<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">寫在前面的話?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們從這學(xué)期開始進(jìn)入文章的寫作學(xué)習(xí)，伴隨著寫作學(xué)習(xí)而來的是寫作練習(xí)。寫作練習(xí)是寫作學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。練習(xí)不做要求，完全根據(jù)同學(xué)們自己的興趣方向進(jìn)行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 所以，根據(jù)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，孫編會(huì)將大家都習(xí)作收集起來，給大家記錄學(xué)習(xí)過程，供同學(xué)們在評(píng)論區(qū)討論，探討，以求得更好的學(xué)習(xí)效果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國慶期間除了詩詞創(chuàng)作之外，同學(xué)們開始進(jìn)行散文的寫作嘗試，這是很好的開頭，希望同學(xué)們都拿起筆來，投入到文字的創(chuàng)作中去。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ———班長張延峰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張延峰</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">藍(lán)天白云紅旗飄</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天是十月一日，我站在藍(lán)天下的泉城廣場，看著高高飄揚(yáng)的五星紅旗和紅旗下笑臉綻放的人群，暖流在心里洋溢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看著護(hù)城河蕩著漣漪載著晨陽投下的水紋，思緒向遠(yuǎn)方散去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我看著整潔寬闊的廣場從一個(gè)雜亂的南門市場變成承載山東歷史文化的史書場。看著近乎擁塞的護(hù)城河變成一條緩緩流淌載著光陰密碼的史路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 記得前些年濟(jì)南市開始整治市容市貌時(shí)，朋友問我什么時(shí)候能整潔干凈的象電視上一樣。我說只要政府和共產(chǎn)黨提出這個(gè)問題就肯定能解決。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">現(xiàn)在我就站在這里看著幸福的老人，孩子的笑臉，青年的自信，看著規(guī)劃變成現(xiàn)實(shí)，這一刻慶幸我跨越建國后最精彩的光陰沐浴今天的輝煌，由衷祝福祖國七十六歲生日快樂！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我外出回來了，帶回了幾篇游記，發(fā)上來共賞共鑒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">最美川西秋色濃之一</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">二零二五年十月二十四日，小鄭總為我們醞釀已久的“最美秋天尋覓”由小趙姍任指導(dǎo)老師的攝影團(tuán)終于成行。早五點(diǎn)，我們趕往濟(jì)南遙墻國際機(jī)場，八點(diǎn)乘坐四川航空公司的B—325H航班飛往四川省會(huì)成都。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下午自由活動(dòng)，我們在“錦里”尋找淹沒在長河里的民間煙火，在武侯祠博物館體會(huì)三國群英群雄逐鹿的干云英氣。最后來到錦江上的廊橋看對(duì)面的九眼橋。煙霧中的錦江橋浪漫又現(xiàn)實(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 成都武侯祠博物館集中體現(xiàn)“一祠同祀君臣”的構(gòu)想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明洪武二十四年（1391年），明蜀獻(xiàn)王朱椿主張“君臣宜一體”，修漢昭烈廟，實(shí)現(xiàn)“一祠同祀君臣”的格局。此后，武侯祠將惠陵、漢昭烈廟等區(qū)域囊括進(jìn)來，統(tǒng)稱“武侯祠”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三義廟劉關(guān)張三人一字排開，接受后人瞻仰。三義廟兩側(cè)是精致的文官武將塑像，這里一反彩塑常態(tài)注入生活思想，安放在兩側(cè)玻璃窗里就，像一本本打開的小人書等待翻閱。鑲嵌在墻的后出師表和出自岳飛手跡的前出師表，體現(xiàn)了三國群英智慧，真時(shí)勢造英雄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在“惠陵”的朱墻內(nèi)，劉備墓上郁郁蔥蔥的灌木叢給寶頂涂上了嫩綠色，百年樹齡的紅豆樹護(hù)衛(wèi)著三國英主。我在樹下?lián)炱鹄霞t豆樹結(jié)的紅豆，思忖著紅豆里寄托著劉備未竟的理想，我也告之我今的一統(tǒng)繁華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 回賓館的網(wǎng)約車司機(jī)是個(gè)河南籍在成都上學(xué)后留在成都工作，業(yè)務(wù)時(shí)間開網(wǎng)約車的北方小老鄉(xiāng)，他問及我們對(duì)成都的感覺，我們說成都一是體量大，二是人好。我們一上公交車就有青年讓座。雖然這舉動(dòng)在中華大地很正常，可是我們山東人只因這點(diǎn)小動(dòng)作就很暖和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明天到“畢棚溝”小瑞士一探究竟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">最美川西秋色濃游記之二</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">最美川西尋秋第二天，我們?nèi)サ剿赜小靶∪鹗俊敝Q的畢棚溝。它距離成都大約三個(gè)小時(shí)左右的車程。位于四川阿壩藏族羌族自治州理縣境內(nèi)，宛如仙境。畢棚溝依傍四姑娘山，是邛崍山脈的一部分。海拔在 2015 米至 5666 米之間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 早上七點(diǎn)半我們從成都德林賓館出發(fā)向畢棚溝進(jìn)發(fā)。天氣依然陰陰的不時(shí)落著小雨，我們穿上盡可能多的防寒服。車窗外遠(yuǎn)山籠罩在濃濃的霧里，不時(shí)露出鉛色勾勒的粗獷線條，驚喜不斷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九點(diǎn)半進(jìn)入汶川綿虒服務(wù)區(qū)，服務(wù)區(qū)很大各種車輛布滿各個(gè)角落。遠(yuǎn)處山上兩條巨大的泥石流滾落痕跡，想必是2008年那場災(zāi)難留下的傷疤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岷江和蓉昌高速一路陪伴，走過了一個(gè)又一個(gè)的崇山隧道。據(jù)不精確統(tǒng)計(jì)，蘇文星同學(xué)把腳趾頭都運(yùn)用上的情況下三十有余。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨后行進(jìn)在越來越擁堵的省道450和歡快的梭羅河旁，十一點(diǎn)來到畢棚溝。在老成都飯店午餐后入住“畢棚圣地酒店”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沒作休息就向著彩色的畢棚溝出發(fā)。天依然陰著，沒有變化的鉛色籠罩。當(dāng)景區(qū)車把我們放到“龍王?！?，五彩斑斕的秋色壓住了鉛色。那清澈奔涌的山水在山石突兀的溝里翻滾著雪白的波浪，如龍呼嘯著告別了群山環(huán)抱，奔向靜謐的深沉的龍王海，沉靜的送別遠(yuǎn)別的小龍。接納著源源不斷補(bǔ)充的山水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繞著龍王海，路過天然彩色湖和陰森原始林。乘車上山，山風(fēng)越來越冷，山林越來越靜美，針葉林固有的墨色在灰色白云的襯托下愈加有畫面感。白云里不時(shí)露出隱藏的雪山頂。半山換乘服務(wù)區(qū)，飄起了雪花，給松樹加上白色邊緣線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 觀景車把我們送到盤羊湖，海拔1380米，湖水跌落小瀑布，周邊山體包裹著湖，向陽面的灌木色彩又豐富了起來。遠(yuǎn)處的雪山在霧里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。偶有山鳥飛過，拉著線條劃破云層，一閃而過。人們不知冷暖，身披彩衣，發(fā)揮想象，拍照留念。更不知冷的是孩子們，帶著他自己的熱情繞湖奔跑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天空偶然打開裂隙，送來藍(lán)天白云，我們及時(shí)咔咔的為它留影。隨著時(shí)間推移，山上的氣溫更冷，游人陸續(xù)下山。在下山的車上，向下望去。兩邊的針葉林掛滿長長的或白色或乳黃隨風(fēng)飄蕩的松蘿，那是這里生長的金絲猴最愛的食物。畢棚溝在身后漸漸遠(yuǎn)去。下次這么美麗的地方期望再見。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">最美川西秋色濃之三</b></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">到疊溪松坪溝</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">二零二五年十月二十六日早上八點(diǎn)點(diǎn)十分，我們告別了四川阿壩藏族羌族自治州理縣畢棚溝，向同在一州的茂縣疊溪松坪溝景區(qū)進(jìn)發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一路上小雨相伴，云霧山水畫中行。今天沒有了數(shù)隧道的精神，大家都昏昏欲睡，海拔集體反應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九點(diǎn)在桃坪服務(wù)區(qū)。桃坪屬于理縣，但距離汶川僅僅十幾公里，著名的羌寨就在這里，城里建有國家級(jí)羌族文化生態(tài)園區(qū)。