<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在佟導(dǎo)的“西行漫記”中，莫高始終有著不可替代的地位。從策劃這次大環(huán)線伊始，他就不斷向我灌輸一個(gè)概念，即提前在莫高官網(wǎng)上預(yù)約很重要，因?yàn)槊刻熘环?000席，票源非常緊張，必須高度重視。在佟導(dǎo)反復(fù)敲打下，我也變得有點(diǎn)草木皆兵，神經(jīng)兮兮，提前兩個(gè)多月就在官網(wǎng)上頻繁演練起來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每年4月1日至11月30日是莫高的旺季，必須提前在其官方小程序上分時(shí)段、實(shí)名預(yù)約。預(yù)約到正常票，可觀影兩部、乘坐擺渡車和參觀8個(gè)普通洞窟，否則還要去搶應(yīng)急票，搶到也只能參觀4個(gè)普通洞窟，還看不了環(huán)幕電影。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佟導(dǎo)持外籍護(hù)照，最怕被擠兌到應(yīng)急票的份兒上，按他的說法：“那還去敦煌干什么？” 最后在客服的協(xié)調(diào)一下，我們?nèi)缭改玫搅苏Ｆ?，而且還是早上最好的時(shí)段。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 莫高窟墓塔群</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 莫高窟烽燧</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到達(dá)后，我們先趕往數(shù)字展示中心，觀看兩部電影，第一部是《千年莫高》，詳細(xì)介紹了莫高窟波瀾壯闊的歷史背景；第二部《夢(mèng)幻佛宮》為環(huán)幕電影，需要轉(zhuǎn)場(chǎng)，選后排正中位置觀影效果最佳。后一部環(huán)幕電影沉浸式展示了多個(gè)不曾對(duì)外開放的特窟精華，視覺效果極為震撼，同時(shí)也是了解莫高窟全貌的最佳方式（詳見視頻）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上面一組圖片攝于我們乘坐擺渡車沿大泉河去洞窟參觀的路上，大泉河幾近干涸，東岸有一處塔林（如圖示），系敦煌莫高窟歷代僧侶、喇嘛的墓塔群，從宋、元、清到民國(guó)各個(gè)時(shí)期的都有，且形制多樣，如喇嘛塔式、覆缽體及閣樓式等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西岸崖壁上可見一大片沒有修繕的廢棄洞窟，崖頂靠南有一座非常醒目的漢代烽火臺(tái)，又稱莫高窟烽燧（如圖示），白日放煙叫“燧”，夜間舉火為“烽”，是漢代長(zhǎng)城為數(shù)不多的遺址之一，彌足珍貴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 第029窟入口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 擺渡車把我們拉到九層樓廣場(chǎng)西側(cè)的洞窟參觀出入口，于是我們隨著烏泱泱的人流趕去排隊(duì)。莫高的工作人員為清一色女性，身著與壁畫相似的唐代裙裝，妝容精致，像機(jī)器人一樣基本不說話，機(jī)械地發(fā)著耳機(jī)，好在生活在數(shù)碼時(shí)代的人，大多自己都能搞定如何使用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 持正常票可參觀8個(gè)隨機(jī)抽取的普通洞窟，但我們運(yùn)氣超好，竟然安排參觀了原本屬于需要單獨(dú)購(gòu)票的特窟～第029窟！該窟為西夏時(shí)期（1036-1227）代表窟之一，藝術(shù)及歷史價(jià)值極高。其頂部似一個(gè)倒扣的斗，正壁（西壁）開龕，屬覆斗頂窟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 窟頂藻井中心繪壇城（曼奈羅），代表了藏傳佛教的宇宙結(jié)構(gòu)及本尊世界。藻井四面披繪棋格團(tuán)花，圖案規(guī)整、對(duì)稱，以石綠、土紅和白色為主，具有強(qiáng)烈的裝飾性。壁面大面積繪制千佛，千佛的袈裟色彩交替變化，形成強(qiáng)烈的圖案效果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 洞窟下方繪制了兩列西夏供養(yǎng)人像，男子頭戴云縷冠，女子頭戴蓮瓣冠或花釵冠。這些供養(yǎng)人形體高大，排列整齊，神情肅穆，反映了西夏武官世家的權(quán)勢(shì)與虔誠(chéng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ↑ 第323、324、325窟入口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 接下來是一組編號(hào)為323、324和325的初唐洞窟，其中323窟以其獨(dú)特的“佛教史跡畫”聞名于世。