<p class="ql-block">金烏飛繞日，驚艷太陽神。一睡三千歲，今朝舉世珍。莊嚴(yán)寬面具，肅穆立銅人。遺跡方坑下，商塵最底輪。</p> <p class="ql-block">從上海的長江尾追至金沙遺址，腳下是沉淀千年的文明土壤，眼前是震撼人心的古蜀遺跡，站在金沙遺址氣宇不凡的大門口，滿心都是“終于抵達(dá)”的狂喜，仿佛與三千年前的輝煌撞了個幸福的滿懷！</p> <p class="ql-block">進(jìn)入金沙遺址博物館，令我欣喜的是迎接遠(yuǎn)方來客的竟是鎮(zhèn)館之寶——巨型金面具雕塑。它在綠意繁花的映襯下熠熠生輝，仿佛從古蜀文明的時光長河中破壁而來。帶著千年的神秘與輝煌，與周圍的花草林木交融成一幅跨越時空的畫卷，每一處細(xì)節(jié)都在訴說著古蜀先民的智慧與浪漫，置身其中，仿佛能觸摸到那塵封三千年的文明脈搏，叫人怎能不心生震撼與贊嘆！</p> <p class="ql-block">我們繼續(xù)大步向前走，只見那太陽神鳥金箔的巨型雕塑在林間熠熠生輝，四只神鳥繞日飛旋的紋樣極具動感，仿佛正裹挾著三千年的文明氣韻在眼前流轉(zhuǎn)。金黃的色澤與周圍的蔥郁林木、繽紛花草相映成趣，每一道紋路都似在訴說古蜀先民對光明與力量的向往，讓我忍不住擺個POS與穿越時空的藝術(shù)杰作合個影。</p> 烏木林 <p class="ql-block"> 烏木林位于金沙遺址博物館東南角，是博物館內(nèi)的特色景觀之一。</p><p class="ql-block"> 烏木是歲月的見證，因大自然的刻畫精妙絕倫。在這里，六十多根從周邊地區(qū)出土的珍貴烏木錯落林立，形成中國獨一無二的特色景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 沉睡了數(shù)千年的烏木如沉默的時光巨人，周身沉淀著遠(yuǎn)古的氣息。它們以蒼勁的姿態(tài)矗立，紋理間盡是歲月的刻痕，仿佛在無聲地訴說著古蜀大地的生態(tài)變遷與歷史滄桑。碎石鋪就的地面與蔥郁林木環(huán)繞其間，讓這份來自遠(yuǎn)古的靜謐與現(xiàn)代的生機交融，每一根烏木都是自然與時光攜手打造的藝術(shù)杰作，置身其中，仿佛能觸摸到千萬年前的風(fēng)與土，感受到古蜀文明那深邃而神秘的生態(tài)密碼。</p> <p class="ql-block"> 一根根烏木似是從遠(yuǎn)古黑暗中走來的“黑精靈”。它們通體黝黑，紋理如精靈的神秘紋路，在天地間舒展著蒼勁的身姿。或挺拔如柱，或虬曲似龍，于綠草碎石、蔥郁林木間，散發(fā)著古老而神秘的氣息，仿佛是守護(hù)古蜀秘境的黑精靈，將千萬年的時光與故事，都凝結(jié)在這深沉的色澤與獨特的形態(tài)里，每一次凝望，都似與遠(yuǎn)古精靈來一場跨越時空的對話。</p> <p class="ql-block"> 這幾柱萬年植物木乃伊，猶如遠(yuǎn)古遺落的圖騰。每一根都如神祇的權(quán)杖，在天地間鐫刻著時光的密碼。它們以黝黑的肌理訴說著遠(yuǎn)古的信仰，以巍峨的姿態(tài)承載著古蜀的圖騰崇拜，似是先民與天地對話的媒介，在歲月的長河里，始終以圖騰般的神圣感，彰顯著遠(yuǎn)古自然與文明的共生之美。</p> <p class="ql-block">漫步其間，仿佛踏入了時光的裂隙，烏木的沉郁與博物館的人文氣息交融，既震撼于自然造化的神奇，更沉醉于歷史文脈的厚重，這里是烏木的圣殿，更是觸摸遠(yuǎn)古文明的詩意秘境。</p><p class="ql-block">讓到訪者得以直觀感受遠(yuǎn)古生態(tài)與文明的深邃聯(lián)系，在現(xiàn)代場館中搭建起一條通往洪荒歲月的時光隧道。</p> 遺跡館 <p class="ql-block">穿過烏木林來到遺跡館。</p><p class="ql-block">遺跡館內(nèi)原狀展示著金沙遺址核心地帶——祭祀?yún)^(qū)的考古發(fā)掘現(xiàn)場。</p><p class="ql-block">走進(jìn)考古坑里，沉浸感直接拉滿。