<p class="ql-block"> 美篇昵稱:過河舟</p><p class="ql-block"> 美篇號: 3568194</p> <p class="ql-block"> 郭勁,自號“書生無奈”,資深平面設計師,有作品入選中國設計年鑒,2023年獲美國繆斯設計獎,喜歡和研究中西文史哲,鑒賞和創(chuàng)作中國古詩詞,有詞作在婆城文學發(fā)表。本美篇選錄了他旅居川渝山鄉(xiāng),游覽巴蜀大地,歌頌巴山蜀水的十首詞作,并配上詞作賞析和相關美圖,以饗讀者。</p><p class="ql-block"> 書生無奈的詞作,是傳統(tǒng)文化底蘊與個人情志的美妙交融。他身為平面設計師,卻對中西文史哲與中國古詩詞懷有赤誠熱愛,這份跨界的積淀,讓其筆下的詞章既得古典詩詞“言志”“抒情”的精髓,又在遣詞造句間盡顯錘煉語言的功力。</p><p class="ql-block"> 從十首詞作來看,他深汲古詩詞文化之泉:寫《探芳信·游桃園》,化用“劉郎前度”“人面桃花”等典故,讓桃園春色與歷史人文的詩意共振;詠《望海潮·游古佛頂鹽煤古道》,則于蜀峰、古道間鋪展后漢、魏晉風骨,借“青騾赤驥”“雪鹽烏金”的意象,勾連出歲月滄桑與商賈行旅的圖景,足見其對古典意象與歷史脈絡的熟稔。</p><p class="ql-block"> “詩言志,詞抒情”,他嫻熟地運用各種詞牌,使作品飽含濃郁的人文情懷。游金山湖時,以“<span style="font-size:18px;">役名</span>蝸角,歸興莼鱸”直抒對歸隱的向往;探芳信,借“陶令結廬,子陵垂渡”的雅事,寄寓對超然物外之趣的追慕;描繪佛爾巖大佛,又在“蒼壑幽澗”“妙相凈琉璃”中,傳遞出對慈悲與寧靜的精神追尋——無論是山水勝景中的悠然,還是歷史遺蹤里的嘆惋,皆以景為媒,將個人情志與天地、人文相織,讓“借景抒情”的古典筆法煥發(fā)出鮮活的生命。</p><p class="ql-block"> 在語言功力上,他的詞遣詞精準而靈動。寫雪,有“碎瓊亂玉遍太虛”的剔透;繪春,有“丹夭灼灼影碧潭”的明艷;狀佛,有“妙相凈琉璃”的莊嚴。動詞的運用尤見巧思,“裁云”“瀉玉”讓山水有了動感,“叩碎”“吞雪”令聲響與氣象交融,于平仄韻律間,既守古典詞牌之規(guī),又融現(xiàn)代審美之靈,真正做到了以詞“自娛自樂”,卻也為讀者鋪展了一方浸潤著傳統(tǒng)文化氣韻的精神天地。他的詞作能在《婆城文學》發(fā)表,設計能獲美國繆斯設計獎,他以另一種方式在詩詞世界里,同樣綻放出了創(chuàng)意與匠心的光彩。</p><p class="ql-block"> 書生無奈的十首詞作,記錄了他從嶺南佛山到巴蜀桑梓,從春日山居到雪山登頂,從巴渝金山湖到蜀南古佛頂,春夏秋冬,云游巴山蜀水的旅游足跡和心路歷程。詞人托物言志,借景抒情,抒發(fā)了他對大自然的深沉熱愛,對田園生活的無限向往,表現(xiàn)了他追求本心,尋求寧靜的生活態(tài)度和復歸自然,情迷桃源的精神境界。</p> <p class="ql-block"> (一)</p><p class="ql-block"> 《調笑令·返鄉(xiāng)所感》</p><p class="ql-block"> 歸途,歸途,</p><p class="ql-block"> 朝辭熹微玉蜍。 </p><p class="ql-block"> 野村煙靄凝露。</p><p class="ql-block"> 千嶂暝霞茫霧。 </p><p class="ql-block"> 霧茫,霧茫,</p><p class="ql-block"> 杜宇聲催人腸。</p><p class="ql-block"> ——書生無奈于南川桑梓2025.1.28</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《調笑令·返鄉(xiāng)所感》是一首充滿歸鄉(xiāng)情思的詞作,短短數(shù)語,卻勾勒出了一幅意蘊悠長的歸鄉(xiāng)圖景。</p><p class="ql-block"> 開篇 “歸途,歸途” 采用反復的手法,將詞人歸心似箭的心情直白地展現(xiàn)出來,急切盼望回到家鄉(xiāng)的情感呼之欲出?!俺o熹微玉蜍”,點明出發(fā)時間是清晨,“熹微” 描繪出天色剛亮時的微光,“玉蜍” 指代月亮,說明月亮還未完全隱去,營造出一種靜謐又略帶清冷的氛圍,也暗示了詞人早早踏上歸程的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> “野村煙靄凝露,千嶂暝霞茫霧” 這兩句是對途中景色的描寫,充滿了畫面感。田野中的村莊籠罩在靄靄煙霧與凝結的露珠之中,顯得朦朧而寧靜;重巒疊嶂間,晚霞在茫茫霧氣中若隱若現(xiàn),給人一種蒼茫、悠遠之感。這兩句不僅展現(xiàn)了自然景色的美麗,同時也烘托出詞人在歸途中復雜的心境,或許是對家鄉(xiāng)的期待,又或許是對未知的一絲惆悵。</p><p class="ql-block"> 下片再次運用反復 “霧茫,霧?!?,強化了旅途的迷茫感與朦朧氛圍,緊接著 “杜宇聲催人腸”,杜鵑鳥的啼叫聲在這霧靄彌漫的環(huán)境中響起,杜鵑啼血常被用來表達思鄉(xiāng)、哀怨之情,此處更是讓詞人思鄉(xiāng)的愁腸百轉,將歸鄉(xiāng)途中的情緒渲染到了極致。</p><p class="ql-block"> 整首詞語言簡潔卻意境深遠,通過對歸途中時間、景色以及特定聲音的描寫,細膩地傳達出詞人返鄉(xiāng)時豐富而深沉的情感,讀來令人感同身受。