板磚拍他！正直公道，而不縱容惡行！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這就引出了另一些名言：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “以眼還眼，以牙還牙！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “朋友來了有好酒，敵人來了有獵槍！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在我國不就是用這種策略，應(yīng)對中美貿(mào)易戰(zhàn)的嗎！非常正確！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 傳統(tǒng)文化的精髓與智慧，仍在指導(dǎo)和服務(wù)于我們的現(xiàn)實生活，以及社會的發(fā)展與建設(shè)。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 但首先我們得把它給理解對了！領(lǐng)會全面了！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 舉了這么多的例子，您發(fā)現(xiàn)了吧，經(jīng)常掛在我們嘴邊的這些名言，竟然隱藏著這么多被人忽略的真相！“貴人語遲“是對的！且不可人云亦云，被別人牽著鼻子走！自己多學(xué)、多思、多悟才是正道！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 繼續(xù)借用先賢名言結(jié)束此文：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">讀萬卷書，不如行萬里路。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 行萬里路，不如閱人無數(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 閱人無數(shù)，不如名師指路。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 名師指路，不如自己去悟！</b><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p>