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印象，“如是莫高—，敦煌藝術(shù)大展”

Ruby

<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歷時(shí)七個(gè)月的北京如是莫高一敦煌藝術(shù)大展將于10月28日結(jié)束。沒(méi)去過(guò)敦煌，期盼已久的莫高窟大展，選好了同好的女兒作為觀展良伴，參考了小紅書(shū)和朋友的觀展順序和注意事項(xiàng)，在國(guó)慶節(jié)前作為大事件終于實(shí)現(xiàn)了。</p> <p class="ql-block">展覽分A、B、C，三個(gè)舘，為避免A舘人員擁堵，我們租了語(yǔ)音講解器先去了B舘，事實(shí)證明這順序是對(duì)的。（兩個(gè)展館也分時(shí)段每天約各有兩次志愿者的公益講解）但美篇還是按照ABC的自然順序編輯或更附和觀展人的心理。</p><p class="ql-block">這是A舘通天大廳的佈展環(huán)境，左邊是大廳通頂通寬的視頻頻幕，介紹莫高的歷史地理淵源，右邊是五臺(tái)山圖，是敦煌莫高窟最大的佛教史跡畫(huà)。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山圖。</p> <p class="ql-block">A舘通過(guò)復(fù)制了敦煌莫高窟的七座洞穴展現(xiàn)了燦爛佛宮，敦煌印象，千年莫高。</p> <p class="ql-block">57窟被譽(yù)為“美人窟”，其“美人菩薩”觀音像堪稱唐代壁畫(huà)的巔峰之作。為此盛譽(yù)殊榮，展會(huì)票、大展介紹均以美人為封面，真是既出彩又養(yǎng)眼?。≈袊?guó)畫(huà)極其講究“開(kāi)臉”，但見(jiàn)美人眉淺，眼細(xì)，唇鼻清淡，寥寥數(shù)筆卻透出觀音神凈的美韻。不得不贊嘆敦煌壁畫(huà)的登峰造極！</p> <p class="ql-block">這是57窟主尊釋加牟尼及其弟子的雕像?？梢詫?duì)照上圖的說(shuō)明講解，可了解雕塑人物，服飾的刻劃，總之57窟被學(xué)界公認(rèn)為是初唐藝術(shù)世俗化轉(zhuǎn)型的典范。</p> <p class="ql-block">莫高窟第45窟（復(fù)制）盛唐（705-786年）此窟為莫高窟唐代代表性洞窟之一。洞窟西壁佛龕內(nèi)現(xiàn)留存有彩塑七身，所有人物均依據(jù)法會(huì)的場(chǎng)景創(chuàng)作。佛陀結(jié)跏趺坐于須彌座上說(shuō)法；兩邊隨侍弟子、菩薩，以及天王等眾， 圍繞聽(tīng)法。菩薩造像獨(dú)具特色，以女性為軀干原型，呈"S"形彎曲，體態(tài)柔美，嘴角微翹、妙目靈動(dòng)。與之相映，天王雄強(qiáng)有力，盡顯威猛剛強(qiáng)。唐代造像愈發(fā)貼近世俗生活，以漢文化審美為指導(dǎo)，"漢化"佛教造像風(fēng)格走向成熟。</p> <p class="ql-block">45窟復(fù)制窟被譽(yù)為“精美雕像館”。實(shí)窟內(nèi)的雕塑群象展現(xiàn)了佛、菩薩、天王等人物形象，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">生動(dòng)的雄強(qiáng)有力威猛剛強(qiáng)的天王形象雕塑。</p> <p class="ql-block">這是第158窟，15·6米身長(zhǎng)的釋迦摩尼佛臥于湼盤(pán)佛壇上，這尊湼盤(pán)佛象雙目半閉，唇含笑意，深刻地表現(xiàn)了“寂滅為樂(lè)”的湼盤(pán)境界。</p> <p class="ql-block">視頻敦煌最大的臥佛雕象。</p> <p class="ql-block">158窟臥佛頭像，明暗光線勾勒出釋迦牟尼佛寂滅為樂(lè)的安詳神態(tài)。此圖拍于B舘集印打卡機(jī)。原作簡(jiǎn)直太完美了。</p> <p class="ql-block">217窟最左面繪制的青綠山水畫(huà)渾然天成，而青綠山水出現(xiàn)在唐代很罕見(jiàn)，在今天看來(lái)便有著重要的意義了。一般認(rèn)為青綠山水是宋徽宗時(shí)期的。唐代青綠山水早了一個(gè)朝代，可見(jiàn)青綠山水畫(huà)的一脈相承。</p> <p class="ql-block">下面幾幅為220窟洞穴的壁畫(huà)和雕塑。把全部介紹文字貼上，可對(duì)照觀賞。</p> <p class="ql-block">莫高窟第220窟（復(fù)制）初唐（618-704年）莫高窟220（仿）初唐（公元618-704年）此窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一?？