</p> <p class="ql-block"> 《朝辭熹微》</p><p class="ql-block"> 2025/01/28 清晨攝于佛山</p> <p class="ql-block"> 《又見炊煙》</p><p class="ql-block"> 2025/01/28 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《千嶂霧靄》</p><p class="ql-block"> 2025/01/28 攝于南川峰巖</p> <p class="ql-block"> 《禪意田家》</p><p class="ql-block"> 2025/01/28 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《秋收之后》</p><p class="ql-block"> 2024/08/18 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《夕照山鄉(xiāng)》</p><p class="ql-block"> 2024/08/18 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> (二)</p><p class="ql-block"> 《高陽臺?初春山居》</p><p class="ql-block"> 險壑裁云,蒼崖瀉玉,暝色遙吞飛鷹。</p><p class="ql-block"> 昨夜東君,暗融井苔殘冰。</p><p class="ql-block"> 颯颯蘆翻千堆雪,漸泠泠、空老荒亭。</p><p class="ql-block"> 更遠眺,翠篁搖風,銀塘浮青。</p><p class="ql-block"> 苕溪禪定風初靜,看敗柯辭澗,心鏡新明。</p><p class="ql-block"> 松籟欺霜,囂塵不到千嶂。</p><p class="ql-block"> 呼鄰烹茗煙霞沸,伴梅香、鷺徊寂庭。</p><p class="ql-block"> 更何須,問訊漁舟,徒說武陵。 </p><p class="ql-block"> ——書生無奈于南川桑梓2025.1.31</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《高陽臺·初春山居》以凝練筆觸繪出初春山居的幽美與禪意,于景與情的交融中,盡顯詞人對隱逸生活的沉醉與超脫襟懷。</p><p class="ql-block"> 上闋開篇“險壑裁云,蒼崖瀉玉,暝色遙吞飛鷹”,以“裁”“瀉”二字寫險壑、蒼崖的靈動氣勢,云霧似被山壑裁剪,飛瀑如玉石傾落,暮色里飛鷹融入天際,瞬間鋪展出山居的闊大雄渾?!白蛞箹|君,暗融井苔殘冰”點明初春時序,春神悄然融化井邊殘冰,生機在細微處萌動。“颯颯蘆翻千堆雪,漸泠泠、空老荒亭”轉寫近景,蘆葉翻卷如積雪,泠泠水聲伴荒亭,“空老”二字添了幾分歲月幽寂感;末句“更遠眺,翠篁搖風,銀塘浮青”則將視野拉遠,翠竹搖風、銀塘泛碧,色彩清新,山居春景的層次與生機全然托出。</p><p class="ql-block"> 下闋轉入心境抒發(fā)?!败嫦U定風初靜,看敗柯辭澗,心鏡新明”,以“禪定”喻風停后的寧靜,觀枯木離澗,頓覺心鏡澄明,盡顯物我兩忘的禪意?!八苫[欺霜,囂塵不到千嶂”寫松風穿林似欺霜雪,千山隔絕塵囂,把山居的清幽與超塵之感推至極致。“呼鄰烹茗煙霞沸,伴梅香、鷺鳴空庭”則落筆生活情趣,呼鄰煮茶時煙霞似沸,梅香與鷺鳴盈滿空庭,煙火氣與清雅意趣交融,活現(xiàn)山居樂事。結句“更何須,問訊漁舟,空說武陵”,化用桃花源典故,言山居之美本就如桃源,無需再尋漁舟問津,直抒對當下山居的滿足,超脫塵俗的隱逸之樂躍然紙上。</p><p class="ql-block"> 全詞以景載情,以禪入意,在初春山色與日常閑趣間,<span style="font-size:18px;">通過細膩的景物描寫和巧妙的用典,織就一幅空靈悠遠的山居圖卷,將山居的自然之美與詞人的情感、哲思完美融合,體現(xiàn)了詞人深厚的文學功底和對生活的深沉熱愛,對理想的獨特感悟,</span>讀來令人心生對清寂、自在生活的向往。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 《早春山鄉(xiāng)》</span></p><p class="ql-block"> 2025/02/18 攝于南川峰巖</p> <p class="ql-block"> 《神隱仙居》</p><p class="ql-block"> 2025/02/18 攝于南川文家坡</p> <p class="ql-block"> 《修竹叢中》</p><p class="ql-block"> 2025/02/18 攝于南川文家坡</p> <p class="ql-block"> 《銀塘泛碧》</p><p class="ql-block"> 2025/02/18 攝于南川龔家山</p> <p class="ql-block"> 《如茵稻田》</p><p class="ql-block"> 2025/08/18 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> (三) </p><p class="ql-block"> 《定風波·空山雨行》</p><p class="ql-block"> 獨愛疏葉滴玉音,</p><p class="ql-block"> 空山新雨試躇行。</p><p class="ql-block"> 冷萼俏枝銷霜魄,</p><p class="ql-block"> 誰聽?煙鐘叩碎千峰青。</p><p class="ql-block"> 靄卷松濤吞雪浪,</p><p class="ql-block"> 風凜,寒沼魚醒蜇龍鱗。</p><p class="ql-block"> 忽驚屐痕蒼苔醒,</p><p class="ql-block"> 霧起,幽澗沸處染嶂陰。</p><p class="ql-block"> 且攬暝霞收篋去,</p><p class="ql-block"> 歸處,半肩山色半襟云。