中秋“月餅”己亥@冬至 <p class="ql-block ql-indent-1">今天是2025年中秋節(jié)。凌晨，夢(mèng)中乍醒，聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲，沉浸在剛剛夢(mèng)中和母親生活在村中老屋里的情境，久久不愿睜開眼睛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">村中的老屋是上世紀(jì)的一九六七年至一九八一年，人民公社時(shí)期，生產(chǎn)隊(duì)里社員們出工給蓋起來的，宅基是大隊(duì)里安排的。在這塊宅子上，父母共蓋了三次屋，到一九九八年父母離開村子時(shí)，宅子上已是七間堂屋（西三間、東四間）的大宅院了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">夢(mèng)中和父母還是住在三間老屋里的時(shí)候，那三間老屋早已翻蓋為七間堂屋的新三間了，可自己總是夢(mèng)到三間老屋里的生活場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> 那時(shí)，每逢中秋節(jié)，母親總是弄來面粉，再弄來提前晾曬成干的白蘿卜和紅蘿卜、食用油，還有紅糖、花生等做幾個(gè)月餅。生活好了以后就買幾個(gè)月餅，用三個(gè)月餅來祭拜月亮，我們俗語(yǔ)叫“供養(yǎng)月么地”。這種儀式，母親為了不影響孩子們的“思想”，總是趁著孩子們不在家或是上炕睡覺時(shí)才進(jìn)行。儀式完成后再將月餅分給孩子們吃。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那時(shí)的月餅都是酥皮的，由于生活的艱難，父母總不舍得吃，都是分給孩子們來享用，不管分到一個(gè)還是半個(gè)，孩子們總是歡喜得不得了，那才真是叫“過節(jié)了”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">每每過中秋節(jié)，母親總是會(huì)把“八月十五殺韃子”的故事講給孩子們聽。殺韃子是元朝末年，漢人爭(zhēng)自由、反壓迫、反專制，利用月餅傳遞消息的戰(zhàn)斗。故事說的是朱元璋為聯(lián)絡(luò)各路義軍，特別是百姓起來反對(duì)元朝的統(tǒng)治，將“八月十五夜起義”的紙條藏到餅中，號(hào)令同時(shí)起義，后來起義大獲成功。</p><p class="ql-block ql-indent-1">明代，田汝成在《西湖游覽志》中明確記載，“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。小小月餅承載的是闔家團(tuán)圓的寓意，其照見的是中華民族的家國(guó)情懷。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">曾經(jīng)的小小月餅是隆重的節(jié)日符號(hào)。一九八零年，自己在百公里外的北鎮(zhèn)上中專，學(xué)校政治處為了教育學(xué)生要有家國(guó)情懷，每個(gè)學(xué)生發(fā)放兩個(gè)月餅（已是非酥皮的五仁月餅），并放假一天半（當(dāng)時(shí)是每周五天半工作日），結(jié)合周六周日正好三天假日。自己決定回趟家，想到家鄉(xiāng)還沒有非酥皮月餅，就將月餅包好帶回了家和家人們一起享用。為此，母親一邊數(shù)落著我，一邊流下了幸福的淚水。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)如今，月餅已從高高的神壇走下，融入了百姓的日常生活。這種變化的背后，是華夏文化符號(hào)的生命力。當(dāng)傳統(tǒng)與當(dāng)代人的生活節(jié)奏與時(shí)俱進(jìn)，它才能真正活下來，活得精彩。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 月餅就像一個(gè)時(shí)光容器，它裝著時(shí)代的滄桑，裝著母親的溫度，也裝著每位華夏兒女的印記。</p>