是羌族建筑群落的典型代表，寨內(nèi)黃褐色的石屋順陡峭的山勢依坡逐坡上壘，碉堡林立，是神秘的“東方古堡”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中午一點(diǎn)在景區(qū)附近的陳家生態(tài)采摘園午餐。這里的蘋果樹一米高就開始掛果，不似山東的大蘋果，都穿著兩層衣服，脫掉包裝后還需要曬太陽，曬出太陽色。這里的小蘋果一出生就在曬，成熟后象樸實(shí)的鄉(xiāng)村小姑娘掛著健康的腮紅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入松坪溝，從溝頂?shù)綔系滓粭l疊溪貫穿始終。這一條小溪在幾個(gè)平臺(tái)形成自然湖泊，這幾個(gè)自然湖由于所在地的地質(zhì)情況不同，湖泊展示不同的風(fēng)采，名稱也不同，分別是：長海、五彩池、翠竹溝、墨海、白石海。五處風(fēng)景各有千秋。長海如鏡、彩池若翠、墨海丹漆每一個(gè)景點(diǎn)都如同磁石相吸不思?xì)w。天下著小雨，小風(fēng)有些冷，雨點(diǎn)打在或清白或墨綠或翠綠的水面，也濺起白色小水花。只在這素面的湖面小水花，就將這湖面打出了油畫的質(zhì)感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五點(diǎn)半下山八點(diǎn)來到松潘縣住宿。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">馬琳</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">落葉 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每當(dāng)秋風(fēng)乍起，火紅的楓葉染紅了山巒，金黃的樹葉鋪滿了林蔭小道的時(shí)候，懵懂的少女，珍藏一枚樹葉在日記里，把暗戀悄悄地化為心事，傾瀉在筆尖，氤氳成溫暖的情緒，日久彌新。那一刻，便成為永恒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 生命年復(fù)一年循環(huán)往復(fù)，驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在偏僻的小山村，放學(xué)的少年，在回家的路上，揀拾大把的落葉，化作奶奶灶下的煙火。那金黃的落葉，鳳凰涅槃浴火重生，化成灰燼，幻化出一道又一道美味佳肴。一家人唇齒留香，心海中泛起一道道幸福的漣漪。那一刻，便成為永恒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 年輕的夫婦帶著孩兒，在金黃的銀杏葉鋪就的地毯上漫步，或在林間追逐快跑，浪漫滿懷。孩童或就地打滾，或捧起一把落葉灑向天空，任一片金黃在頭頂飄落。落葉伴著笑聲在天地間飛舞，每個(gè)人的心里滿滿的都是快樂和美好。那一刻，便成為永恒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 飛揚(yáng)的落葉，在找尋它的方向。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我肅然，這飄著、落著、飛舞著的薄薄的、還嵌鑲著些許綠色泛著金黃的葉兒，他們不做浪跡江湖的游子，四處漂泊。秋天一到，他們便朝向根的方向奮力一跳，投入大地母親的懷抱。葉落歸根，依偎在母體身旁，化作泥土靜候來年，喜看大樹再披綠裝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那一片又一片飄落的葉子，化作一封封寫給未來的書信，在信使風(fēng)兒的傳遞下，送達(dá)給落地的種子，堆積成厚厚的棉被，把永恒的精神化作溫暖，護(hù)佑著種子安全過冬，當(dāng)嚴(yán)寒過后大地復(fù)蘇時(shí)，催促種子生根發(fā)芽，用自己最深沉的愛呵護(hù)出又一片新生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是，世間生命的年輪上，都又刻上了一道深深的印記。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">于運(yùn)濤</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有感濟(jì)南站北站房北廣場啟用</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國慶節(jié)前，濟(jì)南站北站房和北廣場同步啟用了。百年濟(jì)南站從此邁入“南北雙站房”運(yùn)行時(shí)代。作為有著四十年路齡的老鐵路，我感到由衷高興。今天特意去現(xiàn)場參觀體驗(yàn)了一下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為省會(huì)城市和全國十八個(gè)鐵路局所在地的濟(jì)南站南廣場，狹小逼仄，交通擁堵，長期備受詬病。旅客從青島站出站，首先看到的是大海，從泰山站出站，首先看到的是泰山，而從濟(jì)南站出站，首先看到的是混亂。實(shí)際上修建北站房、北廣場，二、三十年前就有設(shè)想，現(xiàn)在終于變成了現(xiàn)實(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 濟(jì)南站北廣場開闊整潔，綠樹成蔭。首先映入眼簾的是一座名為《泉涌》的雕塑，給人以泉水涌動(dòng)，生生不息的意境。抬頭望去，“濟(jì)南站”三個(gè)大字矗立在站房的正上方。站房內(nèi)寬敞大氣、干凈明亮，服務(wù)設(shè)施、指示標(biāo)志都是以旅客為本，從售票、候車到進(jìn)出站，處處體現(xiàn)著時(shí)代化、人性化特色。更受贊揚(yáng)的是，通過地下通道，鐵路運(yùn)輸和地鐵、公交、出租車、網(wǎng)約車實(shí)現(xiàn)了無縫銜，極大的方便了旅客和市民出行。鐵路局一位懂行的老同事告訴我，北站房投入使用后，濟(jì)南站南北將形成互補(bǔ)，旅客運(yùn)輸將更為有序和優(yōu)質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從北站房出來，廣場正北方是一條寬闊的大道，路旁是鱗次櫛比的高樓大廈。原來熟悉的坑坑洼洼的官扎營幾條小路和棚戶區(qū)都不見了。向來路盲的我，順著鐵路線的外墻，總算找到了回家的公交車站。與北站房北廣場建設(shè)同步，優(yōu)化城市建設(shè)，改善群眾生活，更是作為省會(huì)濟(jì)南的大手筆，令人贊嘆不已！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年10月4日</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 唐代邊塞詩與音樂的交融 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我國的詩歌自《詩經(jīng)》以來，便與音樂有著密不可分的聯(lián)系。正如《尚書.堯典》所說：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”。唐詩不僅是我國古典詩歌的頂峰，而且與音樂的交融也更為深入。特別在邊塞詩中，對(duì)音樂元素，包括對(duì)樂器、樂曲的描寫尤為多見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 羌笛、蘆管、胡笳、琵琶、羯鼓等，是唐代邊塞詩中經(jīng)常出現(xiàn)的古樂器。它們都起源于西域，只要入詩，就會(huì)使人不由聯(lián)想到大漠、狼煙和孤城。這些樂器音色凄厲高亢，婉轉(zhuǎn)纏綿，最能表現(xiàn)邊塞的雄渾遼闊、戰(zhàn)爭的殘酷兇險(xiǎn)、將士的鄉(xiāng)愁離思。因此，我們在讀王之渙的名篇《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”時(shí)，就能從羌笛奏《折楊柳》中，品味出悲壯蒼涼的景象，感受到邊地的苦寒和征人的鄉(xiāng)思。而王昌齡的《從軍行》“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁”，則寫久戍難歸，獨(dú)坐孤樓的征人在聽到幽怨的羌笛時(shí)，觸發(fā)的思戀親人，懷念故土的悲情。在這些詩里，場景、聲音和情思完美地融合在一起，音樂成為抒發(fā)孤寂離愁與家國情懷的重要載體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古代，琵琶是在馬背上彈奏的。它的表現(xiàn)力非常豐富，既能奏出金戈鐵馬的戰(zhàn)場豪情，也能演繹出兒女情長的婉約細(xì)膩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們讀一下王翰的《涼州詞》，就可以體會(huì)到琵琶的魅力：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這里，琵琶聲聲，但不是哀怨的，而是激昂的。它催促著將士們在出征前盡情暢飲，烘托起將士們建功立業(yè)的氣概和視死如歸的悲壯情緒。讀著流傳千百年的這首詩，耳畔仿佛正奏響著“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的豪放之聲，而一股強(qiáng)烈的愛國保家激情也在胸中油然升起。我們也不禁感嘆，在這首詩里，作者真是把琵琶的襯托作用發(fā)揮到了極致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在唐邊塞詩中，有許多寫到了古曲?！缎新冯y》在唐代是一首聲情哀怨的笛曲，飽含世路艱難及離別傷悲之意。如李益的《從軍北征》寫道：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天山雪后海風(fēng)寒，橫笛偏吹行路難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在肅殺苦寒的邊塞，思親懷鄉(xiāng)是征人共同的感受。在行軍途中，突然一陣陣哀怨、凄切的笛聲在半空回旋，征人們久郁胸中的思親懷鄉(xiāng)之情不由奔涌而出。詩中用《行路難》這支古曲，以極為精煉的語句，勾勒出一種蒼涼雄渾、悲壯動(dòng)人的意境。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從我們讀到的李益的詩作來看，他應(yīng)該很善于音樂入詩的。并用音樂凝煉了詩意和感染力。這緣于他長期身處邊關(guān)，深知笛曲、角聲對(duì)將士們心緒的牽動(dòng)。而且所引之曲皆為唐時(shí)流傳甚廣的名曲，《小單于》便是其中之一。如在《聽曉角》一詩中，李益寫道：“無限塞鴻飛不度，秋風(fēng)卷入小單于”?！缎斡凇吩谔拼且皇状蠼乔４蠼鞘枪糯娭械奶?hào)角，因此《小單于》常被用于軍中演奏。詩人李益通過描繪塞鴻聽到樂曲后不敢飛越關(guān)城的情景，側(cè)面烘托出《小單于》曲調(diào)的悲涼凄婉 。全詩沒明寫征人，但卻用邊聲形象折射出征人的愁思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 把音樂元素融入詩歌，往往能起到畫龍點(diǎn)睛、升華意韻的作用。