</p><p class="ql-block"> ——書生無奈于南川桑梓2025.2.2</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《定風波·空山雨行》以“雨行”為線索,在空山煙嵐與草木清響間,鋪展一場充滿禪意與逸趣的山水漫游,盡顯詞人對自然的癡愛與超脫塵俗的襟懷。</p><p class="ql-block"> 開篇“獨愛蒼葉滴玉音,空山新雨試獨行”,便以“獨愛”二字直抒胸臆,將蒼葉滴落的雨聲喻為“玉音”,足見詞人對山雨的偏嗜;“空山新雨”點明環(huán)境,“試獨行”則帶著探幽尋趣的意態(tài),為全詞奠定了清寂又自在的基調。</p><p class="ql-block"> “冷萼俏枝銷霜魄,誰聽?煙鐘叩碎千峰青”,筆鋒轉向山間植物與聲響:寒花在枝頭上俏立,似消解了霜雪的凜冽;“煙鐘叩碎千峰青”尤為奇絕,將鐘聲與山色勾連,仿佛裊裊鐘鳴能“叩碎”青碧山巒,化聽覺為視覺,把空山雨霧中鐘鳴悠遠、山色朦朧的空靈之美,寫得極具想象力。</p><p class="ql-block"> 下闋“靄卷松濤吞雪浪,風凜,凍壑魚醒蜇龍鱗”,氣象愈見闊大:山靄卷動時,松濤如浪濤吞雪,寒風凜冽中,凍壑里的游魚似被驚醒,蟄伏的龍鱗也仿佛隨之而動——詞人以“吞”“醒”“蜇”等動詞,賦予自然萬物以生命感,讓松濤、凍魚、潛龍都成了山水靈韻的載體。</p><p class="ql-block"> “忽驚屐痕蒼苔醒,霧起,幽澗沸處染嶂陰”,視角又落回自身行跡:木屐踏過蒼苔,似將苔蘚“驚醒”;霧氣升騰時,幽澗水聲如沸,暈染得峰巒也浸滿陰潤之色。這幾句把雨中山間的細微變化寫得鮮活,“醒”“沸”二字讓靜態(tài)的苔、霧、澗都有了動態(tài)生機。</p><p class="ql-block"> 結句“且攬暝霞收篋去,歸處,半肩山色半襟云”,收束得余韻悠長:暮色中攬霞歸家,肩頭載著山色,衣襟沾著云氣,既寫出雨行后滿載自然意趣的收獲感,又以“半肩”“半襟”的意象,將人與自然相融的超脫之態(tài)刻畫得精妙,仿佛詞人已與空山煙雨化為一體,不必再尋塵世俗務,此身此心,本就屬于青山白云。</p><p class="ql-block"> 全詞以雨為引,串聯(lián)起聽覺(玉音、煙鐘)、視覺(千峰青、松濤雪浪)、觸覺(風凜)的感官體驗,又以“獨愛”“試獨行”“且攬”等詞,貫穿著詞人主動融入自然的情致,于山水變幻中,寫盡了隱逸者與天地精神往來的自在境界。</p> <p class="ql-block"> 《空山新雨后》</p><p class="ql-block"> 2025/08/18 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《雨虹凌空》</p><p class="ql-block"> 2025/08/18 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《隱逸山居》</p><p class="ql-block"> 2025/08/18 攝于南川龔家山</p> <p class="ql-block"> 《山村春畦》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《幽澗煙靄》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川車壩</p> <p class="ql-block"> 《暮色攬霞》</p><p class="ql-block"> 2025/08/18 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> (四)</p><p class="ql-block"> 《臨江仙?水墨溪山》</p><p class="ql-block"> 薄綃半掩翠岫影,玉鏡澄碧連天。</p><p class="ql-block"> 烏篷棹碎淼波寒。</p><p class="ql-block"> 炊煙縈廬巷,青萍動漁船。</p><p class="ql-block"> 松壑分濤吟晚籟,蒼崖霞醉朱顏。</p><p class="ql-block"> 欲邀釣隱笑樽前。</p><p class="ql-block"> 荻雪牽雁影,桂魄伴鷗眠。</p><p class="ql-block"> ——書生無奈于南川桑梓2025.3 </p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《臨江仙·水墨溪山》以“水墨”為魂,將溪山勝景與隱逸情致熔于一爐,在虛實相生的筆墨間,繪就一幅空靈淡遠的江南山水長卷,盡顯詞人對自然與隱逸生活的傾心沉醉。</p><p class="ql-block"> 上闋開篇“薄綃半掩翠岫影,玉鏡澄碧連天”,以“薄綃”喻云霧,寫青山在云霧中半遮半露,又以“玉鏡”狀水面,澄碧之色與天相連,瞬間鋪展出水天浩渺、山嵐縹緲的闊大背景?!盀跖耔轫挡ê币痪?,聚焦江上扁舟:烏篷船槳劃破寒波,“碎”字既寫水波之動,又襯出溪山的清寒幽寂,讓畫面有了靈動的生活氣息?!按稛熆M廬巷,青萍動漁船”則把視角拉向岸居:炊煙繚繞著村巷,青萍微動間漁船悠然,煙火氣與自然景交融,勾勒出溪山人家寧靜祥和的日常。</p><p class="ql-block"> 下闋轉入更深的意境抒發(fā)?!八邵址譂魍砘[,蒼崖霞醉朱顏”,寫松濤在山谷間分流,似在吟誦暮色中的天籟;蒼崖被晚霞浸染,如醉顏般緋紅——此處以“分”“吟”“醉”等動詞,賦予松壑、蒼崖以生命,將溪山的聲色之美寫得氣韻生動?!坝炿[笑樽前”,筆鋒轉向人情,詞人欲邀隱士于樽前共飲,一個“笑”字,盡展與知己同醉溪山的快意。</p><p class="ql-block"> 結句“荻雪牽雁影,桂魄伴鷗眠”尤為精妙:荻花似雪,牽引著雁群的影子;月光(桂魄)皎潔,陪伴著沙鷗入眠?!盃俊弊謱懗鲚杜c雁的意態(tài)纏綿,“伴”字則將月光與鷗鳥的相依寫得溫情脈脈,既以“荻雪”“桂魄”添了溪山的清寂之美,又以雁、鷗的意象暗合隱逸之趣,讓全詞在景的收束中,悄然托出詞人向往的“漁隱”心境。