<h3>來(lái)到了十堰市的武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)，找了一家太極客棧，在很幽靜的山窩窩里，房間里是那種大羅漢床，能睡四五個(gè)人的，躺在上面真舒服。天亮了，吃完早飯，來(lái)到景區(qū)游客中心，坐景區(qū)的大巴車，來(lái)到武當(dāng)山的太子坡，最值得看的是九曲黃河墻，一邊正在維修，看著不舒服。又來(lái)到紫霄宮，放飛無(wú)人機(jī)拍視頻，畫面還是很不錯(cuò)的。</h3></br><h3> <h3>宮殿的廣場(chǎng)上有舞槍弄棒的學(xué)員，還有一些歲數(shù)還小的學(xué)員在學(xué)習(xí)武當(dāng)功夫，有些人的動(dòng)作還是有模有樣的。又來(lái)到烏鴉嶺游客中心，去南巖宮游玩，最經(jīng)典的懸崖壁上的宮殿正在維修關(guān)閉，無(wú)法看，只好放飛無(wú)人機(jī)在空中，拍了照片和視頻。</h3></br><h3> <h3>中午在南巖宮的街面餐館吃了午飯，補(bǔ)充好能量，開(kāi)始了正式的武當(dāng)山爬山，從南巖宮到金頂貴賓樓要有4公里的山道。經(jīng)過(guò)朝天門到一天門，這段是最難爬的，石階一段段的，有些坡度能達(dá)到70度，長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，像云梯一樣，現(xiàn)在的腿腳真的很費(fèi)勁了，好在天氣涼快，就這樣慢慢爬到了二天門，經(jīng)過(guò)了三天門到金頂貴賓樓，已過(guò)去近4個(gè)小時(shí)，真是很累。</h3></br><h3> <h3>定好的房間說(shuō)賣沒(méi)了，給我們免費(fèi)升級(jí)為帶窗戶可以看日出的房間，挺高興。住在山頂，主要是為了看日落和日出，今天云霧彌漫，酒店前臺(tái)也說(shuō)看不到了，可自己就是不死心，總感覺(jué)自己和山有緣，運(yùn)氣一定不會(huì)差的，正在房間喝茶，云霧開(kāi)始飛散，時(shí)有時(shí)無(wú)，天空透出了藍(lán)色。</h3></br><h3> <h3>迫不及待來(lái)到前臺(tái)，問(wèn)哪是觀日落的最佳點(diǎn)，酒店前臺(tái)加微信發(fā)了視頻路線，三步并作兩步走來(lái)到看景點(diǎn)，落日開(kāi)始了，殘陽(yáng)引著云霧飄來(lái)飄去，遠(yuǎn)處的山形時(shí)隱時(shí)顯，還是云層有點(diǎn)多和厚，不是那么透亮，放飛無(wú)人機(jī)飛上金頂。那景、那云、那霞光真是讓人無(wú)法形容，激動(dòng)的手都不夠用，無(wú)飛機(jī)、相機(jī)、手機(jī)輪換上陣，拍到了特別滿意的照片和視頻，興奮了。</h3></br><h3> <h3>太陽(yáng)落下了，站在懸崖邊，面對(duì)著遠(yuǎn)處的山脈、天空、飛云，和它們對(duì)對(duì)話，選擇生日這天來(lái)到武當(dāng)山，是有想法的。武當(dāng)追求自然，天人合一，尊重自然規(guī)律，自己剛退出崗位也變成了自我管理之人，要想過(guò)好后續(xù)的生活，就要學(xué)習(xí)武當(dāng)無(wú)極功法，修己利人。道教文化體現(xiàn)了道家對(duì)自然和諧的追求和內(nèi)心修煉的重視，“道法自然”崇尚自然的和諧與平衡，倡導(dǎo)修身養(yǎng)性，無(wú)為而治的哲學(xué)理念，追求身體和精神的雙重升華。</h3></br><h3> <h3>也是過(guò)去對(duì)《周易》有所了解，對(duì)陰陽(yáng)平衡以及太極“理”的東西有了自己的理解，在甘肅蘭州上班期間，休息日跟上蘭州太極拳協(xié)會(huì)練一步功，對(duì)太極、太極拳理有了更深的理解，也曾寫文章進(jìn)行過(guò)闡述，那時(shí)就有了想到武當(dāng)山感受一下的想法。</h3></br><h3> <h3>從上山過(guò)程中看到的道觀建筑，以其古樸典雅而著稱，體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了道教文化在建筑美學(xué)上的獨(dú)特追求。