唐代邊塞詩這種藝術(shù)手法，今天仍然值得借鑒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年10月4日</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">“與爾同銷萬古愁”</b></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">——讀李白的“愁”詩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李白主要生活在大唐盛世的開元、天寶年間。但他的詩作中寫到愁的卻實(shí)屬多見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！边@是《宣州謝朓樓餞別校書叔云》里綿延不絕的愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”這是《行路難》里不言愁而愁自見的愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。這是《將進(jìn)酒》里借酒長嘯的愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。這是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》里為友人分憂的愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李白所處的時(shí)代，唐帝國國力極度強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮。而他為什么如此多愁呢？根源就在于，李白空懷“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”（《代壽山答孟少府移文書》）的政治抱負(fù)，一心想成為像姜尚、諸葛亮那樣的帝王之師，卻始終無法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槔畎壮錾砩藤Z，無法通過科舉求仕，只能依靠權(quán)貴舉薦和制造非凡聲譽(yù)登上青云。即便后來因詩名被玄宗皇帝召為翰林待詔，也只是一個(gè)點(diǎn)綴升平的文學(xué)侍從。使李白“天生我才必有用”的理想破滅。無情的現(xiàn)實(shí)必然引發(fā)他“行路難！行路難！多岐路，今安在”的無限愁緒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 記得一位哲人說過，“人的性格決定人的一生”。幼年、青年時(shí)期李白所受的六甲教育和游俠、羽客經(jīng)歷，鑄造成了其狂放不羈的性格。他信奉“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，希望能像范蠡辭別越王勾踐，“乘扁舟浮于江湖”（《史記.貨殖列傳》）那樣，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，追求極致的個(gè)人自由和精神獨(dú)立。這種抗逆精神，與腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)和封建官僚的本質(zhì)是完全對(duì)立的，與世俗是格格不入的。對(duì)李白而言，長安供奉翰林，無異被鎖入思想牢籠之中。因此，他才會(huì)狂放到“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”（杜甫《飲中八仙歌》）。只要李白不改變自己，這種因束縛而產(chǎn)生的愁苦就會(huì)越來越沉重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜?！保ā肚锲指琛て涫濉罚倪@首詩里，我們還看到了李白的另一面：對(duì)生命短暫，人生無常的深刻憂慮。李白的這首詩，極度夸張了年華老去而懷才不遇、功業(yè)無成的愁苦，將無形的愁化為具象的“三千丈白發(fā)”，形成了他獨(dú)特的“萬古愁”和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與無奈。在《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來”，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)”，都是對(duì)人生苦短的感嘆。實(shí)則是說自己空有才華，卻在歲月中蹉跎，“白了少年頭，空悲切”（岳飛《滿江紅.寫懷》）?！稊M古十二首》中更直言“天地一逆旅，同悲萬古塵”，透露出對(duì)時(shí)間流逝、生命有限的焦慮。安史之亂后，李白出于一片愛國熱情加入永王李璘幕府，試圖再次建功立業(yè)，卻因永王兵敗被流放夜郎。這次選擇成為他人生重大轉(zhuǎn)折，從"仰天大笑出門去"的狂喜到"世人皆欲殺"的絕望。從李白寫下的“平生不下淚，于此泣無窮”詩中，可以感受到他的愁緒達(dá)到頂峰。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 李白的政治理想、人生信念和叛逆性格，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和環(huán)境是完全對(duì)立沖突的。所以他的“愁”終究是無法從根本上消除，只能是在詩酒放逐，漫游山水、呼朋喚友中求得慰籍。但也正是如此，我國歷史上少了一個(gè)封建官僚，成就了一位光耀千年的偉大浪漫主義詩人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作于2025年10月18日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石家坦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">圖書館情懷</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖書館一直是我夢寐以求的地方，若身體和時(shí)間充許，愿泡在里面，盡情享受知識(shí)海洋的拍打和書香四溢的熏陶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 記得在十一歲那年，幸得大哥因到武漢上大學(xué)而送給我的一張借書卡，如獲至寶，什么《金光大道》《苦菜花》《鋼鐵是怎樣煉成的》《烈火金鋼》等紅色書籍看了不少，收獲很多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那時(shí)我想，大哥知識(shí)深廣，才華常顯，當(dāng)年省實(shí)驗(yàn)中學(xué)剛完大考，到家就嚷著母親備好行囊準(zhǔn)備上大學(xué)，真牛，這很可能就與常鉆圖書館，博覽群書不無關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 記在職上，公司簽約了一批（約200輛）上海電信局電信工程車改裝項(xiàng)目，內(nèi)裝一取力器傳動(dòng)軸常有扭斷現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)委派我來解決。當(dāng)時(shí)就是鉆入圖書館，搜集並吃透有關(guān)資料，后來由我設(shè)計(jì)的新結(jié)構(gòu)將原結(jié)構(gòu)取而代之，使用很好，受到用戶好評(píng)。至今，到上海局去，局里都是高接遠(yuǎn)送，享受功臣待遇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有幾次，局里有重大技術(shù)問題需解決，也是通過圖書館翻資料，找方法解決的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有這幾次后，名聲大噪，職位由一小小技術(shù)員到副科長到主任到副總工程師一路飆升，什么“優(yōu)秀黨員”“先進(jìn)工作者”接踵而至。領(lǐng)導(dǎo)常說“我們就需要石工這樣能辦實(shí)事的人”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這才體會(huì)到，圖書館決非僅是廣覽知識(shí)，增加學(xué)問，陶冶情操的館舍，更是解決生產(chǎn)技術(shù)和日常工作生活問題的平臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這就是我對(duì)圖書館的情懷。這不，今天我又到圖書館，重溫那段光輝歷程和如火如荼歲月。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">我的“秘書”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? </b><span style="font-size:20px;">我有一位秘書，隨身跟在身邊，自從高薪聘入我“家”中來，對(duì)我忠心耿耿，任勞任怨，常盡犬馬之勞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 記在有一次半夜，我心絞痛，是她叫來了急救車，送到醫(yī)院，及時(shí)搶救，挽回了生命，可謂對(duì)我有救命之恩。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">還有幾次，開車迷路，也是她及時(shí)導(dǎo)航，指引展轉(zhuǎn)，順利返家，也可稱對(duì)我有引領(lǐng)指南作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我現(xiàn)在離不了她，她能幫我解快生活中的很多實(shí)際問題。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">退休后，自從上老年大學(xué)以來，更是形影不離，愛不脫手。我常問她很多歷史事件和典故，還用她超凡功能“詩詞吾愛”謀篇和檢測所寫詩詞。我還用她購物</span>買<span style="font-size:20px;">菜，再遠(yuǎn)再累，她從無怨言。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">是她幫我建立了好多群體，是我對(duì)外聯(lián)系的扭帶和橋梁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有一次，不慎將她丟在公交車上，我心急如焚，像掉了魂一樣，因?yàn)樗c我生命己緊緊的聯(lián)系在一起了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這就是我的“秘書”，她有一個(gè)響亮的名字叫手機(jī)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?————————————————</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王俐</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">我愛太陽花</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有句古詩說：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。