</p><p class="ql-block"> 全詞如一幅徐徐展開的水墨長卷,從溪山遠景到江上扁舟,從村巷煙火到松壑晚籟,層次分明又氣韻連貫。詞人以“水墨”的淡遠筆調,將自然之美與隱逸之樂編織在一起,讀來既見溪山清曠,又感襟懷超脫,仿佛能隨詞中景致,一同沉醉在一片水墨溪山的幽夢之中。</p> <p class="ql-block"> 《玉鏡映天》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川千丘塝</p> <p class="ql-block"> 《水墨山溪》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川峰巖</p> <p class="ql-block"> 《林巒水韻》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川尖石灘</p> <p class="ql-block"> 《詩畫田園》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川龔家山</p> <p class="ql-block"> 《笠翁負簍》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川尖石灘</p> <p class="ql-block"> 《霧漫遠山》</p><p class="ql-block"> 2025/03/18 攝于南川峰巖</p> <p class="ql-block"> (五)</p><p class="ql-block"> 《臨江仙·田園即景》</p><p class="ql-block"> 澄霄一洗寥闊,云峰雪卷絮柔。</p><p class="ql-block"> 玉粟青禾香沁陌。</p><p class="ql-block"> 遙岑凝黛色,綠水擁村郭。</p><p class="ql-block"> 忽見虹橋懸練,風清懷意悠游。</p><p class="ql-block"> 翠微碧野桃源蹤。</p><p class="ql-block"> 桑麻斜照里,村老笑盈眸。</p><p class="ql-block"> ——書生無奈于南川桑梓2025.7.28</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《臨江仙·田園即景》以靈動筆觸勾勒出一幅清新雋永的田園長卷,于天地闊遠與煙火溫情間,盡顯詞人對田園生活的傾心與眷戀。</p><p class="ql-block"> 上闋開篇“澄霄一洗寥闊,云峰雪卷絮柔”,先以“澄霄一洗”寫天空的澄澈空闊,再將云峰比作“雪卷絮柔”,把遠山云霧的輕盈質感描摹得精妙,瞬間鋪展岀遼遠又柔和的田園天幕。“玉粟青禾香沁陌”聚焦田園風物,粟米的瑩潤、禾苗的青翠,伴著香氣彌漫阡陌,讓田園的豐饒與生機撲面而來。“遙岑凝黛色,綠水擁村郭”則將視角拉遠,遠山如黛色凝成,綠水環(huán)繞著村郭,山水與村落相依的靜謐畫面,盡顯田園的安適與秀美。</p><p class="ql-block"> 下闋筆鋒一轉,添了靈動意趣?!昂鲆姾鐦驊揖?,風清懷意悠游”,“虹橋懸練”將彩虹喻為懸掛的白練,奇絕又鮮活,清風徐來,更讓人心意悠然;“翠微碧野桃源蹤”一句,把眼前田園與“桃源”勾連,暗抒詞人對這片凈土的喜愛——此景不正是世人尋覓的世外桃源?結句“桑麻斜照里,村老笑盈眸”,落于最具煙火氣的場景:夕陽斜照下,桑麻搖曳,村老笑容盈滿眼眸。“笑盈眸”三字,把田園生活的淳樸溫情推至極致,讓整幅田園圖有了人的溫度與情感的落點。</p><p class="ql-block"> 全詞以“即景”為線,從天地大景到田園小物,從自然風光到人情溫度,層次分明又氣韻流暢。詞人以“洗”“卷”“凝”“擁”等動詞,賦予自然以靈動;又以“桃源蹤”“笑盈眸”,將田園的美好與人心的怡然相融,讀來既見田園如詩如畫的清美,又能感受到那份遠離塵囂、安享靜好的悠然心境,仿佛讓人也置身于這方翠微碧野間,與村老一同沉醉在斜照桑麻的田園暮色里。</p> <p class="ql-block"> 《田疇疊翠》</p><p class="ql-block"> 2025/07/28 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《田園野趣》</p><p class="ql-block"> 2025/07/28 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《瓜果飄香》</p><p class="ql-block"> 2025/07/28 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《玉米秋成曬滿場》</p><p class="ql-block"> 2025/07/28 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《村老與貓》</p><p class="ql-block"> 2025/07/28 攝于南川趙家灣</p> <p class="ql-block"> 《虹橋詩畫》</p><p class="ql-block"> 2025/07/28 攝于南川鳴玉鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> (六)</p><p class="ql-block"> 《蘇武慢 ? 游金山湖》</p><p class="ql-block"> 冰綃涌雪,清波凝玉,千峰倒浸澄碧。</p><p class="ql-block"> 青蓑釣浦,白鷺驚渚,身在輞川畫幅。</p><p class="ql-block"> 峰峙瓊樓,星垂巍閣,山市蜃氣縱闔。</p><p class="ql-block"> 驟風卷,紅蓼浮沉,幽壑危崖滄痕。