傳統(tǒng)的觀照方法，其下手方法大概有這么幾種，觀念頭、參話頭、念佛觀心、持咒觀心，所觀的對象包括念頭、話頭、佛號、咒聲等。<div><br></div><div>通過這些方法來慢慢地止息妄念，提升定力和觀照力，然后再深入觀照妄念止息后的無念之心，以及無念狀態(tài)與清明觀照的一體雙運(yùn)，在這種深入的觀照中明自本心，見自本性，再以此為基礎(chǔ)進(jìn)行保任和起用，直到功夫成片，內(nèi)外圓融、理事圓融、座上座下皆圓融。最后再掃除悟跡。<div><br><div>這些方法，若概括起來，則都可以視為觀【所觀】的方法，在觀【所觀】的過程中，慢慢地將【所觀】化掉，同時提升【能觀】的力量，并使【所觀】在化掉后回歸【能觀】，并破除能所分別心，回歸于本體。再通過對本體的深入觀照和體悟，達(dá)成覺悟、覺醒。</div><div><br></div><div>視角學(xué)的觀照方法，在最終要達(dá)到的目標(biāo)上，同樣要實(shí)現(xiàn)覺悟和覺醒，但在下手訓(xùn)練上，觀照的對象不是【所觀】，而是【能觀】。</div><div><br></div><div>要進(jìn)行視角學(xué)的訓(xùn)練，首先要在理論上了解清楚視角學(xué)的世界觀。視角學(xué)的世界觀，概括地說，即是【一切皆是視角】。如果稍微展開一點(diǎn)來說，就是【超級視角<心<視角<視界<世界】，這里的【<】符號代表的含義是【含攝、收攝】。即世界被視界收攝、視界被視角收攝，視角被心收攝，心被超級視角收攝。當(dāng)所有一切收攝完成，最終就只有【超級視角】了。所以，在視角學(xué)的獨(dú)特視角里，【一切皆是視角】，沒有例外。</div><div><br></div><div>在這個收攝關(guān)系里，【世界】指的是【所有一切現(xiàn)象】，既包括【客觀世界（物質(zhì)）】的現(xiàn)象，也包括【主觀世界（意識）】的現(xiàn)象。</div><div><br></div><div>在視角學(xué)中，一切現(xiàn)象，都被收攝在了視界之中，而一切視界都被收攝在了視角之中。</div><div><br></div><div>視角，則分成三個層面。視角、心、超級視角。其中，心，也被稱為心視角。</div><div><br></div><div>視角，一般是指具體的某種視角。心視角，是指比一般視角更高的處在生命核心主宰層面的視角。其中特指在這一層面存在束縛的視角。</div><div><br></div><div>超級視角，則是指生命本體層面的視角，其中特指達(dá)到了究竟超越的智慧視角。它處在比心視角更高、更深的維度，也是心視角實(shí)現(xiàn)突破、升華和究竟超越后的視角。</div><div><br></div><div>在視角學(xué)中，【能觀】的視角是關(guān)注的核心，也是實(shí)踐訓(xùn)練的核心。而念頭等【所觀】則處于次要從屬地位，不是關(guān)注的重點(diǎn)。</div><div><br></div><div>那么實(shí)際訓(xùn)練時，該如何下手呢？從【視角】開始。其中，以【目光】為切入點(diǎn)，是比較容易的方法。</div><div><br></div><div>視角這個詞，其原始的本義，即是眼睛（目光）看出去的角度。角度（視角）不同，看到的視界（世界）即不同。</div><div><br></div><div>以【目光】為切入點(diǎn)，進(jìn)行【視角】訓(xùn)練，需要先做導(dǎo)入訓(xùn)練：即，將自己的注意力集中到自己的目光上，并且進(jìn)行一種收攝性的觀想——此時此刻，自己生命的全部（核心），都體現(xiàn)為【目光】——或者說，【目光】就代表了自己生命的全部。即：自己就是目光，目光就是自己。</div><div><br></div><div>在這一點(diǎn)上的體會、體悟，當(dāng)能夠感覺到【的確如此】的時候，就完成了導(dǎo)入訓(xùn)練。</div><div><br></div><div>接下來，將注意力集中到【目光】上，然后進(jìn)行一種【轉(zhuǎn)換】——深入體會，此【目光】即是一個【鮮活的視角】。你可以上下左右不斷變換角度，來體會【視角】的變化，同時體會在這種變化中，有一個始終不變的【視角本體】。</div><div><br></div><div>在此基礎(chǔ)上，深入體會，自己的生命就是一個【鮮活的視角】，自己生命的核心就是一個【鮮活的視角】。當(dāng)能夠體會到【的確如此】的時候，就完成了【生命即是視角】的基本訓(xùn)練。</div><div><br></div><div>接下里，就以此【鮮活的視角】為基礎(chǔ)，進(jìn)行各種不同角度、層次、維度的觀照與體悟。</div><div><br></div><div>1、一切現(xiàn)象，皆是呈現(xiàn)在此【鮮活的視角】中的現(xiàn)象。比如，你可以一邊仰望遼闊的星空，一邊體會所有看到的一切，都呈現(xiàn)在【鮮活的視角】里。你可以變換不同的角度進(jìn)行觀照和體悟。直到清晰地體會到【的確如此】。