我感覺，這用來形容太陽花，也挺形象的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個(gè)多月以前，我與老年大學(xué)同班的校友，一行五人驅(qū)車去風(fēng)景秀麗的南部山區(qū)游覽。那是一個(gè)晴朗的早晨，天空湛藍(lán)，空氣格外清新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 經(jīng)過50多分鐘到達(dá)了錦繡川艾家村，我們班長帶著去了她的好朋友老周家做客。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老周曾是這村的書記，格外豪爽，熱情好客。他一邊為我們沏茶倒水，前前后后地忙祿著，一邊眉飛色舞地講起他們家鄉(xiāng)的變化。還指著小院里的那棵石榴樹，自豪地說是他親手栽培，今年獲得了豐收。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我往院子里望去，突然眼前一亮：一簇簇的小花正在在院落里盛放，有大紅的，粉色的，黃色的，星星點(diǎn)點(diǎn)格外鮮艷?？次蚁矚g，臨離開時(shí)，老周特地挖了幾枝送給我。我如獲至寶，連忙用塑料袋包裹后用小繩扎好，回家的路上小心翼翼地，唯恐碰壞它們。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到家后，我小心翼翼地把這幾枝遠(yuǎn)道而來的“小精靈”栽在了花盆里。從那天起，我就每天把它們放在心上，澆水施肥，仔細(xì)呵護(hù)。漸漸的它們變得水靈起來了，滿盆都是枝繁葉茂的。太陽花還有一個(gè)特點(diǎn)，就是晚上還是花骨朵，天剛亮好像睡醒了似的，迎著朝陽綻放，紅黃紫粉橙，花團(tuán)錦簇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 太陽花雖然很小，也沒有太濃的馨香，但它的生命力很頑強(qiáng)，到處都能扎根生長，我非常喜歡它。因?yàn)樗o我們家?guī)砹宋宀世_紛，帶來了勃勃生機(jī)，象征著我們的生活向陽而生，越來越好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年10月7日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?————————————————</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八0后（李文霞）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">九三閱兵感言 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:20px;">輝煌史冊又譜新篇，八十年前浴血奮戰(zhàn)換來了今天我們昂首挺胸步入世界舞臺(tái)。實(shí)屬來之不易，回想當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場，美國以所謂的空中優(yōu)勢每天低空投彈、掃射妄圖切斷我們的運(yùn)輸戰(zhàn)線，當(dāng)我第一次見到我們的噴氣式飛上朝鮮上空時(shí)，我流出了青春熱淚，今天當(dāng)我看到我們的雄鷹梯隊(duì)成建制完整作戰(zhàn)體系飛上我們的領(lǐng)空，我不由自主的老淚縱橫。心呼祖國萬歲！今天的一切是多么的來之不易??！ 我剛滿六歲的重孫女妞妞，才上小學(xué)第三天，放學(xué)回來，她媽媽問她在學(xué)校觀看閱兵有什么感受嗎？她脫口就說：“第一通過這次閱兵感受到了祖國的強(qiáng)大，第二感到軍人一直在保護(hù)人民，我們才有幸福生活?！毙⌒∧昙o(jì)有這樣的愛國情懷讓我十分欣慰，感到江山自有后來人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">讀于運(yùn)濤“有感濟(jì)南站北站房北廣場啟用”有感 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于運(yùn)濤是我的老同事，他的文章讓我感同身受，作為和運(yùn)濤一樣的老鐵路人，同樣經(jīng)歷了濟(jì)南站窄小之憾。記得六十年代由于站場的窄小，車站經(jīng)常是人滿為患，為減少車站的壓力，無奈只好組織進(jìn)站人員排長隊(duì)繞經(jīng)二路緯一路跋涉進(jìn)站，當(dāng)時(shí)管這叫“拉練”。讓我難忘的是官扎營小街，它是我每天上下班必經(jīng)之路，（我當(dāng)時(shí)住堤口鐵路宿舍）如今已不復(fù)存在了，真還有點(diǎn)懷念，但看到寬敞明亮的現(xiàn)代化站房廣場感到無比振奮，這正是我們老鐵路人多年夢想??！ 更讓我感到欣慰的是，我的下代們子孫們作為信息專業(yè)的工作人員，都參與了該項(xiàng)目的施工和運(yùn)營，雙節(jié)放假期間，他們放棄了休息，日夜堅(jiān)守在崗位上保證了旅客的安全出行，弘揚(yáng)了鐵路的光榮傳統(tǒng)，讓我感到自豪！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?————————————————</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楊理健</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">愛心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天榮成下著小雨，釣魚無戰(zhàn)績，基本“空軍”往家走 ，在櫻花湖步行道上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個(gè)人引起了我的注意，他彎腰不停地?fù)焓裁础?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我停下電動(dòng)自行車，拿出手機(jī)，跟隨他進(jìn)行拍攝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 原來，他冒雨在撿垃圾。用一個(gè)夾子，把路邊的垃圾撿起來放進(jìn)塑料袋里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了出口，他給門衛(wèi)打招呼，看來他們很熟悉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他把垃圾放進(jìn)垃圾桶，開車離去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 門衛(wèi)告知我：“他每天早上都來，撿垃圾，說是為了環(huán)保，也是鍛煉身體。好人呀！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他也許是一個(gè)老百姓，也許是一個(gè)顯耀名人，但是他今天做著最平凡的事情，也是大多數(shù)人不愿意做的事情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這樣做善事，懂得愛，心純潔的人，的確難能可貴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正如毛澤東所說的：“一個(gè)人做好事不難，難的是一輩子做好事”。他正是這樣在做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——————————————</span>———</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">韓克忠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ?</b><b style="font-size:22px;">墨香與手語</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天是2025年9月29日。九月末的晨風(fēng)已染上涼意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我踩著晨間絲絲陽光走向公交站，想著邀請函的內(nèi)容出了門。經(jīng)十路燕山路的公交站臺(tái)車水馬龍，也讓我想起今天的書畫展，或許也能遇見這般自然的藝術(shù)景象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 展廳內(nèi)，墨香與茶香交織。展作中，一位作者寫下“東魯春風(fēng)吾與點(diǎn)，南華秋水我知魚”的十四字楹聯(lián)。筆鋒如游龍，觀者屏息。我湊近細(xì)看，宣紙上的留白處似有山河涌動(dòng)。移步至國畫前，一幅《秋巷》用墨色大膽，橙紅的落葉與青磚地相吻，將畫中的秋色與現(xiàn)實(shí)重疊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 返程時(shí)，公交車上人聲嘈雜。與我同坐一排的，是一個(gè)約莫十一二歲的男孩。他突然搖頭晃腦，比劃著嘴巴，眼里閃著焦急，似乎在找媽媽。手里還攥著五角星和小海豚玩具。媽媽說：“別怕，到體育中心站了?！蹦缸酉萝嚭螅彝奶h(yuǎn)去的背影，忽然想起展廳里那幅《秋巷》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 藝術(shù)或許無聲，但人總能在某個(gè)瞬間聯(lián)結(jié)。就讓墨香與手語共鳴吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年9月29日晚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">李銘（李水）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">淺議《紅樓夢》的藝術(shù)巔峰性與跨領(lǐng)域深遠(yuǎn)影響</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">《紅樓夢》作為中國古典小說的巔峰之作，其藝術(shù)高度不僅體現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作本身，更在于它對(duì)文人創(chuàng)作、文化認(rèn)識(shí)、醫(yī)學(xué)等跨維度滲透，成為后世解讀中國傳統(tǒng)社會(huì)與文化的"活化石?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一、《紅樓夢》的藝術(shù)水平：何以成為“巔峰？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我個(gè)人認(rèn)為，《紅樓夢》的藝術(shù)高度，并非單一維度的優(yōu)秀，而是構(gòu)建了一套完整且超前的文學(xué)創(chuàng)作體系，其核心可概括為四方面：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1、人物塑造，打破"扁平”，成就"圓形‘’經(jīng)典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不同于傳統(tǒng)小說"非善即惡"的人物設(shè)定，《紅樓夢》中的角色皆有"多面性"。