<p class="ql-block">如果我不說這是什么地方,你認(rèn)為這會(huì)是哪里?是恩施?還是廬山?</p><p class="ql-block">日喀則境內(nèi),喜馬拉雅山脈有5條溝。上次我走過亞東溝,陳塘溝。這次來吉隆溝。</p><p class="ql-block">從海拔4300多米的吉隆縣城一路向南,延伸至吉隆鎮(zhèn)的2800米,巨大的落差造就了豐富的垂直自然帶。</p> <p class="ql-block">一路從高原沿盤山公路下來,路邊突然聽到的轟鳴的水流聲,從車窗一看,一條巨大的瀑布從山崖上掛了下來。</p> <p class="ql-block">周圍的山巒云霧繚繞,原始森林忽隱忽現(xiàn)。近處的山崗郁郁蔥蔥。碧綠的樹潔白的云,不斷翻滾,組合成變幻莫測的畫面。</p> <p class="ql-block">吉隆溝的垂直自然帶譜系完整。山頂終年積雪,山腰森林密布,山谷流水潺潺,真實(shí)展現(xiàn)了"一山有四季,十里不同天"的奇景。</p><p class="ql-block">這是吉甫峽谷,刀削一樣的崖壁形成巨大的垂直落差,樹從間,崖壁上,又一股白色的水流從崖壁上噴薄而出,直流而下。</p> <p class="ql-block">白色的水柱沖刷著下面的巖石,就像一個(gè)巨大的哈達(dá)掛在崖上。</p> <p class="ql-block">山腳下有猴子,一只金絲猴機(jī)靈的串上了樹枝,我沒有來得及拍攝。而這顯然是另外一個(gè)三口之家。他們帶著孩子在山崗上靜靜的棲息。</p> <p class="ql-block">山上的水在山腳下匯成了溪流。把河岸的石頭沖刷得異常光滑。</p> <p class="ql-block">吉隆溝是官道、商道、戰(zhàn)道與佛道四道合一之地。歷史上,這是中原通向印度、尼泊爾等南亞國家的重要通道。</p><p class="ql-block">這個(gè)吉甫峽谷,吉甫這個(gè)讀音,在藏文里是“分手”的意思。這個(gè)“分手”,又講述了怎樣的故事?</p> <p class="ql-block">吉隆溝吉甫峽谷有一座鐵索吊橋是連接峽谷兩岸吉甫村,也是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性景觀之一。這座吊橋于2006年由國際援助組織援建,由一位瑞士女工程師設(shè)計(jì)并指導(dǎo)安裝。橋?qū)?.5米,長約60米,距水面250多米。吊橋?yàn)椴厥戒撃窘Y(jié)構(gòu)。橋面由木板鋪設(shè)而成,橋身由鋼索牽拉固定,凌空飛架于吉甫峽谷之上,風(fēng)一吹便會(huì)輕輕晃悠,給人帶來驚險(xiǎn)刺激的體驗(yàn)。橋身上則掛滿了五色的經(jīng)幡和潔白的哈達(dá)。經(jīng)幡在風(fēng)中獵獵作響,增添了濃郁的宗教氛圍和民族特色。</p> <p class="ql-block">走過這座鐵索吊橋,就來到這個(gè)村莊。一條小道從村里穿行而過?,F(xiàn)在,路兩側(cè)的農(nóng)家為了迎接旅行到此的客人,都將自己的房子裝飾得漂亮起來。</p> <p class="ql-block">路的兩側(cè)開了餐館,商店,茶室,讓旅行到這里的客人有了歇息的地方。</p> <p class="ql-block">我看到兩個(gè)藏族孩子,他們看到游客多了,就很大方地打招呼。姐姐帶著弟弟。他們家正在造新房子,姐姐就帶著弟弟在街上玩。</p> <p class="ql-block">姐姐看上去比較成熟。小小的年紀(jì)卻帶著自信的表情。</p> <p class="ql-block">弟弟則有點(diǎn)害羞,見到我這個(gè)陌生人,就悄悄地瞟著他姐姐。</p> <p class="ql-block">山崗上的小路不是一般的路。1千3百年前,松贊干布迎娶尼泊爾的赤尊公主,迎親的隊(duì)伍和送親的隊(duì)伍就在這條小道上會(huì)合。