呤覟楦捕沸雾?，西壁開(kāi)龕塑像，在窟東壁，有一處貞觀十六年（公元642年）的墨書(shū)題記， 為壁畫(huà)提供了確鑿的斷代依據(jù)。此窟南壁為通壁巨幅"阿彌陀經(jīng)變"，它是唐代最盛行的經(jīng)變，壁畫(huà)依據(jù)《阿彌陀經(jīng)》所述畫(huà)成，極力渲染阿彌陀佛的凈土西方極樂(lè)世界的繁榮富麗景象。北壁的"藥師經(jīng)變"，以東方藥師凈土七佛和八接引菩薩為主體，兩旁十二藥叉大將為護(hù)衛(wèi)，上空飛天翱翔，前臨曲池流泉，在燈樓燈輪的照耀下，燈火輝煌，鼓樂(lè)齊鳴，樂(lè)聲回蕩，舞姿婆娑，烘托了東方藥師凈土，這是敦煌壁畫(huà)中最美妙的樂(lè)舞圖之一。東壁的兩側(cè)壁繪"維摩詰經(jīng)變"，南側(cè)維摩詰手握麈尾，撫膝而坐帳內(nèi)，目光炯炯，神思飛揚(yáng)，為傳神佳作，帳下是聽(tīng)法的各國(guó)王子，面貌服飾各異。 北側(cè)文殊菩薩，舉止莊重，神態(tài)自如，隨同文殊前往聽(tīng)法的帝王群臣，與傳世初唐閻立本的名作《歷代帝王圖卷》相比毫無(wú)遜色。</p> <p class="ql-block">莫高窟最早開(kāi)鑿的洞穴為285窟，且有明確的文字記載。展廳囿于人多攝拍都有困難，網(wǎng)上下載了一段本展285窟的彔相，更能全面記載與觀看。（可橫屏播放）</p> <p class="ql-block">復(fù)制窟25窟的說(shuō)明牌。下面兩圖是B舘里拍攝的25窟內(nèi)容介紹。人命將終時(shí)眾人將老人抬入即將居住的墓室端坐，墓內(nèi)有山水屏風(fēng)畫(huà)，有兩層臺(tái)基，有矮墻，有墓道，形成墓園。墓葬方式建筑體現(xiàn)了中西兩種方式相融合的過(guò)程。</p> <p class="ql-block">如是莫高展B館介紹了兩座窟，復(fù)制洞窟元代第3窟和復(fù)制洞窟第17窟。3號(hào)窟以千手千眼壁畫(huà)而聞名。17窟為藏經(jīng)洞被譽(yù)為打開(kāi)中世紀(jì)歷史的鑰匙，其5萬(wàn)件出土文物吸引了全球?qū)W者的關(guān)注。藏經(jīng)洞原來(lái)是石封的，偶然的機(jī)會(huì)被打開(kāi)，里面大量古老的文獻(xiàn)得以示眾，這里有全世界最古老的星圖，.古代的乘法口訣，并生動(dòng)描繪了老百姓的日常生活。B舘詳盡分類介紹了藏經(jīng)洞的文獻(xiàn)和壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block">元代壁畫(huà)千手千眼觀音圖復(fù)制。。</p> <p class="ql-block">線描精細(xì)的觀音千手、千眼。</p> <p class="ql-block">B舘第17窟藏經(jīng)洞。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞內(nèi)坐佛。帶著強(qiáng)光手電拍的。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞內(nèi)古老的星圖。</p> <p class="ql-block">一組百姓生活的壁畫(huà)，涉及農(nóng)作、手工業(yè)、居住、業(yè)余文化、娛樂(lè)生活方方面面，真實(shí)，生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">壁畫(huà)《雨中耕作》。</p> <p class="ql-block">壁畫(huà)《冶鐵》。</p> <p class="ql-block">壁畫(huà)《酒肆表演》。</p> <p class="ql-block">壁畫(huà)《拜塔起舞》。</p> <p class="ql-block">壁畫(huà)《樹(shù)下彈箏》。</p> <p class="ql-block">大型住宅院落。</p> <p class="ql-block">鼓舞風(fēng)韻的民族舞蹈。</p> <p class="ql-block">民族舞。</p> <p class="ql-block">敦煌莫高窟壁畫(huà)中的藻井分類圖，圖案多樣，色彩繽紛。四方型為主，以至于現(xiàn)代文創(chuàng)品的絲巾都以此為裝飾文案效仿織造。深得女士喜愛(ài)和適宜禮品贈(zèng)送。</p> <p class="ql-block">飛天美化變形圖案。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">壁畫(huà)中的動(dòng)物分類圖。