眼前這幾個方坑，就是三千多年前的祭祀現(xiàn)場，兩周時期，古蜀人在這里給天地神靈敬獻(xiàn)了大量的玉器、金器和象牙，春秋時期他們又敬獻(xiàn)了上千根的鹿角和野豬的獠牙……短短六百年的時間，他們不斷地在這里祭祀，留下了海量的遺珍。</p> <p class="ql-block">太陽神鳥的出土地</p><p class="ql-block"> 站在太陽神鳥的出土地，腳下是承載千年文明的土地，眼前的遺跡仿佛在無聲訴說著古蜀先民的智慧與浪漫。那枚金箔上的太陽神鳥，將太陽的光輝與飛鳥的靈動融為一體，是古蜀人對自然、對生命的敬畏與向往。</p><p class="ql-block"> 它讓我知道，在這片土地上，早就璀璨的文化綻放，每一寸泥土都沉淀著文明的厚度。</p> <p class="ql-block">金面具的出土地</p><p class="ql-block"> 站在金面具出土地旁，目光落在那片古老的土層上，思緒仿佛被拉回了神秘的古蜀時代。這枚金面具，以其夸張的造型、精湛的工藝，彰顯著古蜀先民超凡的藝術(shù)造詣與獨特的精神世界。</p><p class="ql-block">它讓我不禁猜想，在千年前的這片土地上，古蜀人是如何打造出如此精美的器物，又是懷著怎樣的信仰與敬畏，將它掩埋于地下。每一道紋路都像是時光的刻痕，記錄著一個失落文明的輝煌與謎團(tuán)。</p> <p class="ql-block">鹿角、野豬獠牙和數(shù)以噸計的象牙出土地</p><p class="ql-block"> 站在這片布滿歲月痕跡的土層前，望著那些曾埋藏鹿角、野豬獠牙與海量象牙的遺跡，思緒不由得飄向了古蜀先民的生活圖景。</p><p class="ql-block"> 這些遺存是古蜀人生活與信仰的鮮活注腳，鹿角與野豬獠牙或許曾是他們狩獵智慧的見證，數(shù)以噸計的象牙更是彰顯著古蜀文明的神秘力量與資源稟賦。它們被精心掩埋于此，是先民對自然饋贈的珍視，還是有著某種神圣的祭祀寓意？每一處挖掘痕跡都像是時光的密鑰，解鎖著古蜀人對生命、對自然的認(rèn)知與敬畏。</p> <p class="ql-block">大型樹根遺跡</p><p class="ql-block">這是在祭祀?yún)^(qū)古河道邊發(fā)現(xiàn)的一處三千年前的古樹遺跡，分布范圍達(dá)100余平方米。經(jīng)鑒定，這棵樹應(yīng)為秋楓。秋楓主要產(chǎn)于陜西、江蘇、福建、四川、云南等地。也反映出當(dāng)時成都平原溫暖和濕潤的氣候環(huán)境狀況。</p> <p class="ql-block"> 站在玻璃穹頂之下，仿佛一腳跨越三千年時光。細(xì)看那些層層疊疊的考古遺跡，內(nèi)心滿是震撼。</p><p class="ql-block"> 這里的每一抔黃土都藏著古蜀人的生活密碼，感受著他們曾在這片土地上的祭祀、勞作 。當(dāng)那些精美絕倫的金器、玉器，重見天日時，該是怎樣的驚艷。</p><p class="ql-block"> 站在“太陽神鳥”、“金面具”的原型遺跡（雖未親眼見文物，但能感受到其背后的信仰力量），真切體會到古蜀文明的神秘與輝煌，它像一顆遺落的明珠，在歷史長河里熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 這種沉浸式的體驗，讓歷史不再是書本上的文字，而是觸手可及的溫度，讓人忍不住感嘆先民的智慧，也為中華文明的多元璀璨而深深自豪。</p> 陳列館 <p class="ql-block"> 離開遺跡館過了一座橋陳列館就在眼前，它宛如一件從歷史深處雕琢而出的藝術(shù)杰作，建筑風(fēng)格極具現(xiàn)代感，又巧妙地呼應(yīng)了古蜀文明的神秘氣質(zhì)。灰白的石材外立面沉穩(wěn)大氣，獨特的斜面造型仿佛是時光的褶皺，將三千年的文明底蘊悄然收納其中。建筑與周圍的綠樹藍(lán)天相融，既展現(xiàn)出當(dāng)代建筑的藝術(shù)張力，又傳遞出對古蜀文化的敬畏與傳承。</p> 遠(yuǎn)古家園 <p class="ql-block"> 陳列館一共有五個展廳，第一、第二展廳主要展出古蜀人的生活。