屋檐飛翹，雕梁畫棟，充滿了濃厚的傳統(tǒng)氣息，建筑的布局也體現(xiàn)了道教“天人合一”的理念，與自然環(huán)境和諧共存，也展現(xiàn)了古代工匠的智慧和審美，建筑群體多依山勢(shì)而建，融入自然山水之間。</h3></br><h3> <h3>像主要的道觀紫霄宮、太和宮等，分布在山的不同層階，形成錯(cuò)落有致的建筑群，每座道觀都有其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和功能，還注重了風(fēng)水和美學(xué)，使其與周圍的自然環(huán)境和諧融合，建筑裝飾華麗，雕刻工藝精湛，內(nèi)容涉及經(jīng)典故事、道教神仙以及自然景觀。道教徒對(duì)美的追求也是自己十分欣賞的。</h3></br><h3> <h3>金頂今天沒(méi)上去，預(yù)約的是明日早晨7：30--10：30的場(chǎng)，回酒店坐在房間的飄窗前寫寫游記，喝喝茶，休息，明早起了再去爬金頂。把鬧鐘定在了5：50分，日出6：17分。夜里睡得不實(shí)在，早上5：30就醒了。拉開(kāi)窗簾，東方已露出魚肚白，雖然住的酒店透過(guò)房間窗戶就能看日出，但自己想飛無(wú)人機(jī)，就收拾出門來(lái)到酒店前的平臺(tái)上，準(zhǔn)備好一切，等日出。</h3></br><h3>隨著東方漸漸亮起，天上還飄著黑云，但一點(diǎn)也不影響，太陽(yáng)漸漸露出點(diǎn)紅色，放飛無(wú)人機(jī)，太陽(yáng)升起來(lái)了，把前面的眾小山的輪廓照亮了，迎著太陽(yáng)的金頂山柱和紅墻，在暖陽(yáng)的照耀下，樹木草叢被染成了金黃色，金頂紅墻艷亮得太醒目了。無(wú)人機(jī)在手中遙控器的操縱下，變換著各種飛姿和角度，把想要的畫面，通過(guò)手腦結(jié)合，拍出了讓自己都很興奮的照片和視頻，無(wú)人在手中飛得越發(fā)自如，自己的操縱也興奮著還要摒住呼吸，一個(gè)長(zhǎng)鏡頭不敢出大氣。</h3></br><h3> <h3>金頂兩山澗飛流的云霧，讓畫面的動(dòng)感很有沖擊力，一切都是那么的流暢，天、人、機(jī)像武當(dāng)?shù)奶烊撕弦粯尤诤显诹艘黄?，拍出了好多段、好多張讓自己都興奮的圖像，隨身背的三塊電池都用完了，太陽(yáng)也升老高了，從山腳起的霧又把山形遮蔽起了，只露出那么點(diǎn)若影若現(xiàn)感覺(jué)。</h3></br><h3> <h3>回到酒店去餐廳吃早飯，很是豐盛吃著也可口。金頂7：30分也開(kāi)了，趁著游客少，爬上武當(dāng)山最高峰--金頂，也稱為武當(dāng)山的金殿，就在天柱峰頂端，海拔1612米，是中國(guó)現(xiàn)存最大等級(jí)、最高的銅鑄鎏金大殿，始建于明樂(lè)十四年（1416年），其設(shè)計(jì)和建造體現(xiàn)了明代皇家建筑的風(fēng)格和工藝，金殿內(nèi)供奉著真武祖師的銅鑄鎏金像，左有金童捧冊(cè)，右有玉女持印，水火二將擎旗拔劍，后壁還懸著清康熙皇帝所提的“金光妙相”金匾。</h3></br><h3> <h3>真武祖師，又稱玄天上帝，是道家中的重要神祗，被認(rèn)為具有驅(qū)邪避兇，保護(hù)國(guó)家的力量，許多信徒來(lái)前來(lái)拜訪，以求得保護(hù)和祝福。金頂也叫圣境臺(tái)，是武當(dāng)山道教文化“天人合一”思想的完美體現(xiàn)。</h3></br><h3> <h3>金頂，也叫紫金城，用無(wú)人機(jī)俯瞰整個(gè)建筑，依山就勢(shì)，布局巧妙，與周圍山峰交相輝映，形成“天造玄武”的自然奇觀，讓人嘆為觀止。當(dāng)你佇立此地，極目遠(yuǎn)眺，蜿蜒起伏的城墻，堅(jiān)韌挺拔的古松樹，肅穆莊嚴(yán)的太和宮，丹墻翠瓦的轉(zhuǎn)運(yùn)殿，巍峨俊秀的獅子峰，綿延千里的云海，形成了一幅氣勢(shì)磅礴，動(dòng)靜交互的天然畫卷。此時(shí)此景，人與自然融為一體，“人在畫中游”的美好意境便永遠(yuǎn)定格了。</h3></br><h3> <h3>從金頂下來(lái)，原想等著吃金頂?shù)凝S飯，時(shí)間還早，就做乘坐纜車來(lái)到瓊臺(tái)中觀，倒車來(lái)到紫霄宮，預(yù)定好11：40的齋飯，又來(lái)到紫霄宮大殿前的廣場(chǎng)，找到昨天練太極槍的幾個(gè)小伙，都是90后，生活理念真的不同。