</div><div><br></div><div>2、視角決定視界（世界/現(xiàn)象），視角不同，視界（世界/現(xiàn)象）即不同。</div><div><br></div><div>3、視界（世界/現(xiàn)象）無法脫離視角單獨(dú)呈現(xiàn)，沒有視角，也就沒有視界（世界/現(xiàn)象）。</div><div><br></div><div>4、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】沒有【實(shí)在物】，沒有實(shí)體存在。</div><div><br></div><div>5、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】沒有【形象】，無形無相。</div><div><br></div><div>6、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】沒有【年齡】，沒有【性別】，沒有【大小】，沒有【內(nèi)外】。</div><div><br></div><div>7、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】沒有【可生滅】的【基質(zhì)】，無所謂【生】，也無所謂【滅】。</div><div><br></div><div>8、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】沒有【可來去】的【位置】，無所謂【來】，也無所謂【去】。</div><div><br></div><div>9、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】是【單純】的、【純凈】的、無所謂【善】，無所謂【惡】，無所謂【垢】，無所謂【凈】，而是與善惡無關(guān)，與垢凈無關(guān)。</div><div><br></div><div>10、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】是【清凈】的，是【光明】的，是純粹的清凈，是純粹的光明。</div><div><br></div><div>11、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】是【寧靜】的，是【寂靜】的，而且這種寧靜和寂靜是不變的、是不動的。</div><div><br></div><div>12、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】是【無我】的，沒有可以作為【我】的特質(zhì)存在。</div><div><br></div><div>13、深入觀照此【鮮活的視角】，體會此【鮮活的視角】，其【本體】是【究竟超越】的，究竟超越一切現(xiàn)象，究竟超越一切形象，究竟超越一切名相，究竟超越一切語言，究竟超越一切概念，究竟超越一切定義。</div><div><br></div><div>14、深入觀照此【究竟超越的鮮活的視角】，體會此【究竟超越的鮮活的視角】，在生命中【本自具足】【本不生滅】【本不來去】【本不動搖】。</div><div><br></div><div>15、深入觀照此【究竟超越的鮮活的視角】，體會此【究竟超越的鮮活的視角】，在生命中【本自自在】【本自自由】【本自解脫】【本自光明】【本自圓滿】。</div><div><br></div><div>16、深入觀照此【究竟超越的鮮活的視角】，體會此【究竟超越的鮮活的視角】，正是自己生命的【本來面目】【本來樣子】【真面目】。</div><div><br></div><div>17、深入觀照此【究竟超越的鮮活的視角】，體會此【究竟超越的鮮活的視角】，，同時也是所有一切生命的【本來面目】【本來樣子】【真面目】。</div><div><br></div><div>18、深入觀照并體會，所謂的【自我】，僅僅是涂抹、覆蓋在此【究竟超越的鮮活的視角】之上的各種【認(rèn)知標(biāo)簽】的集合體。</div><div><br></div><div>19、深入觀照并體會，唯有此【究竟超越的鮮活的視角】是生命中不變的核心，其他所有一切，都是有生有滅、有來有去、無常變化的現(xiàn)象，究竟不可得，究竟無所得，再怎么執(zhí)著也改變不了其無常、變化、必然會消散、湮滅的本質(zhì)。所以對待各種事物，應(yīng)看清此真相，內(nèi)心不生執(zhí)著。</div><div><br></div><div>20、深入觀照并體會，此【究竟超越的鮮活的視角】，永在【當(dāng)下】，永遠(yuǎn)【鮮活】，永遠(yuǎn)【究竟超越】，徹底看清這一點(diǎn)，不被任何假象所迷惑和欺騙，就是【覺醒】。</div><div><br></div><div>21、安住于【究竟超越的鮮活的視角】，以此【究竟超越的慧眼】隨緣應(yīng)對一切，事來則應(yīng)，事去不留，靈動鮮活，清凈自在。</div><div><br></div><div>如是訓(xùn)練，久久功成，一切自然圓熟，圓融，圓滿......</div></div></div>