</p><p class="ql-block"> 眼前的場景生動還原了古蜀人的生活畫卷：那時的蜀地水草豐美、林木蔥郁，大象在林間漫步，先民們在河畔勞作、生活。他們傍水而居，或在田間耕種，或在河中捕魚，與自然和諧共處。村落里炊煙裊裊，人們依靠智慧與雙手，在這片土地上創(chuàng)造著屬于他們的文明，每一處細(xì)節(jié)都仿佛在訴說著古蜀先民質(zhì)樸而充滿生機的生活圖景，讓人瞬間穿越回那遙遠(yuǎn)而神秘的時代。</p> <p class="ql-block">古蜀人的水井</p><p class="ql-block"> 古蜀人的水井充滿了智慧與巧思。他們先在地面開挖深坑，再在坑中嵌入無底的大口陶甕作為井圈，周邊用卵石回填以過濾水源。井口還會加蓋大陶圈，既能防止雜物、爬蟲落入，又能保障卵石安全。這樣的水井設(shè)計，不僅體現(xiàn)了古蜀先民對水資源利用的重視，更彰顯了他們在生活設(shè)施建造上的精湛技藝與實用智慧，是古蜀文明在民生領(lǐng)域的生動體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">卜甲</p><p class="ql-block"> 金沙遺址出土最大的一件卜甲，長50厘米，是中國迄今發(fā)現(xiàn)的最大的卜甲之一。</p><p class="ql-block"> 可能為古蜀國王或大巫師之類的人物用于占卜國家大事，這表明金沙時期祭祀之風(fēng)盛行。</p> <p class="ql-block">玉璋</p><p class="ql-block"> 璋是中國古代重要的禮器之一，有祭天、拜日、祈年、祀山川、兵符、饋贈等多種用途，也是社會等級與權(quán)力的象征。</p> <p class="ql-block">玉鑿</p><p class="ql-block"> 玉鑿是古蜀祭祀活動中的禮儀用具。</p> <p class="ql-block">玉壁</p><p class="ql-block"> 因圓形象天，是“禮天”的重要法器。主要用于祭祀天地、溝通神靈，是古蜀人宇宙觀與精神信仰的物質(zhì)載體。另一方面也象征持有者的權(quán)力與身份，是古蜀社會等級制度的體現(xiàn)，非普通貴族所能擁有。</p> <p class="ql-block">玉琮</p><p class="ql-block"> 玉琮外方內(nèi)圓，象征“天圓地方”，中有一孔相通，意表“貫通天地”，是古代社會象征精神信仰與政治權(quán)利的神圣之物。</p> 天地不絕 千載遺珍 <p class="ql-block">步入陳列館的第三、第四展館，仿佛踏入了古蜀文明的藝術(shù)圣殿與歷史長廊。</p><p class="ql-block">那些精美的玉器、金飾品、青銅器以細(xì)膩的工藝與獨特的造型，訴說著古蜀先民對美與信仰的極致追求。每一件器物都如時光的琥珀，凝固了三千年前的審美與智慧，讓我們得以窺見古蜀人精神世界的瑰麗奇幻。令我為中華遠(yuǎn)古文明的璀璨多元而由衷贊嘆。</p> <p class="ql-block">太陽神鳥金飾——20克黃金里的宇宙</p><p class="ql-block"> 太陽神鳥金飾直徑12.5厘米，厚0.02厘米，重20克，含金量94.2%。</p><p class="ql-block"> 薄如蟬翼的金飾上，四只神鳥繞著十二道太陽光芒循環(huán)飛翔，將古蜀人深邃的哲學(xué)宗教思想、豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛的制金工藝完美結(jié)合，由此被確定為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志和成都城市形象標(biāo)識的主體圖案。</p> <p class="ql-block">黃金面具——神權(quán)與王權(quán)的二重象征</p><p class="ql-block"> 黃金面具寬20.5厘米，高10.4厘米，重46克。</p><p class="ql-block"> 這是中國目前出土保存較完整的商周金面具。