<p class="ql-block">作者：樂(lè)土</p><p class="ql-block">圖片來(lái)源：館藏自拍</p><p class="ql-block">美編號(hào)：440990117</p> <p class="ql-block">泰州博物館有一件青釉蓮瓣紋十系陶罐，很是特別。據(jù)目前掌握的資料表明，陶罐的系最多的不過(guò)十個(gè)系。而且各博物館的十系罐加起來(lái)也不超過(guò)五只?？梢?jiàn)十系罐還是很稀罕的。</p><p class="ql-block">十系罐高29.3厘米、口徑20.3厘米、腹徑28.8厘米、底徑14.6厘米。距今有1500多年，為南朝<span style="font-size:18px;">陳代岳州窯產(chǎn)品。該罐</span>平口，束頸，弧腹，平底，釉不到底。罐體中部繪花卉紋，上下部繪對(duì)稱蓮瓣紋。該罐做工規(guī)整、青釉透明、開(kāi)片自然。其特別之處在于在罐的肩部，安有四個(gè)條形豎系和六個(gè)橋形橫系。十個(gè)系交叉排列、密密麻麻，幾乎布滿一圈，甚是壯觀。</p><p class="ql-block">南北朝時(shí)期，皇帝多崇佛，大量興建佛寺，開(kāi)鑿佛教石窟，佛教已深入社會(huì)生活。云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等等都是這個(gè)時(shí)期的杰作。“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！笨上攵?，當(dāng)時(shí)佛寺數(shù)量有多壯觀。作為佛教的代表紋飾之一的蓮瓣紋，出現(xiàn)在十系罐上也就不奇怪了。說(shuō)明佛教已深入到百姓生活，成了生活的日常。</p> <p class="ql-block">目前所知，原始青釉陶器最早出現(xiàn)在商代中期，河南鄭州二里崗和湖北黃陂盤龍城等商代中期遺址中就有發(fā)現(xiàn)。到東漢時(shí)期逐漸成熟為真正意義上的青瓷 。陶罐出現(xiàn)早期，古人就在陶罐肩部設(shè)計(jì)了兩個(gè)系，這樣陶罐的搬動(dòng)由抱著走，進(jìn)步到了領(lǐng)著走。當(dāng)然，兩系的陶罐領(lǐng)著走時(shí)，容易發(fā)生左右搖擺，不夠平穩(wěn)，于是逐步出現(xiàn)了四系、六系、八系罐，直到南朝出現(xiàn)了十系罐。仔細(xì)觀察這十個(gè)系，兩種不同形狀的繩系用在同一個(gè)陶罐上，體現(xiàn)了古人的智慧。我猜測(cè)，可能是處于牢固、美觀的考慮，才將條形豎系和橋形橫系按照交叉進(jìn)行布局。橋形橫系由于與罐體接觸面大，可能其牢固程度高于條形豎系。但全部都用橋形橫系，看起來(lái)單調(diào)，也不夠美觀，可能牢度上也不如兩種不同的系放在一起。這樣豎系、橫系交叉布局既美觀又牢固，用繩子穿起十個(gè)系領(lǐng)陶罐，就像用網(wǎng)兜兜在陶罐上，美觀又牢固。由此可見(jiàn)，古人已將實(shí)用性和藝術(shù)性進(jìn)行了綜合考量。</p> <p class="ql-block">根據(jù)該罐的器型式樣判斷，這個(gè)罐多數(shù)是用來(lái)盛酒的。不然，沒(méi)有必要做得這么規(guī)整、精致、牢固。如果用來(lái)盛酒，經(jīng)測(cè)算，大概可以放9.5公斤左右。如果罐子再大，恐怕領(lǐng)起來(lái)太吃力，走不遠(yuǎn)，還有就是系容易斷裂?；蛟S這么大的罐，是古人經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的總結(jié)，可能是領(lǐng)罐里面最大的罐了。如果再大就應(yīng)該叫壇或甕了，搬動(dòng)起來(lái)也只能抱著走了。當(dāng)然，這只是一家之言。</p>