<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 藏在建筑里的家教密碼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今年國(guó)慶長(zhǎng)假本來(lái)不打算出去旅游，因?yàn)樘鞖忸A(yù)報(bào)假日期間我們想去的山西幾乎天天有雨，結(jié)果到了十月一日，卻有點(diǎn)坐不住了，便冒著小雨出發(fā)了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)車輪碾過(guò)雨幕時(shí)，我忽然懂得，那些驅(qū)使我們沖破計(jì)劃與天氣的，從來(lái)不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是心底對(duì)某種精神根系的渴望。山西古建筑于我，不止是飛檐斗拱的美學(xué)奇觀，更是一本攤開在大地上的百科全書，也是一部“家庭教科書”，每一處雕梁畫棟，都藏著中國(guó)的歷史文化、建筑文化、吉祥文化、風(fēng)土民俗文化，也展示了古人通過(guò)建筑之美、雕刻之美、彩塑和壁畫之美寄予他們對(duì)人生與家族最厚重的希望，行走其中，給人帶來(lái)很多啟發(fā)，仿佛明白了什么似的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山西有許多大家族，明清時(shí)代出了很多大商人，也出了很多高官，比如歷史上的裴度家族、陳廷敬家族、王國(guó)光家族等官宦人家，還有榆次常氏、喬家、靈石王家、臨汾溫家和朱家等商家，這些家族馳騁官場(chǎng)和商海幾百年，都建有深宅大院，為山西留下寶貴的旅游資源。一個(gè)能夠在幾百年間屹立不倒的大家族，實(shí)屬不易，必定有一套教育子孫后代的理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法，越是好的家庭越發(fā)重視教育。當(dāng)我行走在山西的官商宅院，處處都能夠感受到他們?cè)⒔逃邳c(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活當(dāng)中，他們主要是言傳身教，以身為范，其次幾乎都有家規(guī)家訓(xùn)和家法，除了家族對(duì)子孫的影響力和教育，還要聘請(qǐng)當(dāng)?shù)仄沸懈邼崳瑸槿苏眲倧?qiáng)，通古博今的大學(xué)問家做弟子的老師。另外還從家族的生活環(huán)境中潛移默化地寓教于日常生活當(dāng)中?？纯醇易屐籼玫慕ㄖ土凶媪凶诘呐莆患敖榻B，游客都不由得肅然起敬，可想而知每年幾次大型的祭祀活動(dòng)對(duì)子弟們的教育意義，還有那些刻在家宅門楣、窗欞上的吉祥圖案，從不是簡(jiǎn)單的裝飾，而是寄予了對(duì)族人的厚望。再看那“耕讀”字樣或雕刻，分明是一個(gè)家族對(duì)后代的人生定調(diào)：既要腳踏實(shí)地謀生計(jì)，也要心懷詩(shī)書養(yǎng)節(jié)操。還有“二十四孝”故事的浮雕或彩繪，雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨，孝子跪乳、扇枕溫衾的細(xì)節(jié)仍清晰可辨，它不像現(xiàn)代說(shuō)教那般直白，卻在家人每日推門、抬頭的瞬間，把“孝”字悄悄種進(jìn)心里。還有很多建筑部件上的石雕、磚雕和木雕，都暗含著家族對(duì)后代成長(zhǎng)的渴望，比如：“馬上騎猴”的馬上封侯、“鳳穿牡丹”的榮華富貴、“鹿上有猴” 的候祿相依、“瓶中插竹”的竹報(bào)平安、“葡萄石榴”的多子多福等等，把家族的理想刻進(jìn)家人生活的環(huán)境里，讓后代在耳濡目染中，成長(zhǎng)為符合家族期待的模樣。院子大門口的影壁上雕刻的“福祿壽”三官、竹子、麒麟、赑屃、梅花鹿、瓶花等等都是對(duì)后人的希望和發(fā)展方向的引導(dǎo)，家人們回家的時(shí)候首先映入眼簾的就是影壁，立刻能夠感受到家族對(duì)自己寄予的厚望和人生一世所應(yīng)追求的理想。在連接各個(gè)院落的門上和庭院的廊柱上還刻有意味深長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)，總之一句話：就是希望家族里的每一個(gè)人都能夠追求高官厚祿和福壽雙全，要多行善事得福報(bào)，做人要像竹子一樣虛心有節(jié)操，出入平安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山西官商的宅院都包含著中國(guó)人最溫柔的“人生設(shè)計(jì)”。建筑上的牡丹紋樣、百子圖、百壽圖、百善圖等，看似是對(duì)物質(zhì)與子嗣的祈愿，內(nèi)核里藏的卻是更深層次的人生追求：希望后代能在福祿壽喜的安穩(wěn)生活里，守住家族的名聲與精神。就像那些矗立在風(fēng)雨中的古宅，不是追求一時(shí)的驚艷，而是在歲月的長(zhǎng)河里承載著一代又一代人的成長(zhǎng)——孩子在雕花木窗下聽長(zhǎng)輩講圖案里的故事，少年在“與人為善”的匾額前立下處世準(zhǔn)則，成年人在“忠勇”的浮雕前思考責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。建筑雖然是無(wú)聲的，卻把家族對(duì)人生的所有期待，都變成了可見、可觸摸、可感知的日常。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如今我們總說(shuō)“家庭觀念”，卻常常找不到具體的承載?？稍谏轿鞯墓耪铮铱匆娺@種觀念被具象成了一磚一瓦、一石一木：它不是空洞的口號(hào)，是耕讀傳家里的踏實(shí)與向上；不是抽象的道德，是孝道圖案里的感恩與敬畏；不是虛無(wú)的期盼，是家族興旺里的傳承與責(zé)任。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)代生活里迷茫于“人生該如何活”“家族該如何延續(xù)”時(shí)，或許該回頭看看這些古建筑——它們?cè)绨汛鸢缚淘诹碎芙牵卦诹说窦y里，告訴我們：最好的人生，是活成家族精神的延續(xù)；最好的家庭，是把期待變成無(wú)聲的滋養(yǎng)，讓后代在傳統(tǒng)的根系里，長(zhǎng)出屬于自己的、卻又連著家族血脈的人生?？上КF(xiàn)在的社會(huì)浮躁不安，人們追求的是自我為中心，缺乏深遠(yuǎn)的目光和真正為后代的成長(zhǎng)和發(fā)展應(yīng)有的胸懷與魄力，兩代人之間的代溝橫于無(wú)形之中，凝聚力不夠，人們成家以后各自為營(yíng)，精神力量渙散無(wú)力。不過(guò)如今真正有遠(yuǎn)見的好家庭也是竭盡全力在自我成就的同時(shí)把培養(yǎng)子孫放在第一位。我的一位朋友家教十分嚴(yán)格，注重教育 ，幾代人共同努力，在日常生活的點(diǎn)滴之處用心用力，后代人才輩出。還有我的外爺和我的二舅，也是在生活的點(diǎn)滴處把全部精力和心力都投注在家族的興旺發(fā)達(dá)方面，處處以身作則，一言一行中想盡各種辦法教育子孫后代，為他們提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展的平臺(tái)，子孫后代都興旺發(fā)達(dá)，光耀門廳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 返程時(shí)雨依然未停，路上雨霧很大，古宅的剪影也漸行漸遠(yuǎn)，可那些刻在木石上的故事，卻像一顆種子落進(jìn)我的心里。原來(lái)我們風(fēng)雨無(wú)阻奔赴的，從來(lái)不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的旅行，而是一場(chǎng)與家族精神的重逢。</span></p>