人活一世很短，要想干點(diǎn)自己喜歡的事，把鍛煉身體和修身養(yǎng)性連在一起，吃住在這里學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間短、費(fèi)用高，似乎也是他們樂(lè)意要做的事，是不同的人群。</h3></br><h3> <h3>按點(diǎn)來(lái)到齋堂，等道士們吃完才讓游客吃，每人15元，都是素菜，還拍下了他們一周的食譜，真的是很簡(jiǎn)單。輪到我們吃了，那飯菜還真的很香，不加辛辣調(diào)料，做出的都是食材的原味?；蛟S自己上輩子就是一個(gè)修行吃齋之人，前幾十年的生活也是以素食為主。大家都側(cè)坐在祖師像龕邊上，不能對(duì)面坐，每位道士進(jìn)入齋堂，先要向祖師像鞠躬才能去領(lǐng)齋飯，自己也學(xué)著這樣做。齋堂正面取飯窗邊，還寫著太極宗師張三豐的話。吃過(guò)齋飯，坐車來(lái)到逍遙谷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就往山下客棧去了。</h3></br><h3> <h3>武當(dāng)山，相傳是真武大帝修仙得道的圣地，素有“非真武不足當(dāng)之”的說(shuō)法，顧名武當(dāng)山。武當(dāng)山各宮正殿神龕內(nèi)，都供奉著真武大帝的塑像，質(zhì)地有金的銀的銅的鐵的錫的還有玉、木、泥的等，不過(guò)塑像個(gè)個(gè)身材高大魁梧，面容慈祥可敬，披發(fā)赤足，或著帝服端坐，或著道袍修煉，或著鎧甲持劍，或履魚蛇行空，個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神，簡(jiǎn)直就像活生生的人，原來(lái)，那都是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造的，數(shù)百年來(lái)，武當(dāng)人一直流傳著“真武像，永樂(lè)像”的故事。</h3></br><h3> <h3>此行武當(dāng)山，不知怎的，在山下、在山上都是霧蒙蒙的，按常理想是看不上日落和日出的，也不知自己是否真的與山有緣，它總是會(huì)給我驚喜，總是會(huì)眷顧我這個(gè)虔誠(chéng)的登山人，武當(dāng)仙山，再見(jiàn)了。</h3></br><h3> <h3>天亮了，不想起床，賴在床上躺了一會(huì)兒，起床收拾吃早飯。今天先要去“武當(dāng)師行太極道院”了解情況。也是來(lái)時(shí)就有了打算，如果合適，準(zhǔn)備就在武當(dāng)山學(xué)習(xí)一下武當(dāng)太極拳，來(lái)到道院找到了陳道行道長(zhǎng)，說(shuō)明來(lái)意，他的弟子接待了我，把道院的情況介紹了一下。</h3></br><h3> <h3>自己是奔著陳師行道長(zhǎng)來(lái)的，陳師行道長(zhǎng)自幼潛心武當(dāng)武學(xué)，對(duì)武當(dāng)太極及道家文化精髓具有深刻獨(dú)到的領(lǐng)悟，他的心法以詩(shī)呈現(xiàn)自身修為，以詩(shī)呈現(xiàn)內(nèi)在心境，也是目前親自教授學(xué)員最多的武當(dāng)太極傳人。也是自己自從練太極一步功開(kāi)始，又寫了關(guān)于太極理的文章，對(duì)太極也有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，也是想學(xué)就要學(xué)正宗的正道，也是想舒筋活絡(luò)，補(bǔ)血調(diào)氣，調(diào)理一下身心，提升自我。道長(zhǎng)的親授班，每月1日開(kāi)班，每期15天，想不走了，可是是月中，也就只好罷了，等盤算好時(shí)間再來(lái)學(xué)。（此文字圖片視頻寫于去年拍于去年九月，編輯后放在草稿箱里忘發(fā)了?，F(xiàn)在又來(lái)武當(dāng)山，己跟著陳師行道長(zhǎng)學(xué)習(xí)太極拳了。）</h3></br><h3> （照片拍攝于湖北十堰市武當(dāng)山）</h3></br>