<p class="ql-block">秋天是豐收的季節(jié)，我收到了周曉音教授出版的新書《尋蹤遇見東坡》。</p><p class="ql-block">在這個退休群體日益龐大的時代，如何安排晚年生活成為許多人的重要課題。有人選擇發(fā)揮余熱，有人走進老年大學(xué)，有人寄情琴棋書畫，還有不少人為第三代奔波操勞。而周曉音教授選擇了另一種可能——以游歷尋蹤的方式重訪歷史，用筆墨記錄下與蘇東坡的跨時空對話。</p><p class="ql-block">翻開這本書，最先打動我的不是正文，而是那篇簡練深邃的自序。作者以平和而堅定的筆調(diào)，道出了在人生新階段踏上這場文化尋蹤的初心。她既不是學(xué)術(shù)規(guī)范的學(xué)者，也非受制于市場的職業(yè)作家，只是一個被東坡精神感召的普通人，帶著半生積淀的智慧踏上這場跨越千年的對話。</p> <p class="ql-block">這本書的構(gòu)思獨具匠心。從眉州到開封，從鳳翔到杭州，目錄如一幅徐徐展開的古地圖，標(biāo)記著東坡一生的行跡。周曉音摒棄了傳統(tǒng)傳記的線性敘事，以地理坐標(biāo)為線索，將自己尋訪的足跡與東坡當(dāng)年的旅程巧妙交織。這種結(jié)構(gòu)創(chuàng)造出奇妙的時空對話——我們仿佛同時行走在兩條平行卻不時交匯的路上：一條是北宋的驛道，載著屢遭貶謫的東坡居士；一條是當(dāng)代的通途，載著追尋歷史的退休教授。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者的筆觸帶著女性特有的溫度與洞見。在杭州篇章中，她避開了眾人熟知的蘇堤，轉(zhuǎn)而聚焦望湖樓與東坡的因緣。在她的筆下，西湖的瀲滟波光與東坡的傳世詩篇交相輝映，千年往事仿佛就發(fā)生在昨日。當(dāng)她駐足密州超然臺遺址時，感受的不只是歷史的滄桑，更是那種超然物外的精神境界。蘇軾鐘愛超然臺，作《超然臺記》，使其成為永恒的精神圖騰。</p> <p class="ql-block">這種“行走式寫作”構(gòu)建了獨特的閱讀體驗。讀者不再是知識的被動接受者，而是這場文化尋蹤的參與者。跟隨作者的腳步，我們在現(xiàn)實場景中尋覓歷史痕跡，在當(dāng)下感悟中理解千古情懷。當(dāng)作者在黃州赤壁下凝思，我們仿佛也聽到了穿越時空的詠嘆。有趣的是，原來“東坡”不僅是一個名字，更是一個真實存在的地名，這個發(fā)現(xiàn)讓歷史與現(xiàn)實產(chǎn)生了奇妙的聯(lián)結(jié)。</p> <p class="ql-block">最令人動容的是，周曉音在追尋東坡的過程中，也在完成自我的尋找。退休于她不是人生的終點，而是新旅程的起點。正如東坡在一次次貶謫中實現(xiàn)精神的升華，她在一次次的行走中完成生命的更新。這種雙重的追尋——對外在歷史足跡的探訪與對內(nèi)在生命意義的求索——使這本書超越了普通的游記或傳記，成為一部關(guān)于如何在任何年齡都能活出精彩的啟示錄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">合上書頁，我忽然領(lǐng)悟：周曉音之所以選擇這樣的方式書寫東坡，是因為她深知，真正的理解從來不只是知識的累積，更是生命的共鳴。東坡的偉大不在于他從未跌倒，而在于他每次跌倒后都能以更優(yōu)雅的姿態(tài)起身，在困頓中活出詩意。而通過周曉音的行走與書寫，我們看見這種精神并非遙不可及，它就蘊藏在每個普通人的生命旅程中。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《尋蹤遇見東坡》最終告訴我們：最好的紀(jì)念不是頂禮膜拜，而是帶著先賢的智慧，繼續(xù)走好自己的路?；蛟S，這就是為什么千年之后，我們依然需要東坡，依然會被那句“人生如逆旅，我亦是行人”深深打動。在周曉音的文字里，我們既是追尋東坡的行人，也是在人生路上尋找自己的旅人。</p>