</p><p class="ql-block"> 更仰瞰、蒼麓截云,</p><p class="ql-block"> 巖瀑縈虹,松濤浩然寥廓。</p><p class="ql-block"> 林泉漱玉,竹溪烹茶,盡沸湖光煙霞。</p><p class="ql-block"> 役名蝸角,歸興莼鱸,可換故園梅竹?</p><p class="ql-block"> 樽前笑、再斟山醪,待我滄浪放棹。</p><p class="ql-block"> ——書生無奈于南川桑梓2025.8.13</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《蘇武慢·游金山湖》以宏闊筆力鋪展金山湖的山水勝景,于湖光山色與人文情思的交織中,盡顯詞人對自然的沉醉與對歸隱的向往,讀來如覽一幅氣韻流轉的山水長卷。</p><p class="ql-block"> 開篇“冰綃涌雪,清波凝玉,千峰倒浸澄碧”,即以“冰綃涌雪”喻湖水翻涌的浪濤,“清波凝玉”狀湖水的澄澈瑩潤,再寫千峰倒映于澄碧湖面,瞬間勾勒出湖山相映的闊大底色。“青蓑釣浦,白鷺驚渚,身在輞川畫幅”,將眼前之景與王維《輞川圖》的詩意勾連,青蓑釣者、驚飛白鷺,讓湖岸添了隱逸清趣,似把人帶入古雅的文人畫境。繼而“峰峙瓊樓,星垂巍閣,山市蜃氣縱闔”,寫山峰如瓊樓聳立,星斗垂于高閣,山間海市蜃樓般的氣象忽開忽合,奇詭又壯麗;“驟風卷,紅蓼浮沉,幽壑危崖滄痕”則轉寫動態(tài):驟風卷過時,紅蓼在浪中浮沉,幽壑與危崖似刻著歲月滄桑的痕跡,于壯美中添了幾分蒼古。</p><p class="ql-block"> 下闋“更仰瞰、蒼麓截云,巖瀑縈虹,松濤浩然寥廓”,視角由湖面轉至山巔:蒼郁山麓似截斷云氣,巖間飛瀑縈繞虹光,松濤轟鳴如浩然長嘆,把金山湖的雄渾與靈動推至極致?!傲秩瘢裣氩?,盡沸湖光煙霞”,又落回生活雅趣:以林泉之水烹茶,湖光煙霞似在茶中沸騰,將自然之美與文人雅事相融,盡顯對湖山的癡愛。</p><p class="ql-block"> 詞的末尾,“蝸角役名,莼鱸歸興,可換故園梅竹?樽前笑、再斟山醪,待我滄浪放棹”,化用“蝸角虛名”“莼鱸之思”的典故,直抒胸臆:追名逐利如蝸角般渺小,思鄉(xiāng)歸隱的心意卻如莼鱸之味般深切,故園梅竹豈能以浮名換???最終以“樽前笑”“滄浪放棹”作結,在舉杯一笑、欲放舟江湖的意象里,托出對歸隱生活的向往與超脫塵俗的襟懷。</p><p class="ql-block"> 全詞以“游”為線索,從湖到山,從景到情,層次分明又氣韻連貫。詞人以“涌”“凝”“峙”“卷”等動詞,賦予山水以生命;又以輞川、莼鱸等典故,將個人情思與文化意趣相融,讓金山湖的游覽,不僅是一次山水之觀,更成了一場精神的歸鄉(xiāng)與超脫之旅。</p> <p class="ql-block"> 《湖光山色》</p><p class="ql-block"> 2025/08/13 攝于南川頭渡鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> 《清波凝玉》</p><p class="ql-block"> 2025/08/13 攝于南川頭渡鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> 《蒼麓截云》</p><p class="ql-block"> 2025/08/13 攝于南川頭渡鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> 《湖光云霞》</p><p class="ql-block"> 2025/08/13 攝于南川頭渡鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> 《湖山相映》</p><p class="ql-block"> 2025/08/13 攝于南川頭渡鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> (七)</p><p class="ql-block"> 《八聲甘州?雪后登山》</p><p class="ql-block"> 千嶂崚嶒巉巖凌空,皓屑浮穹窿。</p><p class="ql-block"> 極目天盡處,黯云重重,暝霞漠漠。</p><p class="ql-block"> 峭崖野村星落,可探武陵渡?</p><p class="ql-block"> 瀑線懸絕壁,亙古如初。 </p><p class="ql-block"> 顧步瑤林深深,</p><p class="ql-block"> 惜屐痕素塵,風泠瑟瑟。</p><p class="ql-block"> 正瓊枝玉樹 ,皚皚霜禽宿。</p><p class="ql-block"> 冷煙碧,青山緲緲,</p><p class="ql-block"> 孤廬白,蒼苔木蕭蕭。</p><p class="ql-block"> 峰回轉,山徑幽幽,蘆雪一色。</p><p class="ql-block"> ——書生無奈于金佛山2024.2.7</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《八聲甘州·雪后登山》以雪后登山為脈絡,在冰封山岳與幽寂天地間,鋪展岀一幅清寒而富有哲思的冬日山水長卷,盡顯詞人對自然的敬畏與對隱逸之境的追慕。</p><p class="ql-block"> 開篇“千嶂崚嶒巉巖凌空,皓屑浮穹窿”,以“崚嶒”“巉巖”寫盡山巒的陡峭險峻,“皓屑浮穹窿”將雪沫飛濺、彌漫天空的景象描摹得極具動感,瞬間把雪后群山的凜冽與浩渺托出,開篇便攫住讀者目光?!皹O目天盡處,黯云重重,暝霞漠漠”,寫極目遠眺,天空盡頭黯云堆疊、晚霞昏蒙,于壯闊中添了幾分沉郁,為登山之旅蒙上一層幽遠的底色。</p><p class="ql-block"> “峭崖野村星落,可探武陵渡?”