</p> <p class="ql-block">然后,送親的隊(duì)伍在這里留下了赤尊公主,和迎親的隊(duì)伍揮手告別。告別,就是“吉甫”的意思。這是告別的地點(diǎn),在這里有個(gè)山洞,里面放了佛像。每天都有很多藏族人,和其他地方來的游客,在這里點(diǎn)燃一把桑煙,紀(jì)念那個(gè)有歷史意義的時(shí)刻。</p> <p class="ql-block">那個(gè)利用山洞建成的小小寺院,門前有轉(zhuǎn)經(jīng)筒,門口堆滿了潔白的哈達(dá)。</p> <p class="ql-block">歷史像過眼的云煙,這個(gè)歷史的時(shí)刻帶著遙遠(yuǎn)的回聲。分手,實(shí)際上是一段佳話。讓不同年齡的,不同民族的人,記住了那個(gè)故事。</p> <p class="ql-block">第二天早上,乘天還沒亮,我們悄悄來到了乃村的觀景平臺(tái),那是一個(gè),海拔約3000米的山坡。藏語意為“大山頂上的圣地”,是喜馬拉雅山脈腹地一處天然形成的360度雪山觀景平臺(tái),被譽(yù)為“珠峰后花園”。這里不僅能將希夏邦馬峰(8027米)、卓奧友峰(8201米)等多座8000米級(jí)雪山盡收眼底。</p><p class="ql-block">到達(dá)山坡上時(shí),天才蒙蒙亮,山坡上有一個(gè)水潭,倒映著潔白的山峰。大地還在沉睡,山巒還沒有蘇醒。深藍(lán)色的天幕下,群山等待著太陽的呼喚。</p> <p class="ql-block">漸漸地,天邊的云染上了紅色,天空開始一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)亮。</p> <p class="ql-block">陽光在雪山的邊沿上鑲上了一條金色的邊。</p> <p class="ql-block">這條金色的邊一點(diǎn)點(diǎn)在擴(kuò)大,雪山的上方好像開始燃燒起金色的火焰。</p> <p class="ql-block">周圍的其他冰峰也亮起來了。</p> <p class="ql-block">金色的火焰好像蔓延起來越燒越大,越來越旺。</p> <p class="ql-block">日照金山的美麗時(shí)刻令人難忘。</p> <p class="ql-block">群山在水中的倒影,演奏了這一出金色狂想曲。這就是大地的頌歌。</p> <p class="ql-block">留下這絕美時(shí)刻的剪影。</p> <p class="ql-block">從乃村出來后,就到了吉隆鎮(zhèn)。吉隆,這個(gè)地方名稱一定要搞清楚,吉隆縣,縣府在4千米以上溝的上面,那里距離著名的僧人米拉日巴(1040年 - 1123年)的出生地比較近,米拉日巴是藏傳佛教史上著名的密宗修行大師,噶舉派第二代祖師。</p><p class="ql-block">吉隆村則在2800米海拔的山谷地帶。吉隆鎮(zhèn)在靠近吉隆村的地方,那里是連通尼泊爾的商貿(mào)口岸。</p> <p class="ql-block">吉隆鎮(zhèn)的大街四周有山巒圍繞。主主干道通往一個(gè)寺院。</p> <p class="ql-block">那個(gè)寺院是尼泊爾風(fēng)格的,是全國重點(diǎn)文保,是叫帕巴寺。從里面大殿的壁畫看,至少也有幾百年了。雖然外面看上去比較新,是包住了里面的古老大殿。</p> <p class="ql-block">帕巴寺整體為樓閣式石木塔結(jié)構(gòu),高四層,塔內(nèi)有樓梯可盤旋至頂。其建筑逐層收分,層層出檐,并設(shè)有壺門、小窗等。塔角套有黃銅火焰形套飾,頂部以黃銅剎頂和紅銅蓋頂,這些都體現(xiàn)了其濃郁的尼泊爾寺廟風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">尼泊爾的赤尊公主遠(yuǎn)嫁吐蕃時(shí)途經(jīng)此地,把隨身攜帶的三尊佛像。一尊是釋迦摩尼8歲等身像。兩尊整個(gè)檀木雕成的觀音像。