南壁主要壁畫為《張騫出使西域圖》、《釋迦浣衣池與曬衣石圣跡》和《佛國(guó)澄神異故事》，北璧主要內(nèi)容為《唐僧會(huì)健康傳教故事》、《朱應(yīng)、吳松江石佛浮江》及《楊都西靈寺瑞像》，盡管內(nèi)容有迎合帝王、討好統(tǒng)治者之嫌，但畫中的建筑、人物服飾及儀仗、舟船等為我們研究初唐社會(huì)風(fēng)貌提供了不可多得的資料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上、下兩圖為莫高景區(qū)的大、小牌坊，小牌坊附近就有參觀特窟的購(gòu)票點(diǎn)，每窟150-200元/人不等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ↑ 第427窟入口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第427窟始鑿于隋代（581-618），窟形獨(dú)特，前部人字坡頂，后部平棋頂，中心塔柱窟。彩塑是427窟最震撼的部分，中心塔柱龕內(nèi)（下圖）塑一佛二弟子，南北兩壁的前壁各塑有一佛兩菩薩巨像。這三組大像高度均在3米以上，氣勢(shì)磅礴，共同組成了宏大的三世佛（過去，現(xiàn)在、未來）造像陣容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 窟內(nèi)四壁上部大面積繪制千佛，以青、綠、紅、黑、白交替變化，形成強(qiáng)烈的裝飾效果，仿佛整個(gè)洞窟都籠罩在一片光芒四射，秩序井然的佛國(guó)氛圍中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前室入口兩側(cè)塑有天王和力士像，南北兩壁還繪制了場(chǎng)面浩大的供養(yǎng)人行列，題記中保留了晉昌郡太守等官職名，真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)敦煌地區(qū)統(tǒng)治階層、世家大族的構(gòu)成及面貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 以上5圖皆攝于由三清宮改建的藏經(jīng)洞陳列館</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖然正常票參觀的8個(gè)洞窟是從開放目錄中隨機(jī)抽取的，但通常都會(huì)包含第17窟“藏經(jīng)洞”和第96窟“九層樓”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 除了第17窟藏經(jīng)洞本身，其對(duì)面還有一個(gè)藏經(jīng)洞陳列館，由藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)者王圓箓道士于光緒三十四年（1908）修建的道觀“三清宮”改建的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們?cè)诙鼗妥×巳?，每天早餐都能在餐廳看到電視屏幕不斷滾動(dòng)播放央視拍的紀(jì)錄片《敦煌》，其中尤以王道士和藏經(jīng)洞的故事最精彩，前后看了七、八遍，都快背下來了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王道士乃湖北麻城人，早年因家鄉(xiāng)災(zāi)荒，四處逃難，先當(dāng)兵，后出家，最后定居于莫高窟。每日自發(fā)清掃洞窟積沙，并試圖通過化緣籌資將佛窟改造為道觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1900年6月22日，王道士在清理第16窟通道的積沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)側(cè)壁上有一條裂縫，逐經(jīng)反復(fù)察看，終于發(fā)現(xiàn)了側(cè)壁后的密室，即現(xiàn)在編號(hào)為17的藏經(jīng)洞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 洞內(nèi)藏有從公元4世紀(jì)到11世紀(jì)的5萬余件古代文書、絹畫、刺繡和法器等各種珍貴文物，這些文物后來被稱為“敦煌遺書”，并催生了一門國(guó)際性的顯學(xué)～敦煌學(xué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)者～王圓箓道士</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 英國(guó)人斯坦因準(zhǔn)備帶走的藏經(jīng)洞文物</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 1908年3月3日，法國(guó)人伯希和進(jìn)入藏經(jīng)洞，以及他拍攝的莫高窟 ↓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王道士雖為一介文盲農(nóng)夫，但也深感茲事體大，曾攜帶洞中精品，先后親自造訪敦煌縣令和甘肅省學(xué)臺(tái)，前者竟然嗤之以鼻，后者僅囑之妥為保存，卻絕口不提經(jīng)費(fèi)、編制之事。