如林黛玉，既有"孤高自許，目下無塵”的敏感，也有葬花時(shí)的細(xì)膩柔情；教香菱學(xué)詩的熱忱；王熙鳳雖“機(jī)關(guān)算盡”，卻也有協(xié)理寧國府的才干；也有對(duì)女兒巧姐的真切母愛。每個(gè)人物都是活生生的人，并非服務(wù)于情節(jié)的工具。這種"圓形人物"塑造手法，直至今日仍是文學(xué)創(chuàng)作的典范。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、情節(jié)結(jié)構(gòu)："草蛇灰線，伏脈千里"的精密布局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 全書沒有刻意制造的“強(qiáng)沖突”，卻以日常瑣事串聯(lián)起宏大敘事。從開篇的"判詞""曲詞"埋下人物命運(yùn)伏筆，到劉姥姥三進(jìn)大觀園暗合賈府興衰，再到"金玉良緣"與"木石前盟”的線索交織，每一個(gè)細(xì)節(jié)都非冗余。如"冷子興演說榮國府”看似閑筆，實(shí)則為讀者搭建了賈府的整體框架；"海棠詩社"的雅集，既展現(xiàn)人物的才情，也暗藏家族內(nèi)部的關(guān)系張力，這種以小見大，首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)，讓整部作品渾然一體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 3、語言藝術(shù)：雅俗共賞，兼具“詩意”與“煙火氣”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書中語言兼具"文學(xué)性"與"生活感：寫大觀園的景致，有“曲徑通幽處”的雅致筆墨；寫劉姥姥進(jìn)大觀園的對(duì)話，又有“老劉，老劉，食量大如牛”的通俗詼諧。同時(shí)，人物語言高度貼合身份。黛玉的語言多詩意與敏感；寶玉常帶"癡語”與叛逆；賈母的話語則盡顯大家長的威嚴(yán)與通透。這種“一人一語”的語言特色，讓人物形象更立體，也讓讀者能瞬間代入場景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 4、主題表達(dá)：超越愛情，書寫時(shí)代悲劇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作品以寶黛愛情為線索，卻不止于愛情。它借賈府的興衰，揭露了封迠家族制度的腐朽與必然滅亡；通過晴雯、香菱等底層女性的命運(yùn)，控訴了封建禮教對(duì)人的壓迫；甚至在“元妃省親""抄檢大觀園"等情節(jié)中，暗含對(duì)封迠皇權(quán)與家族內(nèi)部斗爭的反思。這種"以家寫國、以情寫史"的主題深度，讓《紅樓夢》超越了普通言情小說，成為解讀封建時(shí)代的“文化史詩”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二、《紅樓夢》的跨領(lǐng)域影響：不止于文學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1、對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的影響，"文學(xué)中的醫(yī)學(xué)密碼”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《紅樓夢》并非醫(yī)學(xué)著作，卻因?qū)?quot;病癥”"診療"的細(xì)膩描寫，成為研究中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要參考。書中提及的病癥與治療方式，既符合中醫(yī)理論，也反映了當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平。例：林黛玉患肺勞，由開始的咳嗽，進(jìn)而發(fā)展成咯血、畏寒，中醫(yī)對(duì)她病癥的精準(zhǔn)刻畫，精準(zhǔn)治療，同樣寫的入木三分；再如在書中多次提及的辯證法：賈母感冒后，太醫(yī)根據(jù)其"年老體衰的體質(zhì)調(diào)整藥方，而非"千人一方”；寶玉被馬道婆魘魔后，太醫(yī)結(jié)合"物咒”與"湯藥”治療，反映了當(dāng)時(shí)"巫醫(yī)結(jié)合”的民間醫(yī)療現(xiàn)狀。這些描寫讓人物命運(yùn)更具真實(shí)感，也為后世研究清代中醫(yī)臨床實(shí)踐提供了鮮活案例，甚至有醫(yī)學(xué)研究者專門撰寫《紅樓夢醫(yī)學(xué)解讀》，挖掘其中的醫(yī)學(xué)價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、對(duì)文人創(chuàng)作的影響："后世作家的寫作教科書。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">自《紅樓夢》問世后，幾乎所有中國文人都受其影響，這種影響體現(xiàn)在創(chuàng)作理念與手法的多個(gè)層面：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 啟發(fā)"寫實(shí)主義‘’創(chuàng)作：魯迅先生評(píng)價(jià)《紅樓夢》"傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”，其"不回避人性弱點(diǎn)、不美化現(xiàn)實(shí)"的寫實(shí)風(fēng)格，直接影響了葉圣陶、巴金等現(xiàn)代作家。如巴金的《家》，便借鑒了《紅樓夢》"以家族敘事反映時(shí)代”的模式，描羅封建家族的衰落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 推動(dòng)女性視角的覺醒：《紅樓夢》對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注，打破了傳統(tǒng)文學(xué)"男性中心"的敘事風(fēng)格。冰心、丁玲等女性作家，正是受此啟發(fā)，開始在作品中聚焦女性的情感與生存困境，如丁玲的《莎菲女士日記》，便延續(xù)了對(duì)"女性自我意識(shí)”的探索。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 成為"文化符號(hào)"的引用來源：后世文人在創(chuàng)作中，常以《紅樓夢》的情節(jié)、人物為隱喻。如：老舍在《四世同堂》中，用"祁家"的興衰類比"賈府，暗含對(duì)封建家族文化的反思；張愛玲的小說中，“紅玫瑰與白玫瑰”的對(duì)立，也可以看著"黛玉與寶釵"形象的現(xiàn)代演繹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三 、《紅樓夢》的”永恒性"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《紅樓夢》的"巔峰性"，在于它既是文學(xué)創(chuàng)作的"范本”，也是解讀中國傳統(tǒng)文化的"鑰匙”。它的藝術(shù)手法至今仍被借鑒，涉及的醫(yī)學(xué)、倫理、社會(huì)等議題，至今仍有研究價(jià)值。對(duì)于寫作者而言，它教會(huì)我們"如何塑造真實(shí)的人”，如何講述有溫度的故事；對(duì)于文化研究者而言，它是窺探封建時(shí)代的窗口。這部作品的價(jià)值，早日超越了時(shí)代與領(lǐng)域，成為中國文化中不可替代的"精神符號(hào)”！</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">2025年10月11日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">淺議《紅樓夢》詩詞的文學(xué)藝術(shù)性</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">在多年的工作之余，我經(jīng)常翻閱《紅樓夢》中的詩詞。并發(fā)現(xiàn)該書詩詞有極高的文學(xué)藝術(shù)水平。具體可概括為"因人賦筆，文為心聲?！彼性娫~都精準(zhǔn)貼合人物性格與命運(yùn)，同時(shí)深度服務(wù)于全書故事線，這是它與其他獨(dú)立詩詞最本質(zhì)的區(qū)別。具體為四方面特點(diǎn)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一、高度個(gè)性化，為人物"量身定制"：黛玉的詩《葬花吟》，自帶“孤高敏感、哀婉纖巧”的氣質(zhì)，充滿對(duì)生命的憐惜。許多人講：第一次看87版的《紅樓夢》，看到黛玉的《葬花吟》時(shí)，很多人眼中蓄滿不舍的淚水，有的甚至是淚流滿面；其原因，這是全書的高潮，主人翁黛玉在生死邊緣，緊緊揪著觀眾的心。另一原因，是《葬花詞》寫的雖通俗，卻極具生死哲理；寶釵的詩，如《臨江仙·柳絮》，則透著"沉穩(wěn)大氣、隨緣從時(shí)‘’的格局。她的"好風(fēng)憑借力，送我上青天，”正是她的性格寫照；寶玉的詩則常帶"天真率性、叛逆不羈“，比喻《芙蓉女兒誄》，滿是對(duì)丫環(huán)睛雯的真摯惋惜，完全沒有公子哥的架子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二、暗藏命運(yùn)伏筆，是"讖語詩"：很多詩詞提前暗示了人物的結(jié)局，比如判詞、曲詞，甚至角色自己寫的詩。像黛玉的"儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？"提前預(yù)示了她孤獨(dú)病逝、無人送葬的悲劇；探春的"清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”，也暗示了她遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)、與家人相隔千里的命運(yùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三、風(fēng)格多樣，兼具"雅"與"俗”：既有黛玉、寶釵筆下”雅到極致"文人詩，講究用典、對(duì)仗，比如黛玉的《秋窗風(fēng)雨夕》，辭藻優(yōu)美且意境悲涼；也有符合丫鬟身份的"俗中見真"的詩，比如香菱學(xué)詩時(shí)寫的詩，雖然起初略顯生澀，但充滿了質(zhì)樸的靈氣；還有薛蟠那樣粗俗直白的"打油詩”，完全貼合他紈绔子弟的人設(shè)，讓不同層次角色形象更鮮活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四、融入劇情，是"情節(jié)的一部分‘’：《紅樓夢》內(nèi)中的詩詞不是獨(dú)立存在的，而是推動(dòng)情節(jié)、展現(xiàn)人物關(guān)系的關(guān)鍵。