一尊放在布達(dá)拉宮的帕巴拉康,上有同治皇帝題詞“福田妙果”。另一尊則安放在吉隆鎮(zhèn),并建造了帕巴寺。</p><p class="ql-block">如果你在布達(dá)拉宮看那尊觀音像,因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn),看得不很清楚。帕巴寺的觀音像則可以近距離仔細(xì)端詳。(寺內(nèi)不能拍攝選自公開的網(wǎng)絡(luò)圖片)。</p> <p class="ql-block">早上,寺院的焚香爐升起白色的桑煙。藏族百姓一家老小到寺院轉(zhuǎn)經(jīng),期待平安吉祥。</p> <p class="ql-block">吉隆鎮(zhèn)因?yàn)槭呛湍岵礌柾ㄉ痰目诎?,大街上盡是尼泊爾人開的商店。出售尼泊爾精湛的手工藝品和日常商品。</p> <p class="ql-block">即便是遠(yuǎn)離大城市的一個(gè)小鎮(zhèn),商業(yè)也如此繁榮,在街上晃悠真是極大的放松。</p> <p class="ql-block">就這樣,在讓人極度放松的世外桃源吉隆溝,就住了兩天。前兩天在高原連續(xù)上了幾個(gè)5千多米海拔的景點(diǎn)。這真是個(gè)很好的調(diào)節(jié)。</p><p class="ql-block">然而我們總還是要繼續(xù)上路。于是重新上路。往阿里方向。</p><p class="ql-block">上溝的路上,云霧繚繞的山間,見到一個(gè)新建的村莊,建設(shè)得非常整潔。于是停車下來看一個(gè)究竟。</p> <p class="ql-block">吉隆溝云霧彌漫在山谷間,宛如仙境。這里住有達(dá)曼人,有著獨(dú)特的歷史。達(dá)曼在藏語意為“騎兵”。</p> <p class="ql-block">18世紀(jì)末,尼泊爾的廓爾喀王朝(今尼泊爾沙阿王朝前身)兩次入侵西藏,掠奪后藏地區(qū)(日喀則、吉隆等地)。 1791年,清朝乾隆皇帝派大將??蛋猜受姺磽?,一路追擊廓爾喀軍隊(duì)至尼泊爾境內(nèi),迫使其求和并歸還掠奪財(cái)物。</p><p class="ql-block">清軍反擊廓爾喀戰(zhàn)爭結(jié)束后,一部分廓爾喀士兵一直滯留于邊境漂泊流浪。</p> <p class="ql-block">在漫長的歲月中,這些士兵與當(dāng)?shù)鼐用穹毖苌?,達(dá)曼人就是他們的后商,2003年5月26日國務(wù)院正式批準(zhǔn)40余戶達(dá)曼人加入中國國籍,成為了中國最年輕的公民。這些流浪戰(zhàn)士的后代終于有了身份。我路過時(shí),看到政府為他們造了這么好的房子,村莊。感受到我國政府寬廣的胸懷。</p> <p class="ql-block">于是,達(dá)曼人的后代就住進(jìn)了這個(gè)政府為他們新建的村莊。</p><p class="ql-block">村莊是沿山坡而建的。我在山坡的高處,看到一家人家,婦女帶著孩子。面帶微笑朝我看。</p> <p class="ql-block">于是,我到她家門口,問問她對(duì)現(xiàn)在的生活滿意吧。那是當(dāng)然的。而且,現(xiàn)在時(shí)常會(huì)有游客路過,可以了解這里獨(dú)特的文化。</p> <p class="ql-block">這是達(dá)曼人后代的后代了。他們成了真正的中國人。</p> <p class="ql-block">路上,有看到另一家的婦女帶著孩子出門。我問大人我可不可以為孩子拍張照。她很高興。告訴我說,孩子已經(jīng)有1歲零幾個(gè)月了。</p> <p class="ql-block">小家伙很可愛。</p> <p class="ql-block">告別了這個(gè)云霧鎖住了群山的達(dá)曼村。我又繼續(xù)上路了。</p> <p class="ql-block">我又回到了高原,繼續(xù)一路向西,在去岡仁波齊的路上要經(jīng)過一座寺院,扎東寺,在日喀則的仲巴地區(qū)。