<p class="ql-block"><b> -- 2025國慶中秋浙東行（4）</b></p><p class="ql-block"> 濟(jì)公故居位于浙江省臺州市天臺縣赤城街道永寧村，景區(qū)由永寧村口雙牌樓、觀霞閣、李氏祖居及隴西園三大主體構(gòu)成，為南宋“三進(jìn)九明堂”建筑設(shè)計。為2004年政府斥資重建的宋代江南園林式的府宅。故居占地16畝，建筑面積約6310平方米。</p> <p class="ql-block">千年故居 濟(jì)公家園</p> <p class="ql-block"><b>（ 此故居是濟(jì)公從“李修緣”到“濟(jì)公活佛”精神歷程的實例展現(xiàn)紀(jì)念園。）</b></p> <p class="ql-block">老伴購門票（60歲以上，70歲以下）</p><p class="ql-block">享受半價30元。姥姥穿越免費(fèi)。</p> <p class="ql-block">影壁墻</p><p class="ql-block"> 與沈陽張氏帥府建筑格局差不多。影壁墻正對著李府大門。</p> <p class="ql-block">李府大門</p><p class="ql-block">濟(jì)公（1130—1209年）原名李修緣，出身北宋駙馬李遵勖后裔的天臺望族，其家族世代仕宦、積善信佛。故居原址因歲月滄桑湮沒……</p><p class="ql-block"><b>（ 故園被民間強(qiáng)占還是兵災(zāi)火毀？華夏大地到處都是復(fù)建的“歷史建筑”，遺址遺存很少，大多是按原圖紙修復(fù)或重新建的園宅？介紹系2004年重建竣工，重建總會有歷史根據(jù)吧？）</b></p> <p class="ql-block">找來一段視頻，俯瞰視野比較開闊。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)府院</p><p class="ql-block">? 濟(jì)公李氏祖居?：采用“三進(jìn)九明堂”形制，復(fù)原廳堂、臥室、書房等場景，陳列古家具、畫像及研究資料，展現(xiàn)李氏家族生活形態(tài)。??</p> <p class="ql-block"><b>李府管家房</b></p><p class="ql-block">齊公李氏歷世仕宦，家境豪富，非一般人家可比。李氏隨宋室南遷，祖遺家隨之轉(zhuǎn)移，在天臺造宅置業(yè)，續(xù)承祖業(yè)，維持生計。隱居鄉(xiāng)間的李家擁有許地，沿赭溪西岸至今仍稱"李家垟"的那一大片土地，原就屬于這個家族所家在天臺城內(nèi)和臨安城還開有店鋪，歸隱后的李茂春，喜與隱于叢林的高密友，襟懷散淡，將家業(yè)營生的一般事務(wù)托付予管家打理。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)府邸小院</p> <p class="ql-block"><b>李府奶娘房</b></p><p class="ql-block">李修緣的出世，對于文韜武略、世代仕宦的李氏家族來說，是一件天大的喜。歸隱后的李茂春年逾四旬得子，將重耀祖業(yè)的希望寄托于一脈之傳的李修緣身上。李茂春夫婦延請奶娘，精心哺育嬌兒。李修緣從小與奶娘相濡以沫，吮吸奶娘的乳汁長大，因此，與其建立了深厚的感情。自幼與平民階層親密接觸。</p> <p class="ql-block"><b>李修緣書房 </b></p><p class="ql-block">童年濟(jì)公（李修緣）是遠(yuǎn)近聞名的神童，相貌清奇，宿根聰慧，神智超絕。兒時就學(xué)于塾師，精研儒學(xué)，博社群書。興至則朗誦不輟，或沉思獨(dú)坐，終日默然，意有所得，輒仰天狂笑，見者怪之。年十二，滿腹經(jīng)綸的李修緣上了佛道雙修圣地赤城山，拜學(xué)于高僧、高道，靜修苦讀，初識佛學(xué)禪理及道藏，接受了佛道文化的熏陶，初悟人生哲理，打下了他以后從佛濟(jì)世的思想基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二進(jìn)天井小院</p> <p class="ql-block"><b>李府內(nèi)眷客房</b></p><p class="ql-block">李茂春夫人王氏，出身名門大家，識詩書，工女紅，端良賢淑。