<p class="ql-block">諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時(shí)期蜀漢丞相，是中國歷史上著名的政治家、軍事家。在華夏五千年的星空中，諸葛亮是一顆格外璀璨的星。他是智慧的符號，是忠誠的圖騰，是理想主義者用一生寫就的悲壯史詩。從南陽茅廬的耕讀之士，到蜀漢朝堂的托孤重臣，從《隆中對》的擘畫天下，到五丈原的秋風(fēng)落星，他的一生，如同一支矢志不渝的箭，始終朝著“興復(fù)漢室”的靶心飛去。他輔佐劉備奠定蜀漢基業(yè)，輔佐劉禪治理鞏固政權(quán)，一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，其智慧與忠誠為后世所敬仰，成為中華民族精神寶庫中的重要象征。</p> <p class="ql-block">古隆中坐落于湖北省襄陽市以西13公里的隆中山麓，這里是諸葛亮青年時(shí)期隱居耕讀、劉備“三顧茅廬”之地，也是“隆中對”的誕生地。作為三國文化的重要源頭，古隆中景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)豐富，不僅有記錄諸葛亮生活軌跡的遺址遺跡，也有后人緬懷紀(jì)念的建筑群，共同構(gòu)成了一幅立體的三國歷史畫卷。</p> <p class="ql-block">漫步古隆中，最先映入眼簾的是那座古樸莊重的石牌坊，它堪稱景區(qū)的“門面”。牌坊正中刻著“古隆中”三個(gè)蒼勁有力的大字，兩側(cè)石柱上則題有“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的對聯(lián)，短短十四個(gè)字，道盡了諸葛亮與劉備的君臣際遇和他一生的功業(yè)。恰逢一群身著校服的學(xué)生在此研學(xué)，聽著老師講解對聯(lián)背后的故事，孩子們眼中閃爍著好奇與崇敬，讓人感受到歷史文脈的代代相傳。</p> <p class="ql-block">穿過牌坊，沿小徑前行，便到了隆中書院。院內(nèi)古柏參天，墨香隱約，這里曾是諸葛亮與友人縱論天下的場所，如今仍保留著古樸的書齋格局，仿佛能聽見千年前的清談之聲。書院主體的諸葛亮與襄陽古隆中陳列館，運(yùn)用沙盤、雕塑以及聲光電等現(xiàn)代手段，生動(dòng)地解析了諸葛亮所處的歷史背景、三顧茅廬的誠意以及隆中對策的深遠(yuǎn)謀略。</p><p class="ql-block">書院的正廳靜礪堂，是整個(gè)建筑的核心。堂內(nèi)懸掛著啟功先生手書的“奮進(jìn)”二字，筆力遒勁，令人振奮。中堂立有諸葛先生的《誡子書》片斷，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”，讓人仿佛看到了諸葛亮隱居隆中時(shí)，靜以修身、勤以治學(xué)的情景。靜礪堂兩側(cè)廂房，詳細(xì)介紹了諸葛亮的生平事跡、卓著戰(zhàn)功和高深謀略，讓人們對這位智者的一生有了更全面的了解。</p> <p class="ql-block">靜礪堂向左行進(jìn)，便是始建于晉朝的武侯祠，它是為紀(jì)念三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮而修建的一座祠堂，也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。武侯祠依山勢而建，是一座四進(jìn)三院的層臺建筑，青磚筑成的墻體斑駁著風(fēng)雨侵蝕的痕跡，盡顯古樸莊嚴(yán)。屋頂上的飛檐翹角，氣勢非凡，寓意著諸葛亮出山后輔佐劉備，使東漢末年群雄割據(jù)的混亂局面發(fā)生了翻天覆地的變化 。</p><p class="ql-block">踏入祠內(nèi)，首先看到的是正前方階下空地上香火旺盛，煙霧繚繞，前來上香的游人絡(luò)繹不絕。祠堂內(nèi)供奉著諸葛亮等英雄的塑像，共有50尊，其中諸葛亮羽扇綸巾，目光深邃，仿佛正在推演天下局勢。劉備、張飛、關(guān)羽等主要人物也有專門的殿堂，這些塑像栩栩如生，生動(dòng)再現(xiàn)了三國時(shí)期的歷史場景和英雄形象。祠內(nèi)碑刻林立，米芾、黃庭堅(jiān)等名家手跡蒼勁有力，訴說著后人對這位智者的敬仰 。