作者的童年始于涇縣古城 —— 西門口與北水關之間的文昌巷里，藏著他的家。那是座老得能攥出時光的祖宅，八字大門的鐵皮木門推開時總帶些吱呀聲，青磚瓦頂?shù)拇u縫里嵌著經(jīng)年的苔痕和瓦松，馬頭墻的輪廓在夕陽下總顯得格外柔和，門楣上那塊明朝兵部尚書李邦華題的 “相國第”漢白玉匾，字里行間還能看出舊時的墨色光澤。<br>小時候，他總在西門口對面水西廟的鐘聲鼓聲里醒轉(zhuǎn)又睡去 —— 晨鐘清越得能穿巷，暮鼓沉緩得能落進檐角，那慢悠悠的調(diào)子，比戲文里的 “聲聲慢” 更綿長。耳畔還常繞著老藥師父的打更聲，老人臉上的皺紋里像藏著說不完的故事，梆子敲出 “天干物燥，小心火燭” 的提醒時，連風里都裹著老巷的煙火氣。<br>就是這樣的日子，把水西的模樣、明朝的影子，一點點刻進了他的記憶里，也讓他后來對這些舊事，總多了份旁人沒有的惦念。<br>一、復溪居緣起<br>2025 年 4 月 25 日，翟軍老師向我透露了一個令人欣喜的消息：在桃花潭畔，一座名為“復溪居”的新居已然落成。這是一處專為有緣人精心打造的所在，供他們在此飽覽桃花潭的絕美風光，盡享寧靜的食宿體驗。翟老師還詳細介紹了“復溪居”門匾的來歷，其講述生動形象，仿佛讓歷史與現(xiàn)實交織在一起，令人沉醉。而門匾背后的故事，更是與五百年前水西書院的中興緊密相連。<br>拜讀了翟老師那篇文采斐然、情感真摯的文章后，我深受觸動，遂奉上一篇《復溪居賦》，并附上了明朝進士張應泰關于中興水西書院的描述。翟老師讀后，對“復溪居”的文字稿進行了完善和定稿。<br>翟老師提到，他深知涇縣翟、查、王三大望族在五百年前便有著密切的聯(lián)系與諸多作為。只是當時手邊缺乏一些原始史料，所以文章未能寫得更為詳盡。如今見到這些原始史料，再動筆時便能更加詳實準確地呈現(xiàn)那段歷史。<br>水西書院的中興，是由東隅王氏九世祖王汝涵首倡并帶頭捐款的。王汝涵，字仙里，學識淵博，聲名遠揚，從太學生做起，歷經(jīng)按察使經(jīng)歷，后任吉安通判，也被稱為別駕。他崇祀石山頭臺峰書院以及水西書院，為當?shù)氐慕逃臀幕l(fā)展做出了重要貢獻。<br>涇縣水西書院在明朝的中興，是由涇縣縣令張堯文、當?shù)貙W者濟陽查氏的查鐸進士以及水東翟氏的翟臺進士等人共同主導的。在萬歷年間，因張居正推行“禁講學”的政策，水西書院一度停止了活動。然而，到了萬歷十三年以后，在張堯文的主持下，查鐸、翟臺、王汝涵等人齊心協(xié)力，水西書院得以重建。此后，它成為了東南數(shù)省中與杭州天真書院齊名的陽明學者講學書院。查鐸還親自訂立了《水西會條》，并被推舉為主盟。他致力于闡發(fā)王陽明文成之旨，使得水西書院一時名聞江南，吸引了眾多學者前來交流學習。<br>涇縣實驗小學的翟軍老師，對水東翟氏的科舉脈絡進行了深入梳理。他所著的家族科舉錄，簡要地梳理了自水東翟氏始祖翟敬六于 1375 年以來的科舉發(fā)展脈絡，詳細記錄了水東翟氏在明清兩代的科舉成就，包括進士、舉人、副榜、貢生等名單，如明朝的進士翟臺、翟翼、翟文術等，清朝的進士翟大程、翟槐、翟繩祖等。書中還記錄了作者 1997 年首次看到水東翟氏宗譜時的激動心情，以及其先人翟善元曾主事于翟氏宗祠，其叔翟特生亦為里中名宿的相關事跡。水東翟氏宗祠位于安徽省涇縣桃花潭鎮(zhèn)翟村東北，始建于明代嘉靖年間，是翟氏家族祭祀祖先和先賢的神圣場所，享有“中華第一祠”的美譽。