古蜀人將之用作通神的工具，應(yīng)用于祭典隆儀中，體現(xiàn)出鮮明的地域特色。</p> <p class="ql-block">商周銅立人——古蜀青銅文明的重要代表之一。</p><p class="ql-block"> 通高約19.6厘米，上端人像高14.6厘米，腳下插件高約5厘米。</p><p class="ql-block"> 頭部：臉部瘦削，大耳且耳垂穿孔，腦后垂有三股辮發(fā)。頭戴特殊冠帽，帽上有十三道弧形齒飾，推測象征太陽光芒，“太陽神鳥”金箔的元素呼應(yīng)。</p><p class="ql-block"> 身著素面單層長袍，手腕有類似手鐲的裝飾，腰間系腰帶，腰帶上斜插一件器物（推測可能為權(quán)杖，暗示其身份尊貴）。</p><p class="ql-block"> 雙手一高一低環(huán)抱胸前，雙手環(huán)握中空，推測原持有權(quán)杖、神樹枝或象牙等物，也可能是特殊禮儀手勢；雙腳分開立于插件上，需插附在其他器物上使用。</p><p class="ql-block"> 學(xué)術(shù)界認(rèn)為其可能是大巫師、蜀王，或兼具宗教與行政權(quán)力的上層貴族。</p><p class="ql-block"> 它與三星堆青銅大立人造型、姿勢相似，體現(xiàn)了金沙與三星堆遺址的緊密聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">十節(jié)青玉琮——古蜀文明與良渚文明跨時空對話的重要見證。</p><p class="ql-block"> 此玉琮系國家一級文物，制作于良渚文化晚期（距今約4500年），比金沙遺址（距今約3000年）早約1000年，是從長江下游良渚文化區(qū)域輾轉(zhuǎn)流傳至蜀地的“異鄉(xiāng)來客”。</p><p class="ql-block"> 也就是說早在三千多年前，古蜀與長江下游文明就存在深度文化交流，是中華文明多元一體的生動例證。</p><p class="ql-block"> 它不僅是古蜀祭祀的重要禮器，更是解讀古蜀宇宙觀、宗教信仰與對外交流的關(guān)鍵實物。</p> <p class="ql-block">商周石虎——國家一級文物。</p><p class="ql-block"> 高約19.8厘米，身長28.4厘米，寬8.94厘米。</p><p class="ql-block"> 虎呈昂首伏臥狀，虎頭和頸部比例夸張，前爪前伸、后爪彎曲貼地，靜態(tài)中蘊含動感，盡顯威猛獰厲。</p><p class="ql-block"> 古蜀人視虎為“神獸”，認(rèn)為其具有溝通天地的神力，石虎與石跪坐人像相伴出土（石虎大口對準(zhǔn)石人胸口），可能是祭祀活動中“人獸組合”的通神儀式體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 與三星堆銅虎、巴人“廩君化白虎”傳說呼應(yīng)，反映出西南地區(qū)崇虎文化的共性。</p> <p class="ql-block">鏤空喇叭形金器——古蜀工藝活化石，精神世界的關(guān)鍵鑰匙。</p><p class="ql-block"> 屬商周時期古蜀金器中的精品，以高純度黃金（含金量超98%）捶揲、鏤空而成。直徑約10厘米，通高約3.5厘米，整體輕薄如箔。</p><p class="ql-block"> 由圓形金箔和中央喇叭形金管組成，金管與金箔以榫卯結(jié)構(gòu)套接，可靈活拆卸。</p><p class="ql-block"> 據(jù)推測該金器是古蜀巫師溝通天地的法器，可能用于插置祭祀用的植物或象征神靈的載體。</p><p class="ql-block"> 鏤空工藝與中原商周金器風(fēng)格迥異，卻與西亞、埃及同期金器有隱約共性，為研究古蜀與域外文明的早期交流提供了線索。</p> <p class="ql-block">商周金冠帶——<span style="font-size:18px;">與三星堆金杖并稱“古蜀王權(quán)雙璧”</span></p><p class="ql-block"> 距今約3000年，以純度超98%的黃金捶揲而成，最薄處僅0.02厘米，相當(dāng)于3張A4紙厚度。