據(jù)說王道士還曾冒死上書慈禧，依舊似石沉大海。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 極度失望之余，王道士終于收了英國(guó)人斯坦因200兩銀子，讓他拉走了24箱寫本和5大箱絹畫和刺繡。后來附近村民得知后，硬說他收了洋人10萬銀元，鬧著要分錢。王道士拿不出錢，只好裝瘋賣傻，蒙混過關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此后，1908年的法國(guó)人伯希和、1912年的日本人橘瑞超和吉川小一郎、1914年的俄國(guó)人奧登堡，以及1924年的美國(guó)人華爾納等接踵而至，分別用少量金錢從王道士手中騙走了大量珍貴文物，造成如今“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在國(guó)外”的尷尬局面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1909年，清政府終于責(zé)成甘肅布政使負(fù)責(zé)將藏經(jīng)洞剩余的8697件文物運(yùn)往京師圖書館，并為此撥銀6000兩。由于這些款項(xiàng)大部分被敦煌縣府截留，用于維修城墻和孔廟，及至馬車運(yùn)抵京城時(shí)，因?yàn)闆]錢裝箱打包及沿途監(jiān)守自盜，僅剩不足千件，且殘缺不全，污損怠盡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)說，文物抵京后，先被秘密運(yùn)進(jìn)了押運(yùn)官上司～新疆巡撫何彥升之子何震彝的私宅，這些朝庭重臣除大肆竊取其中精品外，竟然還將一些長(zhǎng)卷撕成數(shù)段以充數(shù)量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 第061、062、063窟入口</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第061、062、063 窟由五代、宋初統(tǒng)治敦煌的曹氏歸義軍政權(quán)開鑿，為大型覆斗頂?shù)钐每撸行脑O(shè)佛壇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 整個(gè)洞窟的主題是供奉文殊菩薩，文殊的道場(chǎng)在山西五臺(tái)山，所以窟內(nèi)核心壁畫為巨幅《五臺(tái)山圖》。該圖高3.42米，寬13.45米，面積達(dá)46平米，覆蓋了整個(gè)正壁西側(cè)，是敦煌最大、最詳細(xì)的壁畫地圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該壁畫詳細(xì)描繪了從山西太原到河北正定方圓500里的山川、城池、橋梁、道路、寺廟，以及推磨、舂米、拜佛、行旅等社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)景。我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成就是根據(jù)此圖，在山西找到了唐代木構(gòu)建筑之典范～佛光寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 女供養(yǎng)人群像陣容龐大，尤以于闐公主和回鶻公主畫像最為重要。史學(xué)家推測(cè)，該窟極有可能是當(dāng)時(shí)的第一任節(jié)度使曹議金或其子曹元深為慶祝與于闐公主聯(lián)姻而建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后講解員把我們帶到敦煌莫高窟最醒目、最具標(biāo)志性的建筑～九層樓，可以說很多游客可能對(duì)莫高窟壁畫并沒有留下多少清晰的印象，但一定會(huì)牢牢記住這棟九層樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九層樓其實(shí)是一座依山而建的九層木構(gòu)窟檐，主要是為第96窟的彌勒大佛提供一個(gè)保護(hù)外殼。96窟始鑿于武則天天冊(cè)萬歲元年（695），當(dāng)時(shí)只建了一座四層樓閣，用以遮蓋佛像（下圖）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)存樣貌系民國(guó)二十四年（1935），由敦煌民眾集資改建而成。九層樓內(nèi)供奉著一尊高35.5米，僅耳朵就長(zhǎng)2米的彌勒佛，它不僅是莫高第一大佛，亦是全球最大的石胎泥塑佛像之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦煌研究院在景區(qū)陳列中心同時(shí)舉辦著三個(gè)大展，分別為：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1）敦煌石窟經(jīng)典洞窟復(fù)制展（上6圖）；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2）敦煌研究院館藏文物擷英展（下8圖）；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3）敦煌壁畫中的建筑之美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我精選了在前兩個(gè)展廳拍攝的部分圖片以饗各位看官。