一句,將視角拉回山間:陡峭崖壁上村落如星點散落,詞人忽生“可探武陵渡”的遐想——化用桃花源典故,把雪后山村與世人尋覓的“世外桃源”勾連,既暗抒對隱逸之境的向往,也讓眼前雪景有了精神寄托的意味?!捌倬€懸絕壁,亙古如初”,聚焦絕壁上的瀑布,即便天寒,瀑布仍如線般懸掛,“亙古如初”四字,既寫自然造化的恒久,也似在暗示某種超脫歲月的永恒之美。</p><p class="ql-block"> 下闋深入雪中山林的幽微之處。“顧步瑤林深深,惜屐痕素塵,瑟瑟風冷”,寫詞人緩步行走在幽深的“瑤林”(雪覆山林)中,憐惜木屐留下的雪痕,感受著瑟瑟寒風,“惜”字盡顯對雪境的珍視與憐愛,讓人與自然的互動更顯細膩?!罢傊τ駱洌}皚宿霜禽”,描繪出樹枝被雪壓成“瓊枝玉樹”,霜禽在其上安宿的畫面,瑩潔中透著生機;“冷煙碧,青山緲緲,孤廬白,蒼苔木蕭蕭”,以“冷煙”“青山”“孤廬”“蒼苔木”等意象,組合成冷寂又縹緲的山居圖景,色彩(碧、白、蒼)與聲響(蕭蕭)交織,把雪后山林的清寂與幽遠推至極致。</p><p class="ql-block"> 末尾“峰回轉,山徑幽幽,蘆花雪隱”,寫峰回路轉間,山徑愈發(fā)幽深,蘆花隱于雪色之中,似在悄然收束登山的行跡,又似把這份雪中山居的幽寂與哲思,融入“幽幽”“雪隱”的朦朧意境里,讓全詞在景的收束中,仍留著對自然、對隱逸的悠長思索。</p><p class="ql-block"> 全詞以“登”為線索,從山巔到林麓,從遠景到近景,層次分明;又以“皓”“黯”“碧”“白”等色彩詞,“浮”“懸”“顧步”“宿”等動詞,賦予雪中山水以生命與情致;更以“武陵渡”的典故,將眼前雪景與精神向往相融,讓一次雪后登山,不僅是對自然的觀覽,更成了一場對永恒與隱逸的精神叩問,讀來令人沉醉于其清寒又深邃的意境之中。</p> <p class="ql-block"> 《冰封山岳》</p><p class="ql-block"> 2024/02/07 攝于南川金佛山</p> <p class="ql-block"> 《瓊枝玉樹》</p><p class="ql-block"> 2024/02/07 攝于南川金佛山</p> <p class="ql-block"> 《雪山含煙》</p><p class="ql-block"> 2024/02/07 攝于南川金佛山</p> <p class="ql-block"> 《雪覆山林》</p><p class="ql-block"> 2024/02/07 攝于南川金佛山</p> <p class="ql-block"> 《雪后山居》</p><p class="ql-block"> 2024/02/07 攝于南川金佛山</p> <p class="ql-block"> (八)</p><p class="ql-block"> 《探芳信-游桃園》</p><p class="ql-block"> 尋芳菲,竹履過春山,匆匆浮閑。</p><p class="ql-block"> 紫陌香塵拂,又劉郎前度。</p><p class="ql-block"> 丹夭灼灼影碧潭,云卷青岫巖。</p><p class="ql-block"> 武陵舟,陶令結廬,子陵垂渡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 溪轉白桃驟,卻瓊花玉樹,?粉妝玉琢。</p><p class="ql-block"> 落英泥雪,澹氣滿涵宙。</p><p class="ql-block"> 人面桃花正秾艷,畫橋斜陽外。</p><p class="ql-block"> 倚闌桿,笛聲處柳如煙。</p><p class="ql-block"> ——書生無奈草于南國桃園2023.2 </p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《探芳信·游桃園》以“尋芳”為線索,在桃園春色與典故雅趣的交織中,鋪展岀一幅充滿古典詩意的春日畫卷,盡顯詞人對桃園勝景的沉醉與對隱逸、懷人之思的詠嘆。</p><p class="ql-block"> 開篇“尋芳菲,竹履過春山,匆匆浮閑”,便以“竹履”“春山”勾勒出文人尋春的典型意象,“匆匆浮閑”既寫行跡的輕快,也暗含對春日閑趣的珍視?!白夏跋銐m拂,又劉郎前度”,化用劉禹錫“前度劉郎今又來”的典故,將桃園尋春與歷史人文勾連,仿佛詞人也如劉郎般,為桃園春色重逢而心生感慨,添了幾分時光流轉的幽思。 “丹夭灼灼影碧潭,云卷青岫巖”,聚焦桃園核心景致:桃花開得“灼灼”如丹,倒映在碧潭之中,云氣在青山巖間舒卷,色彩明艷又意境空靈,把桃園的春日盛景寫得極具畫面感。“武陵舟,陶令結廬,子陵垂渡”,接連化用桃花源、陶淵明、嚴子陵的典故,將桃園與“世外桃源”的隱逸意象、“結廬在人境”的悠然、“垂綸忘世慮”的超脫相融,讓眼前桃園不止是春景,更成了承載文人精神向往的心靈棲所。</p><p class="ql-block"> 下闋筆鋒轉向桃園的另一重美。“溪轉白桃驟,卻瓊花玉樹,粉妝玉琢”,寫溪流宛轉處,白桃花驟然映入眼簾,如瓊花玉樹般粉雕玉琢,把白桃的瑩潔之美刻畫得精妙;“落英泥雪,澹氣滿涵宙”,則寫落花似雪鋪于泥上,清淡的氣息彌漫天地,于盛景中添了幾分春暮的幽寂與曠遠。</p><p class="ql-block"> 末尾“人面桃花正秾艷,畫橋斜陽外。倚闌干,笛聲處柳如煙”,化用“人面桃花”的典故,寫桃花正盛如美人容顏秾艷,畫橋、斜陽、倚欄人、柳煙、笛聲交織,將春日桃園的浪漫與懷人之思悄然托出——既似追念“人面不知何處去”的悵惘,又在柳煙笛聲的朦朧里,漾開對春日勝景的不舍與沉醉。</p><p class="ql-block"> 全詞以“游”為脈絡,從尋春、觀花到感懷,層次分明;又以諸多古典典故為珠,串起桃園的自然之美與人文之思,讓一次尋常的桃園游覽,成了對古典詩意的回溯與再創(chuàng)造,讀來如漫步于浸透了文人雅趣的春日桃源,既能飽覽灼灼花光,亦能品味那份穿越時空的幽微情思。