<p class="ql-block"> 節(jié)前和學(xué)生共同學(xué)習(xí)了《世說新語·詠雪》這篇文言文。再一次被謝道韞的才華深深折服。也是因?yàn)樗哪蔷洹拔慈袅跻蝻L(fēng)起”，于是后世便有了“詠絮之才”這個(gè)詞語的誕生。只恨她生不逢時(shí)，在那個(gè)封建家族聯(lián)姻時(shí)代嫁給了資質(zhì)平平的王凝之也就是王羲之次子，成為她婚姻中的一道疤。</p><p class="ql-block"> 也許是諸如此類的悲劇在古代才女身上不斷上演，于是世人眼中的才女，多與“才高運(yùn)蹇”的宿命捆綁，仿佛靈氣與幸福不可兼得。哪怕是從小養(yǎng)尊處優(yōu)的李清照，也在第二段婚姻中遇到渣男，被渣的身心俱疲。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)才女的人生課題，從不是用才華兌換世俗的成功，而是在智慧與心性的平衡里，把天賦活成滋養(yǎng)生命的清泉，而非束縛自我的枷鎖。比如謝道韞沒有戚戚于婚姻的不幸而是盡可能的找到屬于自己的人生態(tài)度；比如李清照寧愿冒著坐牢的風(fēng)險(xiǎn)也要與渣男離婚，活成自己的一道光。</p><p class="ql-block"> 可見才女要想過好這一生，就要學(xué)會“解縛”。許多才女困在“完美人設(shè)”的牢籠里：既想在專業(yè)領(lǐng)域嶄露頭角，又怕被貼上“強(qiáng)勢”標(biāo)簽；既渴望情感共鳴，又不愿放下精神驕傲。民國才女林徽因曾在給友人的信里寫道：“我不是溫室里的花，卻也怕風(fēng)雨太急，吹折了心里的那點(diǎn)熱愛?！焙迷谒滋N(yùn)深厚， 活的通透，勇敢接納自己的“不完美”，反而成了許多才子心中的白月光。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)才女不必做“全能選手”，敢于對消耗自我的期待說“不”，才能讓才華在喜歡的領(lǐng)域扎根生長。你可以端莊優(yōu)雅也可以從容癱躺，周末放假不梳洗也沒關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今社會，面對日益內(nèi)卷的社會壓力，給靈魂找個(gè)出口，讓才華與生活共生。楊絳先生一生與文字為伴，卻從不讓文學(xué)成為生活的壁壘。她會在翻譯《堂吉訶德》的間隙，為家人燉一鍋熱湯；也會在動(dòng)蕩歲月里，用毛筆工整抄寫手稿，把困境變成與文字對話的契機(jī)，讓平凡的“老王”走進(jìn)中學(xué)語文課本。才華不是用來孤芳自賞的，而是當(dāng)生活瑣碎時(shí)，能用文字梳理情緒；當(dāng)遇到挑戰(zhàn)時(shí)，能用智慧找到出路。讓才華融入柴米油鹽，日子才會既有詩意，又有煙火氣。</p><p class="ql-block"> 才華要向內(nèi)扎根，而不是向外瘋長，在精神世界里建立底氣。才女多有敏銳的感知力，若一味向外尋求認(rèn)可，很容易被外界評價(jià)左右。正如被世人褒貶不一的冰心晚年仍保持讀書習(xí)慣，她在散文里寫道：“我讀書不為文憑，不為名利，只為在文字里遇見更好的自己。</p><p class="ql-block"> 真正的才女，從不把“有才”當(dāng)標(biāo)簽，而是把學(xué)習(xí)、思考當(dāng)作生活的常態(tài)。她們會在獨(dú)處時(shí)與經(jīng)典對話，在旅行中拓寬眼界，在與人交往時(shí)保持謙遜——這份內(nèi)在的豐盈，讓她們不必依賴他人的贊美，也能在任何境遇里守住內(nèi)心的平靜。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)人生沒有完美的規(guī)劃，所以要懂得“留白”，給生活留一點(diǎn)“不設(shè)防”的空間。偶爾的“失控”也是生活的調(diào)味劑。李清照會在“常記溪亭日暮”時(shí)，“沉不知?dú)w路”；卓文君會為一眼淪陷的司馬相如就當(dāng)壚賣酒。</p><p class="ql-block"> 很多時(shí)候放下“才女”的身份，做市井之人，一樣曬太陽、聊家常、犯點(diǎn)小迷糊，反而能讓靈感在松弛中涌現(xiàn)，讓生命多一份鮮活的溫度。</p><p class="ql-block"> 才女的“好”人生，從不是活成別人眼中的傳奇，而是在才華與生活的博弈里，找到屬于自己的節(jié)奏。不被天賦綁架，不被外界定義，用智慧滋養(yǎng)生活，用熱愛點(diǎn)亮日?！绱?，便是對“才女”二字最好的詮釋，也是對這一生最溫柔的成全。</p>