這三個(gè)展覽是對(duì)我們之前“趕集”式洞窟參觀的必要補(bǔ)充，能夠極大提升我們的參觀體驗(yàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦煌莫高窟是1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入世界文化遺產(chǎn)名錄的，千禧之年，我曾因公路過，專門進(jìn)去參觀過一次。那時(shí)樓上樓下可自由亂竄，只要見洞窟的門開著，只管進(jìn)去就是了。由于沒有做功課，結(jié)果看了個(gè)稀里糊涂，還真像前面講的，就記住了九層樓和里面的大佛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唯一可以吹牛的，就是曾被請(qǐng)進(jìn)過一個(gè)連腰都直不起來的小窟，當(dāng)時(shí)門是半掩著的，里面有三位年輕人打著燈，盤腿坐在地上臨摹壁畫，墻上的壁畫那叫一個(gè)精美絕倫！我被告知這種小窟是永遠(yuǎn)不可能對(duì)外開放的，因?yàn)槿酥辈黄鹧蜁?huì)站不穩(wěn)，萬一手一扶墻，壁畫就完蛋了。我不敢說所有小窟的壁畫都很精美，但最精美的壁畫一定是在小窟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他們臨摹完，還要拿回去根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)線描、色標(biāo)等要素，1:1復(fù)制壁畫，將來游客只能在展廳觀看這種小窟壁畫的復(fù)制品。雖然莫高窟現(xiàn)存洞窟多達(dá)735個(gè)，但佟導(dǎo)一邊擠在人流中參觀，一邊極為沮喪地說：“也許有一天，游客就只能在展廳觀看洞窟的復(fù)制品了。” 若有一天真的如此了，游客還會(huì)來莫高嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 高僧像（14-17世紀(jì)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 綠度母（13-14世紀(jì)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 雙身持金剛像（13-14世紀(jì)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 尊勝佛母銅像（13-14世紀(jì)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 勝樂金剛像（14-17世紀(jì)）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上面視頻是我們結(jié)束莫高窟參觀，前往敦煌市東郊20公里處戈壁灘上車彔的。在視頻后半段中，可見路邊大片墓群，年代不詳，形制各異。佟導(dǎo)帶我們來這里主要是為看以佛爺廟灣為代表的敦煌西晉畫像磚墓。1987年，為配合敦煌機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建，考古工作者在這里進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，清理了大量古墓群，其中就包括極為精美的西晉畫像磚墓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佟導(dǎo)在去的路上給我們打預(yù)防針，意思是這個(gè)畫像磚墓好像沒有正式對(duì)外開放，這趟過去碰碰運(yùn)氣，可能會(huì)白跑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到地方一看，只有四間平房，沒有任何標(biāo)志。開始還懷疑找錯(cuò)了地方，茫?；哪现荒芸匆娺h(yuǎn)處立著一個(gè)小小的“省級(jí)文物保護(hù)單位”的水泥墩子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)平房，屋內(nèi)只有一對(duì)疑似夫妻的工作人員，男的繃著臉，先讓每人刷了30元門票，然后指著旁邊一個(gè)大臺(tái)子說：“先看看吧！” 我靠，感覺進(jìn)了黑店，不買點(diǎn)東西脫不了身了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大家硬著頭皮繞著擺了不少假古董和照片的臺(tái)子轉(zhuǎn)了一大圈，我還特別留意地面或墻根兒是否有什么地洞或側(cè)門可以下到磚墓去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 墓頂及藏寶洞 ↓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 墓中還有廚房和衛(wèi)生間 ↓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 就在大家萬分疑惑之時(shí)，那位中年婦女站起來，操著濃重的甘肅口音喊了一聲：“跟我走！” 