</p> <p class="ql-block"> 《桃園尋春》</p><p class="ql-block"> 2023/02/20 攝于佛山南國桃園</p> <p class="ql-block"> 《世外桃源》</p><p class="ql-block"> 2023/02/20 攝于佛山南國桃園</p> <p class="ql-block"> 《水碧桃紅》</p><p class="ql-block"> 2023/02/20 攝于佛山南國桃園</p> <p class="ql-block"> 《桃枝綻蕊》</p><p class="ql-block"> 2023/02/20 攝于佛山南國桃園</p> <p class="ql-block"> 《古干挑韻》</p><p class="ql-block"> 2023/02/20 攝于佛山南國桃園</p> <p class="ql-block"> (九)</p><p class="ql-block"> 《淡黃柳 ? 佛爾巖大佛》</p><p class="ql-block"> 蒼壑幽澗,山寺藏云煙。</p><p class="ql-block"> 青橋凌波塵埃遠,</p><p class="ql-block"> 芰荷碧色連天,</p><p class="ql-block"> 伽藍紫氤繚檐。</p><p class="ql-block"> 苔峭徑,梵宮浮囂靜。</p><p class="ql-block"> 佛歷劫,立天際,</p><p class="ql-block"> 意慈憫,妙相凈琉璃。</p><p class="ql-block"> 石生寶樹,花拈蓮臺,</p><p class="ql-block"> 隨緣隨心自在。</p><p class="ql-block">——書生無奈于桑梓威遠2024.7.28</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《淡黃柳·佛爾巖大佛》以清雋筆觸勾勒佛爾巖的禪意勝景,于山水、佛寺與大佛的交融間,盡顯佛門圣地的清幽與慈悲,讀來如入一方滌蕩心靈的凈土。</p><p class="ql-block"> 開篇“蒼壑幽澗,山寺藏云煙”,以“蒼壑”“幽澗”寫盡山巖的深邃,“藏云煙”則將山寺籠入朦朧煙嵐,瞬間營造出佛門圣地的空靈與悠遠?!扒鄻蛄璨▔m埃遠,芰荷碧色連天,伽藍紫氤繞檐”,視角隨景流轉:青橋凌波,似將塵世塵埃隔絕在外;芰荷鋪展至天際,碧色浩渺;佛寺(伽藍)檐角縈繞紫霧,為圣地添了幾分神秘與莊嚴,山水、建筑與植物在筆墨間相融,構建出清寂又神圣的氛圍。繼而“峭苔徑,梵宮浮囂靜”,寫苔痕遍布的山徑陡峭,而佛寺(梵宮)卻能讓喧囂止息,一“峭”一“靜”,對比中凸顯佛門的沉靜力量,仿佛踏入此地,心也隨之安寧?!胺饸v劫,立天際,意慈憫,妙相凈琉璃”,聚焦大佛本身:大佛歷經(jīng)歲月劫難,仍屹立天際,面容慈憫,法相如琉璃般純凈無瑕?!皻v劫”暗喻佛法的恒久與堅韌,“凈琉璃”則寫出大佛的莊嚴與神圣,讓人望之生敬,似能感受到佛法的慈悲與澄明。</p><p class="ql-block"> 末尾“石生寶樹,拈花蓮臺,隨緣隨心自在”,筆鋒落于佛前景致:石上生就寶樹,蓮臺似有拈花之態(tài),一切都在“隨緣隨心”中盡顯自在。這既是對佛爾巖勝景的寫實,也暗合佛法“自在”“隨緣”的意趣,將自然風物與禪理悄然相融,讓讀者于景中體悟到心靈的超脫與釋然。</p><p class="ql-block"> 全詞以游蹤為線,從山壑、佛寺到大佛、禪景,層次分明;又以“藏”“遠”“靜”“凈”等字,烘托出佛門圣地的清幽與神圣。詞人未作過多議論,卻以景載情、以景寓理,讓佛爾巖的山水與大佛的慈悲,化作一股滌蕩心靈的力量,讀罷令人心生對寧靜與自在的向往,仿佛也能于蒼壑云煙間,尋得內心的澄澈與安寧。</p> <p class="ql-block"> 《佛爾巖全景圖》</p><p class="ql-block"> 2024/07/28 攝于威遠佛爾巖</p> <p class="ql-block"> 《見者有?!?lt;/p><p class="ql-block"> 2024/07/28 攝于威遠佛爾巖</p> <p class="ql-block"> 《佛立天際》</p><p class="ql-block"> 2024/07/28 攝于威遠佛爾巖</p> <p class="ql-block"> 《荷塘悅色》</p><p class="ql-block"> 2024/07/28 攝于威遠佛爾巖</p> <p class="ql-block"> 《禮佛紀念》</p><p class="ql-block"> 2024/07/28 攝于威遠佛爾巖</p> <p class="ql-block"> (十)</p><p class="ql-block"> 《望海潮?游古佛頂鹽煤古道》</p><p class="ql-block"> 蜀峰青翠,玉宇澄澈,</p><p class="ql-block"> 千巉萬壑一色。</p><p class="ql-block"> 后漢遺址,魏晉風骨,</p><p class="ql-block"> 崚屻猿鳥難渡。天際辨羈途。</p><p class="ql-block"> 古道鑿巍巖,徑詣蒼穹。</p><p class="ql-block"> 莽林蔥蔥,長亭煙霞生客愁。</p><p class="ql-block"> 登樓憑欄憶舊。</p><p class="ql-block"> 嘆商賈熙攘,暖衾難留。</p><p class="ql-block"> 青騾赤驥,雪鹽烏金,</p><p class="ql-block"> 轍痕湮沒澗松。戍樓起西風。</p><p class="ql-block"> 有峭壁流丹,妙相佛龕。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 橋越關山如虹,大道古今同。