色彩明快，造型別致，裝飾性強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">翼馬。</p> <p class="ql-block">朱雀。</p> <p class="ql-block">奔虎。九色鹿。</p> <p class="ql-block">佛手印。</p> <p class="ql-block">B舘中的大型壁畫(huà)。反映了上層天上祥云，中層佛界富麗祥和，下層人間安樂(lè)的唐代盛世。這幅壁畫(huà)應(yīng)在A舘220洞窟說(shuō)明牌文字中有詳解。</p> <p class="ql-block">B舘中的大型壁畫(huà)普賢與文殊菩薩（此圖與下圖）。莫高窟第159窟中唐（786-848年）普賢與文殊是隋唐以來(lái)敦煌壁畫(huà)一直流行的圖像樣式，多成對(duì)出現(xiàn)。普賢菩薩主司理、智，乘白象，白象象征佛法之廣大、威力無(wú)邊。這鋪普賢變，普賢菩薩頭戴花冠，身著天衣薄紗透體，肌膚潤(rùn)潔， 腰系短裙花環(huán)，下身長(zhǎng)裙渾厚凝重，長(zhǎng)巾薄如蟬翼，憑欄下垂。身佩瓔珞環(huán)釧，半跏坐于蓮花臺(tái)上，右手撫膝，指捏花枝，左手托琉璃花盤(pán)，雙目下視，神態(tài)安詳。眷屬圣眾圍繞，人物形象和構(gòu)圖大致類似文殊變。畫(huà)風(fēng)細(xì)密精致，技藝精湛，點(diǎn)黛施朱不失輕重， 敷彩雅淡，清麗勁爽，有自出新意的時(shí)代風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩。</p> <p class="ql-block">B館中的大型壁畫(huà)。這幅仿制畫(huà)也應(yīng)是普賢菩薩，右手拈花，左手托盤(pán)的形象。</p> <p class="ql-block">B館大型復(fù)制壁畫(huà)水月觀音。</p> <p class="ql-block">水月觀音壁畫(huà)造型與藝術(shù)詳解，是西夏時(shí)期（1036一1227年）水月觀音像的代表作。</p> <p class="ql-block">B舘中的佛界故事乘象入胎。</p> <p class="ql-block">乘象入胎的講解牌。</p> <p class="ql-block">C舘講述了敦煌石窟藝術(shù)守護(hù)人一代播續(xù)一代，舍己成眾，大行無(wú)言，奉獻(xiàn)一生志士們的心路歷程。敦煌石窟守護(hù)志士們不滅的心燈將永遠(yuǎn)照亮敦煌。。</p> <p class="ql-block">此篇文后將大展的前言和結(jié)語(yǔ)列上，讓我們更好的理解敦煌莫高窟存在的意義和價(jià)值。莫高窟1987年被列入世界遺產(chǎn)名錄，它是完全附合六條遴選標(biāo)準(zhǔn)的兩處世遺之一，另一處是意大利威尼斯。</p> <p class="ql-block">前言: 敦煌，矗立于河西走廊西端的文明十字路口，是絲綢之路的咽喉，更是東西方文明交融的史詩(shī)舞臺(tái)?1。這里誕生的莫高窟，以千余年的時(shí)光雕琢出人類藝術(shù)的巔峰——五萬(wàn)平方米壁畫(huà)跨越十六國(guó)至元代，十朝風(fēng)韻凝于彩塑與經(jīng)變，將佛教哲思、世俗生活與多元文明鐫刻于崖壁之上?。</p><p class="ql-block">2025年，適逢“一帶一路”倡議十周年，敦煌研究院與北京展覽館攜手推出“如是莫高”藝術(shù)大展，以九座高精度復(fù)刻洞窟、三百幅臨摹壁畫(huà)及藏經(jīng)洞珍品，將大漠的千年輝煌移至京城?。從北展建筑初立時(shí)嵌入的敦煌紋樣，到今日數(shù)字技術(shù)還原的“特窟”秘境，這場(chǎng)展覽既是文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，更是對(duì)“莫高精神”的致敬——八十載守護(hù)者如琢如磨，讓陽(yáng)關(guān)羌笛的回響，化作當(dāng)代人觸手可及的文明星火?。</p><p class="ql-block">“如是我聞”，佛法西來(lái)；“如是莫高”，文明東漸。愿觀者于此洞見(jiàn)中華文明的包容與創(chuàng)新，共赴一場(chǎng)跨越時(shí)空的敦煌之約?。</p> <p class="ql-block">結(jié)語(yǔ):莫高窟可以傲視異邦古跡的地方就在于它是一千多年的層層累聚?？茨呖卟皇强此懒艘磺甑臉?biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命。一余秋雨《莫高窟》</p>