李茂春妻舅</p><p class="ql-block">王安士亦是當(dāng)?shù)氐拿鳎朔Q"王員外"。相傳，王氏夫人為人善良、熱情，尤其嫻熟經(jīng)文，當(dāng)?shù)卦S多名媛閨秀樂與之交往，經(jīng)常相聚李府，論詩文，習(xí)女紅，研經(jīng)文，為略顯寂寞的李府帶來歡愉與熱鬧。舊時，男女有別，尊卑分明，一家之主的老爺會見賓客于中堂，而夫人閨秀們則就在此內(nèi)眷客房相聚了。</p> <p class="ql-block"><b>李府后堂</b></p><p class="ql-block">后堂一般是供奉祭祀祖宗靈位的處所。據(jù)《宋史》等史料記載，濟(jì)公李氏家族從北宋到南宋，自出身貧寒而成朝廷宰輔的李崇矩開始，直至棄官歸隱的李茂春，一門國戚重臣，累世貴青。忠于朝廷，為官清正，勤政愛民是李家的傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">但"君子之澤，五世而斬"，李氏家族的興衰歷程，印證了"人生無常，富貴浮云"的終極真理。貴胄子弟李修緣最后遁入空門成為"濟(jì)公"，與其所處的社會歷史背景和家族文化的熏陶與影響，有著不可割離的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">列祖列宗畫像，族譜陳列……</p> <p class="ql-block"><b>李府佛堂</b></p><p class="ql-block">崇佛是歷世濟(jì)公李氏家族的家風(fēng)，其遠(yuǎn)祖李崇矩、高祖李遵勛、李端愿均是佛教禪宗居士，史書對此亦有記述。李茂春退隱天臺山鄉(xiāng)里，潛心向佛，崇佛禮佛。經(jīng)常往來于天臺山各大寺院，與許多僧人如惜住天臺山的瞎堂慧遠(yuǎn)、萬年寺的雪巢法一、國清寺方文等交情甚深。天臺山各大寺院若有大的佛事活動，李茂春夫婦總是聞知必到、李府專設(shè)佛堂，為日常誦經(jīng)禮佛之所。</p> <p class="ql-block">咱穿插介紹，天上地上視野一段，進(jìn)屋進(jìn)廳講述一段。逛府宅姥姥內(nèi)行。視頻結(jié)束，姥姥再走起。劉姥姥您請……</p> <p class="ql-block"><b>《湖隱方園叟舍利銘濟(jì)顛》</b></p><p class="ql-block"><b> --（宋釋居簡）</b></p><p class="ql-block"><b> （媽呀。沒給小妮子打點(diǎn)，上來就讓老嫗干大活？沒金鋼鉆咱也不攬瓷器活）</b></p><p class="ql-block">您所見的這幅長卷是濟(jì)公故居內(nèi)一件極為珍貴的文物《湖隱方圓叟舍利銘》</p><p class="ql-block">作者：[宋] 釋居簡。釋居簡是南宋時期的著名禪僧，與濟(jì)公（道濟(jì)）同時代，他的記載具有很高的史料價值。文獻(xiàn)被收錄于《四庫全書》。長卷還原歷史上的濟(jì)公，《舍利銘》不同于民間傳說，它從一個同時代僧人的視角，真實地記錄了濟(jì)公的形象與事跡。</p><p class="ql-block">1. <b>濟(jì)公的法號與身世</b>：銘文開篇點(diǎn)明濟(jì)公即“湖隱方圓叟”?！昂敝负贾菸骱?，“隱”指其隱逸之風(fēng)，“方圓叟”是其別號。記載了濟(jì)公的出身：“天臺臨海李都尉文和遠(yuǎn)孫”，確認(rèn)他是南宋臺州（今浙江天臺）人，出身官宦世家，俗名李修元（或李心遠(yuǎn)）。</p><p class="ql-block">2<b>. 濟(jì)公的真實性格：</b> “狂而疏，介而潔”：這是對濟(jì)公性格的精辟概括。說他行為狂放、不拘小節(jié)，但內(nèi)心耿直、品行高潔。 “著語不刊削，要末盡合準(zhǔn)繩，往往超詣”：他的言語文章不事雕琢，看似不合常規(guī)，但意境往往高超。“信腳半天下，落魄四十年”：描繪了他云游四方不置產(chǎn)業(yè)、瀟灑不羈一生……</p> <p class="ql-block">府邸東側(cè)走廊</p><p class="ql-block"> 姥姥。咱邊逛邊嘮。</p><p class="ql-block"> 講到哪了？第3點(diǎn)？</p><p class="ql-block">3. <b>濟(jì)公的日常與慈悲</b>：“暑寒無完衣，予之尋付酒家?！