<br>五百年后，東隅王氏繼辛丑年四續(xù)宗譜后，王氏后生讀《赤灘鄉(xiāng)志》時發(fā)現(xiàn)，書中的虹橋古墓就是東隅王氏七世祖王達進士家族墓葬群，幾公里外就是八十年代初被盜的，十世祖少年進士王廷榦墓。再往東幾公里就是鷲嶺敞廳，原東隅王氏八世祖伯仕公后人祭祀場所，也是殘垣斷壁。翟老師聞訊幫忙疏理思路，積極安排時間，由東隅王氏二十四世孫錫剛陪同多次到虹橋古墓 — 王達墓園、鷲嶺敞廳的現(xiàn)場航拍照片和視頻。并請他的朋友指點了修墳立碑和修繕宗祠的順序和具體時間。東隅王氏在眾人幫助下于 2025 年 4 月 26 日，順利完成了王達、王廷榦二位祖孫知府的古墓修建與重新立碑工作。2025 年 6 月 13 日東隅王氏宗祠孝享堂喜遷鷲嶺敞廳修繕重建。<br>二、濟陽查氏后裔查叢儉先生<br>查叢儉先生，曾任涇縣文旅局二級主任科員，同時也是宣城市歷史文化研究會的會員。他在文化遺產(chǎn)保護和地方歷史文化研究方面，有著諸多令人矚目的貢獻。2018 年，他被任命為涇縣文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會成員，這不僅是對他專業(yè)能力的認可，更是對他多年來在文化遺產(chǎn)保護領域辛勤付出的肯定。<br>查叢儉先生對東隅王氏文脈的研究，給予了很大的幫助，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：<br>（一）分享文章<br>在閱讀涇縣古籍的過程中，查叢儉先生發(fā)現(xiàn)了東隅王氏先祖的文章，便慷慨地分享給作者，供其欣賞研讀。這些珍貴的文章，如同打開了一扇通往歷史深處的窗戶，讓作者能夠更加深入地了解東隅王氏的文脈傳承，也為后續(xù)的研究提供了寶貴的資料。<br>（二）提供古碑原件<br>2025 年，東隅王氏為明朝王達進士、王廷干進士二位先祖修墳立碑，查叢儉先生熱心地提供了查鐸進士的明朝古碑原件，作為碑文的參考。這份古碑原件，承載著深厚的歷史信息，其上的文字、圖案等元素，都為新碑的設計和撰寫提供了重要的依據(jù)，使得新碑能夠更好地傳承和體現(xiàn)東隅王氏的歷史文化內(nèi)涵。<br>（三）出席慶典并資助<br>6 月 13 日，東隅王氏宗祠孝享堂喜遷鷲嶺重建慶典隆重舉行。查叢儉先生親自到場祝賀，他的到來不僅是對東隅王氏的尊重和支持，更是對涇縣歷史文化傳承的一種積極態(tài)度的展現(xiàn)。更為難能可貴的是，他還慷慨解囊，資助慶典活動。他的這一舉動，充分體現(xiàn)了他對涇縣歷史文化事業(yè)的無私奉獻精神，也為慶典活動的順利舉行提供了有力的保障。<br>三、跨越五百年的傳承與合作<br>（一）五百年前的合作<br>五百年前，濟陽查氏的查鐸進士、水東翟氏的翟臺進士以及東隅王氏的王汝涵別駕三位先賢，精誠合作，共同為涇縣歷史文化的重要節(jié)點 —— 水西書院的中興做出了不可磨滅的貢獻。他們憑借著對家鄉(xiāng)文化的熱愛和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，攜手共進，克服重重困難，推動了水西書院的重建與發(fā)展。這一壯舉，不僅在當時為涇縣的文化教育事業(yè)注入了新的活力，也為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，成為涇縣歷史文化發(fā)展史上的一座重要里程碑。