<p class="ql-block ql-indent-1">作為土生土長(zhǎng)的川渝人，對(duì)于石刻的認(rèn)知僅限于大足石刻和與之齊名的云崗石窟及龍門石窟，安岳石刻卻未曾耳聞。今年國(guó)慶節(jié)與女兒一家到安岳一游，走馬觀花，驚嘆不已，深感中華文明的燦爛和自身的無知。</p><p class="ql-block ql-indent-1">安岳石刻位于四川省安岳縣境內(nèi)，始于南北朝，盛于唐宋，距今一千多年。以臥佛院、毗盧洞、千佛寨、圓覺洞、華嚴(yán)洞、茗山寺、孔雀洞、玄妙觀等摩崖造像為代表，以“古、多、精、美、特”為特征。</p><p class="ql-block ql-indent-1">安岳石刻數(shù)量宏大，散布全縣，難以形成規(guī)模旅游，這也許就是它少為人知的原因吧，但并不妨礙它成為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圓覺洞位于縣城邊上，交通方便，最有景區(qū)的模樣。石刻分布于云居山南北兩側(cè)，北巖以分龕雕刻為特色，最為核心的當(dāng)屬6.2米高凈瓶觀音造像，左手提瓶右手執(zhí)柳，衣紋如水波紋流動(dòng)，珍珠耳墜與旋渦紋凈瓶細(xì)節(jié)，展現(xiàn)北宋生活美學(xué)與石刻工藝巔峰。??</p><p class="ql-block ql-indent-1">南巖的五代造像題材多達(dá)27種，出現(xiàn)了“十六羅漢”“毗沙門天王”“地獄經(jīng)變龕”等新內(nèi)容。南巖雕刻量多型小，且位置較低，破壞嚴(yán)重，觀賞性不如北巖。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">毗盧洞景區(qū)現(xiàn)存宋代摩崖石刻造像465尊、碑刻題記32處，由毗盧洞、幽居洞、千佛洞、觀音堂和玉皇閣組成。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">觀音堂內(nèi)的水月觀音造像高3米，呈懸坐姿態(tài)，背倚紫竹浮雕，亦稱紫竹觀音。<span style="font-size:18px;">頭戴富麗華貴的貼金花冠；蛾眉上豎，鳳眼下垂，直鼻微隆，朱唇略閉；上身穿短袖薄裟，袒胸裸肘，臂戴膀圈，瓔珞象隨身而瀉的金色瀑布，網(wǎng)墜于胸腹；下身長(zhǎng)裙薄如蟬翼，緊貼于腰腿之間，衣裙飄逸，富于動(dòng)感。蹺</span>腳造型突破傳統(tǒng)宗教儀軌，被譽(yù)為“東方維納斯”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">華嚴(yán)洞石窟在石羊鎮(zhèn)箱蓋山懸崖峭壁上，鑿有大小兩洞，內(nèi)有宋代造像159軀，歷代碑刻題記24處。小洞位于華嚴(yán)洞右側(cè)，叫大般若洞，開鑿于南宋，為三教合一的大型石窟造像遺址。</p><p class="ql-block ql-indent-1">華嚴(yán)洞造像，以密宗為主，是釋、道、儒同窟造像，題材達(dá)39種。其布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型奇妙，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)得體，采光科學(xué)，殿堂似的石窟燦爛輝煌，氣韻生動(dòng)，在中國(guó)石窟造像中獨(dú)樹一幟，是北宋石刻藝術(shù)精品，是安岳石刻旅游區(qū)造像窟中最大的、保存較完好的洞窟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這里也是游戲《黑神話.悟空》的取景地之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">孔雀明王造像位于龕窟中央，高2.3米，造型為四臂化佛冠、瓔珞、雙領(lǐng)下垂大衣，左手持蓮蕾，右手握孔雀尾羽，坐姿優(yōu)雅。其背景雕刻有供養(yǎng)天人及帝釋天與阿修羅交戰(zhàn)場(chǎng)景，展現(xiàn)了密宗佛教文化特色。 ?</p><p class="ql-block ql-indent-1">該造像群始于北宋時(shí)期，孔雀明王造像的造型與構(gòu)圖別致，被評(píng)價(jià)為“安岳石刻中的奇葩”，其美學(xué)價(jià)值甚至超過同類型的大足石刻作品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">茗山寺現(xiàn)存63尊摩崖造像，以毗盧佛、觀音、文殊等大型造像著稱，藝術(shù)精湛且融合自然風(fēng)化紋理，別有韻味。</p><p class="ql-block ql-indent-1">時(shí)值茗山寺維修，不能進(jìn)入，幸運(yùn)寺外山崖石刻可以正常參觀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大半天時(shí)間基本穿行在南線，到達(dá)塔坡已是下午6點(diǎn)多鐘，木門緊閉，只好透過門上窗欞張望幾眼，華嚴(yán)三圣端坐其間，雕刻精美，莊嚴(yán)寧靜。許是置于室內(nèi)的原因，佛像保存較好，風(fēng)化不嚴(yán)重。隔著窗戶拍了幾張照片，后來發(fā)現(xiàn)并沒有拍上，算是這趟旅程中和未能游覽北線一樣的遺憾吧。</p>