</p> <p class="ql-block">最讓人駐足的，當(dāng)屬“三顧堂”的遺址。那幾間簡陋的茅草屋，泥土為墻，茅草為頂，屋內(nèi)陳設(shè)簡單，一桌一椅、一榻一爐，還原了諸葛亮當(dāng)年隱居的場景。隆中十年，是諸葛亮的“潛龍”歲月。他沒有埋首故紙，而是“躬耕隴畝，好為《梁父吟》”，一邊耕作維持生計(jì)，一邊借著荊襄之地的學(xué)術(shù)氛圍，與司馬徽、龐德公等名士交游，縱論天下大勢。真正讓他從“潛龍”化為“見龍”的，是公元207年的那場相遇。當(dāng)時(shí)劉備依附劉表，屯兵新野，雖有匡扶漢室之志，卻屢遭挫敗，麾下缺一位能定方向的“謀主”。</p> <p class="ql-block">經(jīng)司馬徽、徐庶舉薦，劉備三赴隆中，終于見到這位“身長八尺，容貌甚偉”的青年。諸葛亮被劉備的真誠的所打動(dòng)。茅廬之中，諸葛亮為劉備獻(xiàn)上《隆中對》：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川”。短短數(shù)言，為顛沛半生的劉備勾勒出三分天下的藍(lán)圖。這一年，諸葛亮27歲，他走出隆中，從此“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。</p> <p class="ql-block">屋前的農(nóng)耕田依舊保持著原貌，讓人聯(lián)想到諸葛亮“躬耕于南陽”的淡泊生活。茅屋周圍，花園里繁花似錦，竹林間綠意盎然，小橋橫跨于清澈的湖泊之上，流水潺潺，鳥語花香，這般怡人的景色，既透著田園的寧靜，又藏著智者的風(fēng)骨，讓人不禁想象，正是這樣的環(huán)境，孕育了諸葛亮“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的心境。</p> <p class="ql-block">杜甫曾寫詩緬懷：“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”蘇軾評他：“密如神鬼，疾如風(fēng)雷。進(jìn)不可當(dāng)，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。”</p> <p class="ql-block">千百年后，人們記住的，不僅是諸葛亮的“錦囊妙計(jì)”，更是他“知其不可為而為之”的理想主義，是“報(bào)先帝而忠陛下”的赤膽忠心，是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的政治操守。他早已不是一個(gè)歷史人物，而是中國人精神世界里的一座豐碑——代表著對理想的執(zhí)著，對承諾的堅(jiān)守，對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">南陽的草廬已湮沒在歲月里，五丈原的秋風(fēng)仍在吹拂，但諸葛亮的故事，會(huì)永遠(yuǎn)在華夏大地上流傳，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)人用一生證明的：有些光芒，縱使穿越千年，依然能照亮人心。</p> <p class="ql-block">離開古隆中山麓，諸葛亮的身影卻始終縈繞心頭。他“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，對蜀漢政權(quán)矢志不渝的“忠義”品格，以及在亂世中堅(jiān)守本心、追求理想的“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的境界，穿越千年時(shí)光，依然閃耀著動(dòng)人的光芒。在這個(gè)物質(zhì)至上、節(jié)奏飛快的時(shí)代，人們常常被欲望裹挾，被浮躁困擾，而諸葛亮的精神恰如一面鏡子，提醒我們何為真正的價(jià)值與堅(jiān)守。游古隆中，不僅是一次歷史的回望，更是一場心靈的洗禮——它讓我們明白，無論時(shí)代如何變遷，那些關(guān)于忠誠、奉獻(xiàn)與堅(jiān)守的品質(zhì)，永遠(yuǎn)是人性中最珍貴的財(cái)富。</p>