<br>（二）五百年后的傳承<br>五百年后，水東翟氏的翟軍先生、濟陽查氏的查叢儉先生以及東隅王氏的王尚全先生共續(xù)前緣，密切配合，為涇縣歷史文化分支 —— 九百年東隅王氏文脈的弘揚光大，再次攜手合作。他們積極修繕古墓、重立碑文、遷建宗祠，通過這些實際行動，傳承和弘揚東隅王氏的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。<br>東隅王氏七世祖達公的 500 年古墓園位于赤灘九畝樣，東隅王氏十世廷干公的近 500 年古墓地在琴溪白塔山上；原本位列涇縣城東、超 500 年的東隅王氏宗祠孝享堂，從涇縣城東遷至蔡村小康鷲嶺。經(jīng)過一百余年的風雨洗禮，如今的敞廳也得到了修繕，重建為東隅王氏宗祠孝享堂。這三處涇川歷史文化分支東隅王氏文脈的地標建筑，雖然相距 10 公里，但它們卻跨越時空，續(xù)寫著五百年前的深厚情緣，合力守護著涇縣歷史文化之遺產(chǎn)，讓這段悠久的歷史得以延續(xù)，讓東隅王氏的文脈得以傳承，成為涇縣歷史文化傳承與發(fā)展中的又一段佳話，激勵著后人繼續(xù)為保護和弘揚涇縣歷史文化而努力奮斗。<br>（三）后續(xù)安排<br>翟軍老師的“復溪居”原文以及本文作者的“復溪居賦”放在文章后面，供廣大讀者賞析。也為讀者提供了一個全面了解“復溪居”及其背后文化內(nèi)涵的機會，讓更多的人能夠領略到?jīng)芸h歷史文化之美。<br>《復溪居》—作者翟軍<br>“溪”者，取1569年致仕而歸先祖翟公震川所建考溪書屋之“溪”，亦與1585年查公鐸、王公汝涵與翟公震川等諸鄉(xiāng)賢重建水西書院之“西”同音也！當是時，諸公序起涇川百載之盛，世代交好，鞠躬盡瘁于此揚百載美名。<br>翟公震川，幼時聰慧，乘舟往返于桃花潭兩岸，沐李白之仙風，起直掛云帆濟滄海之胸襟，入進士，仕長沙，修岳麓書院，揚明理學之風，序儒之厚。致仕筑《考溪書屋》于桃花潭上游；講學水西書院；與諸賢共續(xù)桃花潭百年文風之興！<br> 今吾無震川先祖之才，強曰謂有前人之志，不才之心復建《考溪》于胸，無才妄取考溪之實，有心稱謂復溪之名。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，承大程公1775年所撰《桃花潭文徵》之功集編《桃花潭續(xù)文徵》之事，感恩先人創(chuàng)業(yè)之艱辛，條分縷析，油然而有《中華第一祠文史編年》之愿。<br>希于今日與同好研修于未來漫漫路……<br>《復溪居賦》<br>（六言韻文）<br>溪承考塢遺風，西溯書院舊蹤。<br>震川少年擊楫，太白詩魂蕩胸。<br>云帆直掛湘水，岳麓重振儒宗。<br>致仕歸營書屋，聚賢再啟黌宮。<br><br>查翟姻聯(lián)涇川，鐸震聲徹皖穹。<br>三百年承薪火，文徵再續(xù)潭東。<br>戰(zhàn)戰(zhàn)續(xù)編年史，惴惴重葺祠櫳。<br>非敢比肩先哲，惟存寸草心衷。<br><br>桃花依舊灼灼，考溪新沐瀧瀧。<br>金主首善汝涵，同修漫道長虹。<br>水院復鳴鐘磬，祠閣再耀雕甍。<br>但使文脈不斷，何辭繼晷焚松？<br>注：<br>1、查鐸<br>姓名：查鐸（1516-1589）<br>字號：字子警，號毅齋<br>籍貫：明代南直隸寧國府涇縣（今安徽宣城市涇縣桃花潭鎮(zhèn)查濟村）<br>科舉：1. 