保鹤约憾亩紱]有一件完好的衣服，得到供養(yǎng)就立刻拿去換酒喝，體現(xiàn)了他的“顛”?！坝聻槔喜∩k藥石”：他熱心地為年老有病的僧人尋醫(yī)問藥，體現(xiàn)了他的慈悲心腸。</p><p class="ql-block">4.<b> 濟(jì)公的圓寂與舍利</b>：銘文記載濟(jì)公于嘉定二年（公元1209年）五月十四日在杭州凈慈寺圓寂?；鸹螅鞍钊朔稚崂?，出現(xiàn)了晶瑩的舍利子，使得鄞城的人們?yōu)橹痼@（“聳觀聽”）。這也正是這篇銘文為何題為“舍利銘”的原因，是濟(jì)公修行成就的證明。</p> <p class="ql-block">府邸灶間</p><p class="ql-block">如無文字資料記載，那就是當(dāng)代人想象的人間煙火。東北人想當(dāng)然，國宴上尖椒干豆腐管夠造；南方人猜測國賓宴會招待席，儂肯定是鴨血粉絲煲湯，好不啦。由東北人重建李府灶間，支一口18刃大鐵鍋肯定還要砌鋪大火炕；南方人重建灶間就沒炕啥事了。所以要埋三個灶支三口大鍋。一口鍋炒菜，一口鍋煲湯，一口鍋煮米飯。噢。是醬子啊?？磥?，還是南方灶間比較合理，而東北一口鍋生火做飯做菜就比較麻煩…</p><p class="ql-block"><b>（ 不麻煩，東北人聰明，一口大鍋既燒炕取暖，又做飯菜“一鍋出”。鍋里豬肉燉粉條，鍋邊貼苞米面大餅子！嘿?。?lt;/b></p> <p class="ql-block">東廂庭院</p><p class="ql-block">東北就沒這景致，瞧李府這么大府宅，正正方方三進(jìn)大宅子！</p> <p class="ql-block">（以上幾段有同步文字的視頻，均為網(wǎng)上下載。致敬原創(chuàng)漂亮才女小姐姐）</p> <p class="ql-block"><b>庭院中的古開和遺存</b></p><p class="ql-block"><b>李府石磨</b></p><p class="ql-block">古時，人們所食之面粉，皆用石磨磨成。人們贊石（麥）磨謠"磐石轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而不，路途遙遙而不遠(yuǎn)，雷聲隆隆而不雨，雪花飄飄而不寒。"</p><p class="ql-block">李府置有人推石磨、水石磨、牛拉石磨。逢年過節(jié)，為窮苦人家免費(fèi)磨粉?，F(xiàn)存濟(jì)公故居內(nèi)是李府中牛拉石磨，供游客參觀。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)一圈從此走廊可回李府入口</p><p class="ql-block">置這么多宅子，李家人轉(zhuǎn)起來都懵圈。所以李家大少爺老走錯門，所以就離家出走了。游走四方當(dāng)濟(jì)公。</p><p class="ql-block"><b>（東北人就不這么建房，這得廢多少柴火燒炕呀？兒子大了分出去自已蓋三間大瓦房，閨女大了嫁出去建不建房找女婿去。古往今來很少有老少三代同堂居住的。最多建個四合院。比如北京四九城。滿清入關(guān)建了紫禁城。這院子大不大？您老這是抬杠?。?lt;/b></p> <p class="ql-block">通往花園的外廊</p><p class="ql-block">劉姥姥疑惑：莫非又誤闖進(jìn)大觀園了？這李府還有一個后花園？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">姥姥。您這邊請！</p> <p class="ql-block">濟(jì)佛殿？</p><p class="ql-block"> 劉姥姥: 老嫗人老眼花，看不清。</p><p class="ql-block"> 那您老記住佛法無邊殿就行。</p><p class="ql-block"> 大殿供著游本昌他家老太爺？ </p><p class="ql-block"> 不對。是濟(jì)公李修緣的老祖宗。</p><p class="ql-block"> 那……長得像游本昌？</p><p class="ql-block"> 嗯……姥姥您自已看吧！</p> <p class="ql-block">濟(jì)公堂外香火爐臺</p><p class="ql-block">甭聽導(dǎo)游小姐姐的解說。姥姥您請。您就當(dāng)拜見濟(jì)公真身了。咱可不拜。