比如"海棠詩社"的賽詩，既展現(xiàn)了眾人的才華，也暗含了他們的性格一一黛玉搶快作詩顯孤傲，寶釵慢工出細(xì)活顯穩(wěn)重；再比如"中秋聯(lián)詩”，黛玉和湘云聯(lián)出"冷月葬花魂”這樣悲涼的句子，既符合當(dāng)時(shí)蕭瑟的場景，也暗示了賈府衰敗、人物離散的結(jié)局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 總之，《紅樓夢》中以詩詞言志，以詩詞暗喻人物性格，以詩詞宣染場景，隨處可見；而且在遣詞用語方面是極為精煉，隨事態(tài)變化、情節(jié)發(fā)展，達(dá)到了入木三分、前所未有的詩情畫意和境界，對(duì)全書產(chǎn)生了極好的文學(xué)藝術(shù)效果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年10月18日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從薛寶釵的"入世智慧“，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 看當(dāng)代女性的生存與自治之道?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">《紅樓夢》中，薛寶釵歷來是爭議最深的人物之一。我國建國初期以周汝昌馮其庸等老一代的"紅學(xué)派”，及至1965山大教授李希凡與俞平伯在"紅學(xué)”研究方面的分歧，（當(dāng)時(shí)毛主席支持小人物李希凡的觀點(diǎn)：對(duì)《紅樓夢》的研究，從階級(jí)的角度分析，從繁瑣的考證中走出來，，，）等等，幾乎是都將薛寶釵與"世故""功利”綁定，將其與襲人并論；但在當(dāng)今東西方文化激烈碰撞、女性面臨多重角色的壓力下，寶釵身上那種"知世故而不世故”的生存智慧，可否成為當(dāng)代女性學(xué)習(xí)借鑒的寶貴養(yǎng)分？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 薛寶釵的智慧，從來不是無底線的妥協(xié)，而是清醒的自我認(rèn)知與高效的關(guān)系經(jīng)營。她懂得在復(fù)雜環(huán)境中找準(zhǔn)定位：對(duì)賈母，她能精準(zhǔn)捕捉其審美偏好，卻不刻意諂媚。此就是她與王熙鳳的區(qū)別，也是賈府上下都喜歡她原因；對(duì)大觀園的姐妹們，她能在史湘云沒錢辦詩社時(shí)默默相助；在黛玉失言暗諷她時(shí)，她巧妙圓場；對(duì)下人，她也從不擺小姐架子，懂得體涼他人難處。這種"不卑不亢、換位思考”的處事方式，正是當(dāng)代女性處理家庭與職場關(guān)系的核心鑰匙一一既不必像林黛玉般固守自我、與周遭有意無意對(duì)立，也無需學(xué)王熙鳳那樣用算計(jì)換利益，而是以包容為底色，用智慧化解矛盾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)代女性面臨的"困境"，本質(zhì)是角色與自我的平衡難題：既要在職場中保持專業(yè)，又要在家庭中兼顧親疏，還要在文化沖擊下守住本心。而薛寶釵的"藏鋒”與"務(wù)實(shí)"，是值得思考的，也許能提供解題思路。她有"好風(fēng)憑借力，送我上青云”的理想抱負(fù)，卻從不用激進(jìn)方式追逐；她心里通透世事，卻懂得"裝糊涂"以避鋒芒一一這種"外圓內(nèi)方”的特質(zhì)，能讓女性在多重壓力下保持從容；面對(duì)公婆，不必強(qiáng)行爭對(duì)錯(cuò)，而是用理解與尊重建立信任；面對(duì)伴侶，不必用冷戰(zhàn)或爭執(zhí)解決問題，而是用溝通與共情他解分歧；面對(duì)職場競爭，不必靠張揚(yáng)顯能，而是用實(shí)力與格局贏得認(rèn)可。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 更重要的是，薛寶釵的"寬容”并非無原則的退讓，而是建立在強(qiáng)大自我認(rèn)知上的選擇。她清楚自己的目標(biāo)，也明白現(xiàn)實(shí)的邊界，從不因他人評(píng)價(jià)動(dòng)搖本心。這正是當(dāng)代女性最需要學(xué)習(xí)的特質(zhì)：在"做自己"與"顧他人"之間找到平衡點(diǎn)，不被外界定義，也不被情緒裹挾。學(xué)薛寶釵，不是學(xué)她的"世故“，而是學(xué)她在復(fù)雜環(huán)境中保持清醒，在多重角色中實(shí)現(xiàn)自洽的能力。魯迅先生在民國時(shí)期也說過：女性，小時(shí)做女兒，長大后做母親，這兩個(gè)角色易把握：而妻的角色就復(fù)雜了，要在公婆、丈夫之間把握好分寸。當(dāng)今許多女性，事業(yè)一帆風(fēng)順，順風(fēng)順?biāo)粎s時(shí)常因不善處理與公婆、丈夫的關(guān)系，而身陷泥沼；古人的夫妻關(guān)緊，一是用孩子維系；二是用相敬如賓制約。薛寶釵如果與賈寶玉成功了，他們肯定也選擇"相敬如賓‘’，與寶釵的綜合素養(yǎng)、在環(huán)境中練就的特質(zhì)密切相關(guān)。在當(dāng)今特別注重物質(zhì)和金錢的浮躁中，將傳統(tǒng)智慧轉(zhuǎn)化為今用，也是當(dāng)代女性尋我自我價(jià)值的有效路徑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年10月25日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">劉德平</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">隨筆</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">寫作班的散文正朝著寫作者和讀者悄然走來。散文的核心悟?yàn)橛篮愕墓饬恋?amp;lt;形散而神不散>的寫作手法，早年盡得語文老師珍藏板講過，記憶略顯愚頓，卻不曾過憶，想來一起成長中分享一下。散文的純粹，無論下筆至小言或?yàn)樾【湫∥男【岸际且粯拥恼Z言描述。貴為形散而神不散的文筆形態(tài)。如今，散文越發(fā)走向廣闊，帶著獨(dú)趣的光澤，時(shí)不時(shí)悄然而至，大放光彩。大師們的佳作，令人欣賞加關(guān)注。謝謝群里文學(xué)散文家的作品，時(shí)光作證，讓我們一起走在也師也友的路上，互相幫襯著，共同前行。晨起一點(diǎn)悟言隨筆。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">康平</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:22px;">游園</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">持續(xù)十幾日連綿不斷的細(xì)雨總算停歇，陰霾的天空終于放晴。走出家門，望著天上浮動(dòng)的白云，潮濕的心仿佛也變得清透、干爽起來。豐沛的雨水，必會(huì)助力水位的提升，所以第一時(shí)間就想去趵突泉公園看水賞泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 興許大家的想法和我一樣，也或許是被這陰雨天兒憋悶的太久，走進(jìn)趵突泉公園南門，便感游人頗多。我隨游人緩步慢行，依次沿著滄園、楓溪居、白雪樓，萬竹園逛過去，秋色宜人，滿目清新。楓溪居新入駐了“阡陌書店”，店內(nèi)書籍豐富，柜架上擺放的有關(guān)濟(jì)南特色的文創(chuàng)產(chǎn)品繁多。門外臨水的平臺(tái)上，橘紅色的傘下設(shè)有舒適的桌椅，供讀者閑坐看書。看累了，轉(zhuǎn)頭便是楓溪水景，好不愜意。我喜歡的萬竹園內(nèi)，一院一景，雕梁畫棟，韻味十足。古色古香的老屋與院落，在翠竹、古樹的掩映下，更顯僻靜清幽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從萬竹園出來，不等走近趵突泉，便聽到轟然的水鳴聲。走近看，三股泉水騰空翻涌，響聲不絕于耳。你知道嗎？截至2025年10月14日6時(shí)，趵突泉實(shí)時(shí)水位達(dá)?30.29米?，創(chuàng)下近60年來的最高水位紀(jì)錄。難怪泉池周圍站滿了來自各地的游客，口音雖不同，但打卡、拍照、賞泉的步驟卻是一致的。人們?yōu)檫@噴涌的泉水所震撼，興奮的臉上洋溢著歡快的笑容。我也禁不住融入其中，穿梭于人群里，從不同角度捕捉拍攝，展現(xiàn)“天下第一泉”的霸氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿趵突泉往北走至茶街，“悠然亭”旁游人們閑坐品茗，享受著泉水煮茶的快感。孩子們玩水嬉戲，歡笑聲此起彼伏。再往東轉(zhuǎn)，板橋泉、濯纓池、漱玉泉……腳下的泉水肆意流淌，光照下的水面波光瀲滟，水下魚游歡暢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，走走停停，不覺間走到了公園的出口。轉(zhuǎn)身回望，我竟有一絲恍然，仿佛今日游園，是步入了一幅流動(dòng)的秋日泉景圖，如此令人沉醉，流連忘返……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楊理健</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今年秋天，雨多，綿綿細(xì)雨，讓人困惑??一個(gè)人在秋雨中，什么都可以想，什么都可以不想，便覺得自己是個(gè)自由的人。海面，沒有昔日的驚濤駭浪，烏云密布，海風(fēng)過處，海面泛起一道道浪花?？傆幸恍┤?，喜歡雨中的大海。有的打著傘，靜靜地坐在沙灘上，聆聽海浪的歌。還有的赤腳踩在濕沙上，在海邊漫步，時(shí)不時(shí)海水濕透了褲腿。也有的，獨(dú)立海岸邊，瞭望海鷗飛翔，船帆飛馳，宏大的美景。和諧的旋律，稀疏的倩影，無邊無際的大海，在秋雨中更是妖嬈。這也許就是大海如畫，歲月如歌吧！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——————————————————</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">劉其芬</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">讀經(jīng)典 明其意</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">通常稱蘇軾大文豪，因?yàn)樘K君詩詞歌賦樣樣精通。這位大名鼎鼎的“文豪”學(xué)富五車，涉獵廣泛，不止對(duì)文學(xué)造詣很深，同時(shí)對(duì)竹子研究精細(xì)。不僅如此，還是繪畫的領(lǐng)軍人物，開創(chuàng)了前所未有的文人畫，《枯木怪石圖》《竹石圖》等傳世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在“文與可畫筼筜谷偃竹記”文中把竹子精髓揭示：“始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 竹子這種生長特點(diǎn)叫“蹲苗”。不止竹子有“蹲苗”特征，北方冬小麥同樣有。民間有農(nóng)諺：白露早、寒露遲、秋分種地正適宜。就是說冬小麥要適時(shí)播種，不誤農(nóng)時(shí)，耽誤時(shí)令會(huì)造成減產(chǎn)，所以耕種者會(huì)搶抓農(nóng)時(shí)。