是一座歷史悠久的古寺,是西藏重要的宗教和文化遺址。海拔約4700米。寺廟始建于公元7世紀(jì)的吐蕃松贊干布時(shí)期,距今已有1300多年歷史。</p> <p class="ql-block">扎東寺的歷史地位非常崇高,遠(yuǎn)不止是一座普通的寺廟。扎東寺始建于公元7世紀(jì),由吐蕃贊普松贊干布所建。這與修建大昭寺、小昭寺是同一時(shí)期。</p> <p class="ql-block">這里有一個(gè)傳說,文成公主入藏后,通過觀星象、堪輿,發(fā)現(xiàn)西藏的地形猶如一個(gè)仰臥的羅剎女。在佛教中,羅剎女是兇惡的食人女鬼。拉薩的臥塘湖是羅剎女的心臟,而衛(wèi)藏四茹(吐蕃的行政區(qū)劃)的某些地方則對(duì)應(yīng)著她的四肢和關(guān)節(jié)。</p><p class="ql-block">于是,文成公主想出一個(gè)“鎮(zhèn)魔”的措施,鎮(zhèn)壓羅剎女的“風(fēng)水”,確保吐蕃王朝的國運(yùn)昌隆。</p><p class="ql-block">松贊干布聽從文成公主的建議,在她的關(guān)鍵部位修建了12座“鎮(zhèn)魔寺”,也常被稱為“鎮(zhèn)肢寺”。這些寺廟像釘子一樣,將羅剎女牢牢地釘在地上,使其不能作亂。</p><p class="ql-block">在這張“鎮(zhèn)魔”地圖上,扎東寺是鎮(zhèn)壓羅剎女左膝蓋或左肘的關(guān)鍵寺廟。</p> <p class="ql-block">這個(gè)傳說中包含了真實(shí)的歷史信息。松贊干布確實(shí)修建了包括扎東寺在內(nèi)的一系列寺廟,這些寺廟的分布也確實(shí)與吐蕃王朝的疆域和控制節(jié)點(diǎn)高度吻合。傳說為這些真實(shí)的歷史事件披上了一件神密的外衣。</p> <p class="ql-block">山上寒風(fēng)刺骨,?經(jīng)堂在一個(gè)院子里,雖然這里的海拔是4700米以上,但是院子里還能看到綠色的樹。</p> <p class="ql-block">墻上畫著四大天王,正廳也有四大天王,是外國人面孔。我們遵守寺院的要求,內(nèi)部不能拍攝。經(jīng)堂旁邊各有護(hù)法殿,里面有佛塔穿出屋頂。四周有千年的壁畫,很多被熏黑了,彩色嚴(yán)重剝落,有些還看到上面貼了舊報(bào)紙,可知在文革時(shí)期壁畫受到了嚴(yán)重的破壞。</p> <p class="ql-block">?通往經(jīng)堂的門非常狹小,透過門往里面看,很小的經(jīng)堂里坐了不少閉目冥想的人。于是,我就不進(jìn)去了,怕會(huì)打擾到這些人。為什么這里洋溢著濃重的神秘氣氛?據(jù)稱這里面藏了7根釋迦摩尼的頭發(fā)。</p><p class="ql-block">原來,“扎東”在藏語中有“七根頭發(fā)”的意思。據(jù)說,這是因?yàn)樵撍伦畛醯闹鞴┓鹣駜?nèi),藏有七根來自“光音天佛”的頭發(fā)?!肮庖籼臁笔欠鸾逃^念中的一種天神。因此,寺廟得名“扎東寺”,意為“珍藏七根頭發(fā)之寺”。</p> <p class="ql-block">我回出來,到院子里。但見低矮的門,堂內(nèi),堂外都有靜坐冥想的人。據(jù)說是這樣可以洗刷罪孽。</p> <p class="ql-block">寺院的墻外,同樣也坐著冥想的人,呼嘯的寒風(fēng)并沒有影響到那些人。我想,精神的力量已經(jīng)在這些人的腦海里升華了。</p> <p class="ql-block">寺院的門外,寒風(fēng)仍不停地吹,將寺院門上白色的帷幔吹得呼呼作響。</p> <p class="ql-block">?寺院外,遠(yuǎn)出的一座山上,山頂有一座孤獨(dú)的塔和寺院遙相呼應(yīng)。在這天地間筑成了一扇大門。這扇大門通往岡仁波齊。</p><p class="ql-block">(下集寫岡仁波齊)</p>