滿清后代只拜清太祖。再說了，姥姥不在旗，祖上雖漢族與李家八桿子打不著！</p><p class="ql-block"><b>（ 入鄉(xiāng)隨俗吧。給濟(jì)公活佛個面子?。?lt;/b></p> <p class="ql-block">姥姥。抓點(diǎn)緊！孫女也要測一簽。</p> <p class="ql-block"><b>終于搖出一簽：十七簽。</b></p><p class="ql-block">解簽怎么講？上上簽。耶！</p> <p class="ql-block">來。孫女搖一簽吧。</p><p class="ql-block">沒拍視頻。為什么不拍視頻？</p><p class="ql-block">請Al來制作幾秒視頻。</p><p class="ql-block">語音輸入指令：孫女搖簽，搖出一簽。</p><p class="ql-block">開始生成搖簽視頻…</p> <p class="ql-block">喂。喂…別倒簽呀！這生成什么視頻，還逆生長！得。孫女自已撿一簽吧！</p> <p class="ql-block">第十一簽？解簽解簽。</p><p class="ql-block">登科及第？耶? 好簽好簽！</p> <p class="ql-block">濟(jì)公在佛法無邊東側(cè)庭院迎客。</p><p class="ql-block"> 不對吧。濟(jì)公在守茅廁！</p> <p class="ql-block"> 劉姥姥來逛李府了？貧僧守在這21年沒人來換班，每天發(fā)廁紙，引個路。<span style="font-size:18px;">總算把劉姥姥盼來了。煩姥姥替本僧看一會茅廁。俺去討口酒吃……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 哎。哎。濟(jì)公啥時變孫猴了？</span></p> <p class="ql-block">濟(jì)公祖宅后建的，</p><p class="ql-block">但濟(jì)公的歷史畫卷可是貨真價實！</p><p class="ql-block">濟(jì)公的手跡，沒聽說濟(jì)公留墨寶呀？！</p> <p class="ql-block">嗨。嚇姥姥一大跳！</p><p class="ql-block">孫兒逗你玩呢！</p><p class="ql-block">這濟(jì)公怎么像…游本昌老爺子呢？！</p> <p class="ql-block">那這些宋代名師畫的濟(jì)公呢？</p><p class="ql-block">咦。還是像游本昌老爺子！奇了怪了。</p><p class="ql-block"><b> （聽說游老爺子今年改了信仰，如果再讓他侍佛……嗯？！姥姥是說，一仆二主不合適？那可是你說的！姥姥從不問政治。只知道逗樂子……）</b></p> <p class="ql-block">這江浙一帶的園林風(fēng)景多美呀！世界博覽會都拿過獎，憑什么劉姥姥看不上！</p><p class="ql-block"><b>（這不公平。憑啥劉姥姥到咱天臺的李府胡咧咧，這不是那不好的。哎。咱們應(yīng)該回訪大觀園去！咱也挑毛病，惡心劉姥姥一番。回敬她！明年暑假去！大觀園又不是劉姥姥的宅子。那也去?。?lt;/b></p> <p class="ql-block"> 老嫗斗膽概括一下：濟(jì)公故居的這幅長卷，不僅僅是一件展品，更是一把打開歷史之門的鑰匙。還有這座重建的故居，它讓我們超越“鞋兒破，帽兒破”的傳說形象，看到一個由宋代文人記錄的、有血有肉的得道高僧——他既是狂放不羈的“濟(jì)顛”，更是內(nèi)心慈悲、境界超脫的“禪師”。</p><p class="ql-block"> 太精采了。姥姥來故居應(yīng)聘吧。</p><p class="ql-block"> 能給開多少俸銀？1000？不來。</p><p class="ql-block"> 俸銀 1000銀兩不少了 您想多少？</p><p class="ql-block"><b> （ 在大清這都是小錢。大觀園也給老身發(fā)了聘書，還沒想好穿越回哪個朝代，不是銀兩多少的事，而是去哪謀生更適合老嫗穿越。妮子。你能懂嗎？容俺老嫗再想想，以后再說吧……）</b></p> <p class="ql-block"> 葫蘆守在池邊也20年了！</p><p class="ql-block"> 姥姥：葫蘆不許走！呆這別動！</p>