冬小麥在“秋分”季節(jié)播種，過七八天嫩芽長到寸把高就不見動(dòng)靜了。經(jīng)過半個(gè)秋季、加一個(gè)整冬、再加半個(gè)春季漫長沉睡，不動(dòng)聲色地吸收地下水分、養(yǎng)分，擴(kuò)大根系。待春雷驚醒春夢，清明之季開始返青、分蘗，進(jìn)入生長高峰期。拔節(jié)時(shí)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)到田間地頭，能清晰聽到蹭蹭的拔節(jié)聲。這僅是小棵植物，不配大文豪費(fèi)神動(dòng)筆。最具這種屬性的當(dāng)屬竹子，竹子又是“四君子”之一，歷代文人墨客，揮毫潑墨，歌頌竹子性格。蘇君筆下之竹：“自蜩蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之地也。”劍拔！迅雷不及掩耳之勢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 課堂上老師慷慨急昂大談竹子地“劍拔之勢”。艾莯圓睜雙眼流露出不服氣：“吹牛，又吹牛，吹牛是語文老師的慣用手法?！痹挼阶爝呌盅氏拢骸安?，他說他的我聽我的，課堂上頂撞老師豈不成了眾矢之的？還是咽下這口氣。爺爺在世的時(shí)候也曾經(jīng)說過劍拔之勢。曾任高中語文教師的爺爺，知識(shí)淵博，多年教畢業(yè)班，把無數(shù)學(xué)生送到高等學(xué)府。這初二語文老師和爺爺相比，那可是小巫見大巫。他雖說的天花亂墜，可我覺得他是故弄玄虛，夸大其詞。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 艾莯懷著好奇的心情，趁五一放假來到杭州有名的茅竹園，想要弄個(gè)虛實(shí)，揭開謎底。竹之始生，一寸之苗蹲功了得，不顯風(fēng)不露水一蹲就是四年。其表面沒生氣、焉而吧唧，很多人被假象迷惑。豈不知它暗里鉚足勁壯大自己，根系可勁地在地下吸收水分、養(yǎng)分，發(fā)展壯大，形成龐大堅(jiān)固根系，儲(chǔ)備足夠養(yǎng)分，為支撐身體，抵御狂風(fēng)暴雨、嚴(yán)寒酷暑打下基礎(chǔ)。時(shí)機(jī)成熟以爆發(fā)之勢成長，若在春天得春雨澆灌，寸焉竹苗如同注入興奮劑，眨眼間拔地而起，扶搖直上竄出幾十米，生機(jī)勃發(fā)，故曰“雨后春筍”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 艾莯走得匆忙，到達(dá)目的地便感內(nèi)急，想快速解決，尋個(gè)空隙蹲下，蹲定之后定睛發(fā)現(xiàn)一棵焉巴竹子，暗自嘲諷：看你這可憐樣，也配在這里濫竽充數(shù)，你看周圍這些都快要頂著天了，你當(dāng)心被踩扁。算我們有緣分，給你追施一次有機(jī)肥如何？艾莯憋足力氣專心如一，忽覺屁股如同錐扎。大喊：“蛇”！一步竄出老遠(yuǎn)，速整理齊整回頭找蛇算賬。哪里有蛇？分明是竹子作得孽。剛才看到的焉竹已超過自己身高，著實(shí)使他吃了一驚，枯萎的小竹不見了，瞬間長成了一桿粗壯的大柱子。對(duì)著竹子贊嘆：你也有劍拔之勢？你枯萎的樣子我真瞧不起你。你的劍拔之功從何而來？我看見劍拔之勢了！謝謝你，讓我一睹你的尊容，受我一拜。竹子沒功夫理他，自顧自地往上長。艾莯自覺沒趣。仰天長嘆：怪不得爺爺自小就對(duì)我說：要做擎天柱、先下“蹲”功夫。什么叫“蹲功夫”？爺爺是時(shí)候告訴我了?！昂?，蹲功夫就是打基礎(chǔ)。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 艾莯突然聽到耳邊響起爺爺?shù)穆曇簦骸熬驼f你吧，從小學(xué)至初二，都是在打基礎(chǔ)，打基礎(chǔ)需要一個(gè)漫長的過程，等你知識(shí)儲(chǔ)備充足，才會(huì)成為棟梁之材。被你蔑視的竹苗之所以有如此長勢，那是它蹲功已足，你要像他那樣耐住性子，不要急于求成，再接再厲，刻苦用功，打牢基礎(chǔ)?！薄盃敔?、爺爺、我明白了。以前我不懂，您講的我總不愛聽，講多了我還嫌煩。我一定記住錐膚之疼，虛心向老師學(xué)習(xí)?！卑€不虛此行，親眼見證了竹子劍拔之勢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蘇先生對(duì)畫竹子的論斷更是經(jīng)典：“故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，稍縱則逝矣?！边@一論斷經(jīng)過上千年時(shí)間的沉淀，欲發(fā)輝煌，啟迪了無數(shù)人。畫竹高手揮毫潑墨，提筆凝神，懸腕在紙上唰唰如游龍走珠，力透紙背，得心應(yīng)手，不用多時(shí)，一幅栩栩如生的畫作耀然紙上，透過畫作能看到活靈活現(xiàn)的竹子。這叫心里有“譜”，心里有了譜定畫出生氣靈動(dòng)的竹子?！白V”既是立意，又是功夫。常言道：心里沒“譜”打不得鑼鼓。心里沒譜，亂打一氣，不但打不出節(jié)奏，還會(huì)讓人心煩，讓悅耳變成了“藥耳”，娛而不樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蘇先生批評(píng)畫竹者更是一針見血：節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之。現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有這種現(xiàn)象，畫者心里想畫竹子，鋪開紙又不知道該如何畫，提著筆現(xiàn)構(gòu)思，比比劃劃，不能一氣呵成，東湊西拼，支零破碎。即便畫成，絕不是一副好作品，反映不出竹子特征。把竹子畫成病態(tài)，甚至畫一幅不滿意揉碎，再畫，仍然不滿意，再揉碎，畫來畫去，連自己都感覺不順眼，氣得摔筆。功夫不到摔多少筆揉多少紙都無濟(jì)于事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “豈獨(dú)竹乎？”常掛在嘴邊的口頭禪：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，就是一個(gè)很好的例證。做任何事情都要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)下功夫。只要有了真功夫、實(shí)功夫，定會(huì)“功到自然成”！別無捷徑可走。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025、10、16</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">文如其人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">七月的天氣蒸騰酌熱，即便晚上仍然悶熱難耐。青蛙悶的喘不過氣來，呱呱直叫向天訴說熱得冤屈；樹上的蟬也可勁鼓噪不停。天色已晚，朱自清坐在悶熱的院子里乘涼，身心仍覺不爽。便懷著頗不寧靜的心情走出家門，朝著日日走過的荷塘而去，想在滿月的光里，看到另一番樣子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿著荷塘在一條曲折幽僻的路上踱著，果然奏效：像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里，便覺是個(gè)自由人，在滿月的光下欣賞荷塘里的景致：葉子很高，像亭亭舞女的裙；層層葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花…正如一粒一粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。由葉看到不同顏色的花，葉子與花遙想輝映；亭亭玉立的葉子，珍珠般的花離不開水的潤育，只有觀察細(xì)致的人才能描寫深層。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">借著月色欣賞夏日美景，荷塘月色之周邊的許多不知名的樹，映襯出大自然多姿多彩。此時(shí)作者以觀察自然之美，欣賞自然之美、描寫大自然之美的心情，暢想未來，向往美好生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “猛一抬頭，不覺已是自己的家門?！睆膬?yōu)美的自然景物之中，得以慰藉，終歸還要回到現(xiàn)實(shí)中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《荷塘月色》寫于1927年7月。1927年是歷史上關(guān)鍵的一年，4月12日蔣介石在上海發(fā)動(dòng)了駭人聽聞得反革命政變。整個(gè)民族籠罩在白色恐怖中，國家命運(yùn)堪憂。即便滿月之時(shí)，也不是朗照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作者雖然踱步在荷塘沿岸，犀利的目光卻能窺見遠(yuǎn)處“鬼”的影子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《荷塘月色》一文作者采用由近及遠(yuǎn)，比喻、擬人手法，動(dòng)靜融合，給讀者以美的享受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 總括作者文風(fēng)：文章精煉，內(nèi)涵深邃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作于2025年10月25日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——————————————————</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">張勇</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">濟(jì)南的秋天</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">我喜歡秋天，準(zhǔn)確地說我更喜歡濟(jì)南的秋天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 濟(jì)南的秋天似乎來得要晚一點(diǎn)。大約要到重陽節(jié)以后 她的韻味才逐漸的濃郁起來。漫步登上千佛山山頂，向山下俯瞰，你會(huì)覺得它的景色，象極了一幅色彩斑斕的油畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山腳下的垂柳在秋風(fēng)微拂下，輕輕地?fù)u曳著她綠色的絲裙。山間的紅楓和黃櫨卻在秋風(fēng)地烘托下，耐不住寂寞，急不可待地燃起了一叢叢紅色的火苗，那銀杏樹也披上了一身金黃色盛裝，只有梧桐樹好像不太喜歡秋風(fēng)的涼爽，早早地開始稠落了。那山坡上一片片盛開的野菊花，卻像不服氣似的，在露珠的點(diǎn)綴下驕傲的怒放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說起菊花，還得說一說濟(jì)南的菊展， 每年的霜降節(jié)氣左右，濟(jì)南都要在趵突泉景區(qū)舉辦一場盛大的菊展，已有四十多屆了。每逢這時(shí)便成了游人和 攝影者的節(jié)日。