嘉靖二十八年（1549年），以《詩》學中應天鄉(xiāng)試，后因病歸鄉(xiāng)講學；2. 嘉靖四十五年（1566年），考中進士。<br>仕途：1. 嘉靖四十五年十二月，授湖廣德安府推官；2. 隆慶三年（1569年）起，歷任刑科給事中、戶科右給事中、刑科左給事中；3. 隆慶五年（1571年）升山西承宣布政司左恭議，后遭貶閑居；4. 萬歷三年（1575年）官復原職，萬歷四年（1576年）升廣西提刑按察司副使，因父喪未赴任；5. 萬歷七年（1579年）起復補廣西驛傳道副使，三月后致仕。<br>主要成就：1. 推廣陽明學，著有《闡道集》；2. 為稽山書院訂《楚中會條》，與翟臺修繕水西書院并訂《水西會條》；3. 被黃宗羲《明儒學案》列為南中王門代表人物。<br>2丶翟臺<br>姓名：翟臺（1519-1595）<br>字號/譜名：字思平，號震川，譜名臺祥<br>籍貫：安徽涇縣桃花潭<br>科舉：1. 嘉靖三十四年（1555年），獲應天府鄉(xiāng)試第五十四名舉人；2. 嘉靖三十八年（1559年），登己未科三甲第一百六十一名進士。<br>仕途：1. 初任湖南長沙推官，后擢升御史；2. 嘉靖四十五年（1566年），因政績遷任南京兵部車駕司主事；3. 隆慶三年（1569年），辭官歸里。<br>主要成就：1. 嘉靖四十一年（1562年），主持編修首部《水東翟氏宗譜》；2. 嘉靖四十四年（1565年），主持重修湖南岳麓書院；3. 歸鄉(xiāng)后講學于水西書院，筑考溪書屋，著有《水西答問》《大學講義》《考溪集》《震川詩集》；4. 萬歷二十三年（1595年），主持建造翟氏大宗祠。<br>逝世與安葬：萬歷二十三年（1595年）十二月初五日病逝，葬于太平縣汪家山殿門坑。<br>3丶王汝涵，字純父，號仙里，明代南直隸寧國府涇縣人，其履歷如下：<br> 早年經(jīng)歷：王汝涵生于正德庚辰（1520年），四歲時父親淡齋公赴弟難死于北方燕京，他由母親唐夫人撫養(yǎng)長大。后入太學，成績優(yōu)異，但因母親患眼疾輟學歸家。<br>科舉與仕途：他多次參加科舉未中，后于甲戌（1574年）謀求任職光祿丞，方便照顧老母親。萬歷四年（1578年），他被排擠出內(nèi)臣序列，出任廣東布政司經(jīng)歷。丁憂期滿后，他被委派查湖防，后因監(jiān)理饒州供品征收一事為民請命，減免金額高達十萬緡。乙酉（1585年），他提拔為吉安府通判，在任上法辦螺川渡行兇的擺渡人，體恤泰和水患民眾，緩征稅賦，還化解了鄰縣淘金者強買強賣引發(fā)的危機。<br>尊師重教：先禮聘請查鐸先生為其長子王廷楠的私教，再重金聘請許國和查鐸二人教育兒子。二年后二位先生雙雙考中進士。王汝涵和二位先生友情篤厚，金蘭之交。<br> 晚年生活：王汝涵厭倦游宦生涯，懇請辭職，回到故鄉(xiāng)后閉門謝客，每日吟誦諷詠自娛自樂。遇災荒之年，他為民眾開放糧倉。他還帶頭捐款修復荒廢的水西書院，追隨緒山錢公學習陽明心學。萬歷己丑（1589年）夏四月某日，王汝涵因病逝世，享年七十。<br>上文原載涇縣王氏東隅派第0165期<br><div>攝影：翟軍 秦建民 錫剛 尚全<br>撰文：湖山徽風 校對：牛哥<br>部分照片來自網(wǎng)絡，如有侵權請通知將及時刪除！<br></div> 復溪居民宿的欽賜翰林旗 涇縣弋江大橋 鷲嶺孝享堂照片拍攝時間8月28—8月30日<div>謝謝閱讀與分享！敬請期待開工典禮花絮篇。</div>