全長61.544厘米，寬2.68厘米，重44克，呈上大下小的圓環(huán)形。</p><p class="ql-block"> 出土傳奇：2001年從金沙遺址祭祀?yún)^(qū)的回填土中被發(fā)現(xiàn)，曾在工地泥土中被“無視”30天，經(jīng)修復(fù)后完好保存。</p><p class="ql-block"> 表面鏨刻四組相同圖案，每組由人頭像、箭、鳥、魚構(gòu)成，圖案間以帶人面特征的圓圈紋分隔。</p><p class="ql-block"> 這件金冠帶與三星堆金杖并稱“古蜀王權(quán)雙璧”，是解讀古蜀政治體系、宗教信仰與工藝水平的關(guān)鍵實物。</p> <p class="ql-block">銅人形器——古蜀文化中的先例。</p><p class="ql-block"> 該人形器作伏臥狀，頸部有一直徑較大的圓孔，無頭。頸部與小腿處各有一對稱小孔，可能為鉚接固定或懸掛之用。人像身體正面凸起，背面平整，可以平放在地上。此類器物為古蜀文化中首次發(fā)現(xiàn)，共出土2件，造型完全相同。</p> <p class="ql-block">銅帶柄有領(lǐng)壁形器——古蜀太陽與鳥崇拜的又一重要實證。</p><p class="ql-block"> 主體呈圓環(huán)形，中間圓孔邊緣凸起成“領(lǐng)”，外緣一側(cè)有矩形短柄，推測是插入基座的榫頭。</p><p class="ql-block"> 環(huán)面兩面對稱刻劃三只首尾相接的鳥紋，呈逆時針飛翔姿態(tài)。環(huán)面近邊緣處還有兩道同心弦紋，與鳥紋共同構(gòu)成“三鳥繞日”的視覺效果。</p><p class="ql-block"> 三鳥紋與“太陽神鳥”金飾的“四鳥繞日”圖案一脈相承。器型設(shè)計（豎插基座、兩面紋飾可見）表明它是祭祀活動中的禮器。</p><p class="ql-block"> 其“有領(lǐng)璧”形制與中原、長江中游的商代玉器風(fēng)格呼應(yīng)，鳥紋又具鮮明古蜀特色，是中華文明多元一體、區(qū)域文化交流的生動體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 與太陽神鳥金飾、金冠帶等共同構(gòu)成了古蜀“黃金與青銅的信仰世界。</p> <p class="ql-block"> 離開陳列館，走在這清幽的竹林石板路上，恍惚間竟覺古蜀的風(fēng)從三千年前吹來。你看那金沙的金箔太陽神鳥，與三星堆的青銅神樹，不就像這竹林的根與葉嗎？一脈相承的，是古蜀人對天地的叩問，對神靈的敬仰。</p><p class="ql-block"> 從三星堆的神秘青銅面具，到金沙的精美玉琮石虎，它們就像這片竹林的竹節(jié)，一節(jié)節(jié)生長，傳承著古蜀文明的血脈。那是一種刻在文明基因里的浪漫與敬畏，讓我們在今天，還能透過這些文物，觸摸到遠(yuǎn)古先民的心跳，感受到中華文明多元一體的磅礴力量。</p> <p class="ql-block"> 走在這片綴滿奇石的小天地，思緒忽然就跟著古蜀人的腳步，從太陽神鳥的金光里，一路漫向烏木林的幽寂、遺址館的神秘與陳列館的璀璨，最后落在“玉石之路”的千年遐想中。</p><p class="ql-block"> 太陽神鳥的金箔還在眼前閃爍，那四只神鳥繞日的姿態(tài)，像是古蜀人寫給天空的詩。轉(zhuǎn)身踏入烏木林，沉沉的木色里仿佛藏著時光的密碼，它們是從遠(yuǎn)古河床里打撈上來的記憶，和金沙遺址里那些沉睡的器物做著跨越千年的對話。</p><p class="ql-block"> 遺跡館的黃土下，是古蜀人生活的痕跡；陳列館的展柜中，玉琮、金冠帶們靜靜訴說著王權(quán)與信仰。而當(dāng)目光落在這些形態(tài)各異的石頭上，忽然就懂了“玉石之路”的分量——那些從遠(yuǎn)方運來的玉料，不就是古蜀人用腳步和匠心鋪就的文明紐帶嗎？從玉石的開采、雕琢到成器，每一道工序都是文明交融的注腳，就像這片土地上的一草一木、一石一玉，都在悄然書寫著中華文明多元一體的壯麗篇章。</p>