那些嬌艷的菊花，白的像雪，粉的像霞。千姿百態(tài)，姹紫嫣紅。爭奇斗艷的向人們顯示著她那婀娜多姿的嫵媚和俏姿。給游人們奉獻(xiàn)了一場，秋天里美妙得花卉盛宴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而濟(jì)南的秋天， 最具神韻的，還是她那靈性的泉水。它晶瑩透徹，是濟(jì)南的靈魂。美麗的護(hù)城河，象一串水晶般的項(xiàng)鏈，串聯(lián)起來碧玉般的四大泉群。黑虎泉龍吟虎嘯，奔馳而下，氣勢宏大，趵突泉云霧蒸騰，溫潤儒雅。珍珠泉卻象一個(gè)羞澀的少女，不時(shí)偷偷地從地下竄出一串串水泡，輕輕訴說著，她那不盡的情思。五龍?zhí)肚瀣撏赋核锷希瑲g快的魚兒精靈般的，戲弄著水中的綠藻，平添了不少靈氣和生機(jī)。藍(lán)天白云。風(fēng)和日麗，就連素稱濟(jì)南水位最高標(biāo)尺的月牙泉，也時(shí)常唱起甜美的歡歌，跳起了靈動(dòng)的“月牙飛瀑＂。而素有四面荷花三面柳，一城山色半城湖的大明湖，就更象一塊兒精雕細(xì)刻的翡翠玉墜兒。把濟(jì)南的倒影都囊括在了她懷中。給了人們無限的遐思。美輪美奐，美不勝收。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 逛累了吧，坐下來喝一杯用泉水泡的茉莉花茶。清香而又不失醇厚。甘冽爽口。一時(shí)間神清氣爽。，不一會(huì)兒便洗去了你的倦意。悠悠然，飄飄欲仙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自古逢秋多寂寥。我言秋日勝春朝，我喜歡秋天，我更深深地愛著，我美麗家鄉(xiāng)濟(jì)南。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2021-10-25曰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">————————————————</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孫增華</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">要知道《詩經(jīng)》有多重要</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">自從人類有了語言，就有了詩歌，有了文字，就記錄下了詩歌，中國詩歌最早集中記錄下來的，就是《詩經(jīng)》，它是中國詩歌的開始，是中國最早的一部詩集，也是中國文學(xué)的開端。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《詩經(jīng)》是孔子編成的詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋，時(shí)間跨度超過500年的詩歌，共311篇（現(xiàn)存305篇），因此又稱《詩三百》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2500多年過去了，《詩經(jīng)》中的很多名句仍在流傳，有人統(tǒng)計(jì)過出自《詩經(jīng)》的成語就多達(dá)300 多個(gè)。在人類文明歷史中，只有古希臘的《荷馬史詩》可與之媲美。《詩經(jīng)》開啟了東方文明之光，奠定了東方文學(xué)的基礎(chǔ)，直到今天，仍閃爍著無與倫比的文學(xué)光芒，依然是中國人的精神和美學(xué)家底。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 孔子說：“不學(xué)詩，無以言”，意思是說，不讀《詩經(jīng)》，就不懂得如何說話?！对娊?jīng)》 是中國文學(xué)的源頭，更是后代詩歌創(chuàng)作之濫觴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 學(xué)詩，當(dāng)從《詩經(jīng)》始。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">要知道《詩經(jīng)》有多美</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《詩經(jīng)》美哉，美在情感，美在靈魂，美在內(nèi)容，更美在文字。《詩經(jīng)》中有許多詩句，像一顆顆珍珠，光彩奪目，熠熠生輝，被后人反復(fù)吟誦、模仿，下面的10段詩句是最為著名、對(duì)后世影響最大的，也是我最為欣賞，經(jīng)常把玩的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一種名叫雎鳩的水鳥來回嬉戲，那一圈圈蕩漾開去的水紋，是多么靈動(dòng)的畫面。那水邊的姑娘，她有著美麗的容顏，有著文靜的姿態(tài)，正是男子心儀的對(duì)象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2，死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 生死都與你在一起，和你一起立下誓言。牽著你的手，和你白頭偕老。因?yàn)檫@句太美太有感召力，以至于現(xiàn)在很多人在結(jié)婚的時(shí)候，都會(huì)把最后一句拿來使用，以表達(dá)對(duì)愛情的忠貞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 3，桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊?jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 新娘子穿著華麗的服裝，鮮艷奪目，絢麗多姿，宛若桃花一樣美麗。送親的隊(duì)伍一路唱著歌，祝愿新娘子到了夫家，帶去和諧、美滿、幸福的生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 4，蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊?jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大片大片的蘆葦，營造出一種清幽、略帶涼意的景象。清晨的露水，漸漸凝結(jié)成了淡淡的霜，如此空濛，宛若仙境。那個(gè)我等待的人兒啊，就站在河的對(duì)岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瓊瑤風(fēng)靡一時(shí)的小說《在水一方》就是以蒹葭為全篇意境的底蘊(yùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 5，青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 衣著很美，青青的是你的衣襟，悠悠的是我的心境。對(duì)戀人的思念和等待，一刻也不停息。讀起來很優(yōu)美又很有意味的一首詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曹操引以為傲的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”完全照搬詩經(jīng)原文，不知算不算抄襲^_^。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 6，昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！对娊?jīng)·小雅·采薇》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)年我離開的時(shí)候，楊柳依依。而今我回來了，雨雪霏霏。把那種物是人非事事休的感覺，通過簡單的兩個(gè)意象：楊柳、雨雪，就把人的內(nèi)心情感表達(dá)得凄婉、凄愴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 楊柳依依和雨雪霏霏這兩個(gè)成語，就來源于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 7，知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求?！对娊?jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 了解我的，明白我心中的憂慮；不了解我的，總是問我有何要求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《詩經(jīng)》中的句子不僅美麗，而且很深刻，帶有很強(qiáng)的哲理氣息，就像這首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 8，投我以桃，報(bào)之以李?！对娊?jīng)·大雅·抑》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 字面意思是你給我桃子，我回報(bào)給你李子。表現(xiàn)出中國文化中的禮尚往來、互幫互助的精神。而成語投桃報(bào)李就是來自于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 與此句類似的有“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”，意思是你送我木瓜，我送你佩玉。佩玉是古人最看重的飾品，連佩玉都舍得送出去，可見其感情之真、之深。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 9、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！薄斑线下锅Q，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭?！薄对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂調(diào)。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一千年以后，曹操吟著“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”征戰(zhàn)蜀吳；又是一千年以后，一只食著青蒿呦呦叫的小鹿獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 10、如切如磋，如琢如磨?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 似象牙經(jīng)過切磋，如美玉經(jīng)過琢磨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有學(xué)問的人起名也找《詩經(jīng)》：瓊瑤、屠呦呦、林徽因、梁思成、王國維、胡喬木、錢其琛，好聽又有說頭。如今在《詩經(jīng)》里找名字已走入尋常百姓家，正應(yīng)了孔子那句話——詩三百，一言以蔽之，思無邪，起個(gè)名字得純正不邪惡是吧！</span></p><p class="ql-block"><br></p>