</span> </p><p class="ql-block"> ——書生無奈于桑梓威遠2024.7.23</p> <p class="ql-block">詞作賞析:</p><p class="ql-block"> 《望海潮·游古佛頂鹽煤古道》以雄闊筆力鋪展古佛頂鹽煤古道的歷史與勝景,在山河壯闊與人文滄桑的交織中,盡顯古道的悠遠氣韻與古今貫通的精神脈絡,讀來如溯一段跨越時空的歲月長流。</p><p class="ql-block"> 開篇“蜀峰青翠,玉宇澄澈,千巉萬壑一色”,先以“青翠”“澄澈”寫蜀地山峰與天宇的清朗,“千巉萬壑一色”則將群山連綿、色調統(tǒng)一的壯闊感托出,為古道鋪就宏大意象底色?!昂鬂h遺址,魏晉風骨,崚屼猿鳥難渡”,點出古道承載的歷史厚重感——從后漢到魏晉,歲月在嶙峋山巖間刻下痕跡,連猿鳥都難以飛越的險峻,更襯出古道開辟之艱、歷史積淀之深?!疤祀H辨羈途”,于天際辨認行旅之路,既寫古道的遼遠,也暗蘊行旅者的羈旅愁思。繼而“古道鑿巍巖,徑詣蒼穹。莽林蔥蔥,長亭短笛生客愁”,聚焦古道本身:它鑿于巍巖之上,徑直通向蒼穹,盡顯人力與自然碰撞的震撼;莽林蔥郁間,長亭與短笛催生出客子的愁緒,將自然的壯闊與人文的情愁相融,讓古道有了鮮活的生命感。</p><p class="ql-block"> 下闋筆鋒轉入對古道歷史的追懷與當下的觀照。“登樓憑欄憶舊。嘆商賈熙攘,暖衾難留”,寫登樓憑欄時追憶往昔:昔日商賈往來熙攘,卻因行旅匆忙,連溫暖被褥都難久留,道盡古道作為鹽煤通道的繁華與行旅的艱辛。“青騾赤驥,雪鹽烏金,轍痕湮沒澗松”,羅列古道上的運輸工具(青騾、赤驥)與物資(雪鹽、烏金),并以“轍痕湮沒澗松”寫歲月流逝,舊跡被蒼松掩蓋,滄桑感撲面而來;“戍樓起西風”,戍樓在西風中更顯蕭索,為滄桑意緒添了幾分凜冽。</p><p class="ql-block"> 末尾“有峭壁流丹,妙相佛龕。橋越關山如虹,大道古今同”,筆鋒再轉,寫峭壁上丹彩流動,佛龕里佛像莊嚴,又有虹橋跨越關山,似與古道呼應——峭壁佛龕映照著人文信仰的恒久,虹橋如練則喻示著古今道路精神的貫通?!按蟮拦沤裢币痪?,將視角從具體古道升華為抽象“大道”,點明古道不僅是鹽煤運輸之路,更是承載歷史、聯(lián)通古今的精神脈絡,讓全詞在歷史滄桑的嘆惋中,生出一份古今交融的豁達與超脫。</p><p class="ql-block"> 全詞以“游”為線索,從山水勝景到歷史遺蹤,從古道風貌到人文情思,層次分明;又以“翠”“青”“赤”“烏”等色彩詞,“鑿”“詣”“辨”“越”等動詞,賦予自然與人文以靈動;更以歷史與當下的對話,讓古道的物質存在與精神價值相互生發(fā),最終在“大道古今同”的喟嘆中,完成對古道從形到神的深度描摹,叫人沉醉于其跨越時空的永恒魅力。</p> <p class="ql-block"> 《馬幫駝鈴》</p><p class="ql-block"> 2024/07/23 攝于威遠古佛頂</p> <p class="ql-block"> 《大道古今同》</p><p class="ql-block"> 2024/07/23 攝于威遠古佛頂</p> <p class="ql-block"> 《古道滄?!?lt;/p><p class="ql-block"> 2024/07/23 攝于威遠古佛頂</p> <p class="ql-block"> 《稚童游戲古佛頂》</p><p class="ql-block"> 2024/07/23 攝于威遠古佛頂</p> <p class="ql-block"> 《古道長亭》</p><p class="ql-block"> 2024/07/23 攝于威遠古佛頂</p> <p class="ql-block"> 詞作者——書生無奈</p> <p class="ql-block"> 詞作:書生無奈</p><p class="ql-block"> 撰文:過河舟</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 攝影:書生無奈 過河舟</span></p><p class="ql-block"> 制作:過河舟</p><p class="ql-block"> 音樂:漁舟唱晚</p><p class="ql-block"> 2025/09/23</p><p class="ql-block"> ————————</p> <p class="ql-block"> 讀者精彩感言</p> <p class="ql-block"> 李東(美籍華人、博士、詩人。中國杰出物理學家、力學家、中國近代力學之父錢偉長的高足):</p><p class="ql-block">書生無奈的十闋詞作,是傳統(tǒng)文化底蘊與巴蜀地域風情、個人隱逸情志的精妙融合。其詞牌駕馭精準適配主題,從《調笑令》的靈動到《望海潮》的雄渾,調性與內容高度契合;意象選取既深植古典傳統(tǒng),如“陶令結廬”、“莼鱸歸興”暗合隱逸意趣,又緊扣巴蜀特色,“蜀峰青翠”、“千巉萬壑”勾勒川渝山水肌理,“古佛頂古道”、“佛爾巖大佛”承載地域人文,讓每闋詞既是古典意象的現(xiàn)代表達,也是巴蜀風光的詩意檔案。意境營造上,以“景”為基、“情”為魂、“理”為韻,通過“疏葉滴玉音”(聽覺)、“煙鐘叩碎千峰青”(視覺)等多感官聯(lián)動,將“敗柯辭澗”的景與“心鏡新明”的理、“妙相凈琉璃”的景與“隨緣自在”的禪理相融,可觀可感更可悟。情感脈絡以“旅居川渝的游蹤”為明線,串聯(lián)返鄉(xiāng)、山居、雨行、探古道等場景,以“對自然的熱愛與對寧靜的追尋”為暗線,從《返鄉(xiāng)所感》的鄉(xiāng)愁,到《田園即景》的田園之悅,再到《游金山湖》對塵俗的超脫,最終升華為《游古佛頂古道》“大道古今同”的哲思,勾連自然流暢。語言上煉字精準靈動,用典無痕自然,“劉郎前度”、“武陵渡”等典故添文化厚度卻不晦澀,整體堪稱當代文人以古典詞牌書寫地域風光與精神追求的優(yōu)秀范例,盡顯以詩言志、以詞抒情的古典詞學精髓。</p><p class="ql-block"> —— 李東淺見 2025/10/12</p>