<p class="ql-block">雅干村：南山秘藏千年的歷史文化古村落</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從金華市區(qū)向西南行車約十五公里，南山起伏之間，藏著一個以溪為名的古村落——雅干。雅干溪自螺螄坪發(fā)源，蜿蜒十四余公里，一路流淌過安地鎮(zhèn)的七個村莊，最終匯入梅溪。在金華方言里，“下”音近“雅”，早年的“下干溪”漸漸傳為今日的“雅干溪”。這一脈清流，不僅滋養(yǎng)著兩岸田土，也貫穿了村莊千年的記憶。</p><p class="ql-block">雅干村四面環(huán)山，安雅公路沿溪而行，將靜謐村落與當(dāng)代生活悄然相連。早年村民逐水而居，飲水、浣衣、灌溉，皆離不開這條溪流。即便如今戶戶通了自來水，雅干溪仍是村莊的靈魂所在。梅雨時水漲魚肥，旱季依舊涓涓不絕，村民的性情也如這溪水一般——溫和之中蘊藏堅韌。</p><p class="ql-block">村中以方姓為主，其祖上可追溯至北宋時期的永康花街。據(jù)村中老人講述，永康方氏曾有女子入宮成為“娘娘”，族門之前立起石坊，文官過此下轎，武官到此下馬。后因與一名跛足狀元發(fā)生沖突，遭朝廷抄家，族人四散流離。其中有兄弟三人遷至婺州，相約“逢橋而居”。一人行至南山羊橋，見此地山環(huán)水繞、土質(zhì)肥沃，便在此定居，成為雅干方姓的開基之祖，與早居于此的邵姓人家交融共處。相傳邵氏在南宋時曾出過二十余位進(jìn)士，更有一位成為駙馬，方姓與邵姓聯(lián)姻，也寄望子孫“代代穿朝衣”，重振家聲。</p><p class="ql-block">村上曾出了二件守信鄉(xiāng)賢義事。清代，金華通濟橋被洪水沖毀，縣衙募資重建。雅干村一位方姓寡婦，命十六歲的兒子攜銀進(jìn)城捐助。少年代母表述心意，因其母武義口音，“一甕”被誤聽為“一拱”。為守承諾，方家砍盡倒韶塢一片竹山的毛竹，變賣為銀錢，由兩名伙計歷時一月，每日往返金華城三十八華里，終將修橋款項悉數(shù)送達(dá)。通濟橋自北向南數(shù)第三拱，最深的一拱，正是方家所捐，后人稱為“蘇州拱”。</p><p class="ql-block">另一則故事關(guān)于懲惡揚善。數(shù)百年前，寺口、金里、東興三廟有惡和尚盤踞，橫行鄉(xiāng)里，強留新娘、劫掠百姓，民怨沸騰。直至寺口村邵俠山長考取武狀元并成為駙馬，返鄉(xiāng)后巧計除害，鄉(xiāng)鄰方得安寧。這些口耳相傳的舊事，至今仍在溪邊廊亭間被輕輕講述。</p><p class="ql-block">如今的雅干村，依舊保留著山水相融的田園風(fēng)貌。雅干溪經(jīng)“五水共治”，水質(zhì)清可見底，紅鯉成群，偶有游人身影點綴其間。溪畔龍王廟旁的古樟樹需兩人合抱，枝葉參天，孩童在樹下嬉戲釣蝦，老人在廊亭中品茶閑談。村尾水潭邊，仍有村婦以木槌搗衣，水聲與槌聲相和，宛若一首不曾斷絕的古謠。村內(nèi)有十景之地，昔年方氏鄉(xiāng)賢曾為之題詠“十景詩”，流傳至今。此外，龍雨廟、雙會觀、財神廟等古跡，亦為村落增添了深厚的文化底蘊。</p><p class="ql-block">近年來，雅干村持續(xù)推進(jìn)人居環(huán)境整治，修建溪岸廊道，種植花木，點亮夜景，從一個傳統(tǒng)山村逐漸蛻變?yōu)榧婢呱鷳B(tài)底蘊與文化氣息的美麗新鄉(xiāng)村。村中引入南山書院、凌虛太陳，坐落于月牙湖兩側(cè)，為中秋時節(jié)的湖景增色不少。鄉(xiāng)村游日益興旺。所屬的安地鎮(zhèn)素有“中國桂花之鄉(xiāng)”美譽，進(jìn)村的“桂花藍(lán)”與田間百種桂品，每到開花季節(jié)，芬芳襲人。仙源湖度假區(qū)每年秋季舉辦桂花節(jié)，吸引城中居民與八方游客前來賞花觀演，新建的戲臺上文藝節(jié)目不斷，人潮涌動。近期更舉辦全國性釣魚比賽，引來眾多釣魚愛好者一決高下，讓這座千年桃源聲名遠(yuǎn)播，走向全國。</p><p class="ql-block">若你向往一處山水清冽、古風(fēng)猶存的凈土，不妨來雅干村走一走。站在那棵見證千年滄桑的古樟樹下，聽溪水潺潺，看光影斑駁，或許能聽見時光深處，那些關(guān)于遷徙、義舉、堅守與新生的回響。</p>