后面除了她那難懂的口音，以及晃得人頭暈的手電，一切堪稱完美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 墓口極為低調(diào)，同樣沒有任何標(biāo)志，外表就像個(gè)車庫(kù)或菜窖。打開兩扇再普通不過的鐵門，才發(fā)現(xiàn)里面大有乾坤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們參觀的這座畫像磚墓，只是佛爺廟灣墓群中的一座，始建于西晉至東晉時(shí)期，距今已有1800多年的歷史，能夠保存如此完好，我以為除了有點(diǎn)運(yùn)氣，還應(yīng)得益于河西走廊的干旱氣候。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦煌西晉墓最精彩、最集中的藝術(shù)表現(xiàn)皆于墓門之上的高大“照墻”，照墻用磚雕和彩繪極其繁復(fù)地模仿了當(dāng)時(shí)的樓閣建筑，如層疊的闕門、斗拱，以及彩繪的椽子、門窗一應(yīng)俱全，妥妥一個(gè)地表樓閣的微縮版，意在讓墓主于陰間也能繼續(xù)享受人間的榮華富貴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 與嘉峪關(guān)墓畫像磚更多分布于墓室四壁不同，敦煌墓的彩繪畫像磚主要鑲嵌在照墻的各層結(jié)構(gòu)中，墓室內(nèi)部相對(duì)簡(jiǎn)單，多以素磚砌筑，較少有彩繪。除了一幅已經(jīng)用玻璃屏風(fēng)保護(hù)起來的壁畫（如圖示），壁畫中一對(duì)男女提示我們這是一座夫妻合葬墓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦煌墓照墻本質(zhì)上是為墓主打造了一條“升天之路”，上面所有祥瑞都是為了引導(dǎo)和輔佐亡靈順利進(jìn)入仙境而設(shè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">↑ 墓中唯一一幅壁畫 ↓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦煌畫像磚內(nèi)容豐富，但更側(cè)重于神的世界和升仙思想，與嘉峪關(guān)墓偏重人的世俗生活形成有趣對(duì)比。祥瑞神獸與四神是敦煌畫像磚的絕對(duì)主題與精華，神獸包括麒麟、白象、神馬和受福（一種帶翼的神獸），四神為青龍、白虎、朱雀和玄武。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為佛教?hào)|傳的重要節(jié)點(diǎn)，敦煌畫像磚也會(huì)出現(xiàn)像白象和蓮花這樣的佛教元素。此外，還有少量反應(yīng)墓主人日常騎射、宴飲的生活場(chǎng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 制作時(shí)，先在磚面涂刷白堊打底，然后用墨線勾出輪廓，最后填以土紅、石青、石綠等礦物顏料。磚畫畫風(fēng)古拙、夸張，充滿想象力，形象生動(dòng)活潑，線條奔放有力，具有濃厚的裝飾意味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 為了避開中午酷暑，佟導(dǎo)把我們領(lǐng)進(jìn)了敦煌書局。這里不僅僅是個(gè)書店，更是一個(gè)沉浸式體驗(yàn)敦煌文化的空間，系全國(guó)首家集最多、最全敦煌題材專業(yè)書籍的主題書店。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 入店須網(wǎng)上提前預(yù)約，進(jìn)店需穿戴鞋套?？傊?，敦煌書局通過書籍、文創(chuàng)和體驗(yàn)活動(dòng)，讓古老的敦煌文化變得可讀、可感、可觸，目前已然成了敦煌一處網(wǎng)紅打卡地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 接著佟導(dǎo)又帶我們走進(jìn)國(guó)家級(jí)3A景區(qū)～敦煌光電產(chǎn)業(yè)園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，戈壁灘上萬面定日鏡環(huán)繞著中央吸熱塔，場(chǎng)面極為壯觀。這個(gè)被譽(yù)為“超級(jí)鏡子發(fā)電站”的大家伙，系目前亞洲最大的溶鹽塔式光熱電站之一，亦是我國(guó)清潔能源領(lǐng)域一個(gè)標(biāo)志性工程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在1.2萬面巨型定日鏡的精準(zhǔn)反射下，260米高吸熱塔內(nèi)流動(dòng)的熔鹽可達(dá)攝氏500-1000度的高溫，然后用它產(chǎn)生蒸汽，并推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電。當(dāng)然導(dǎo)游妹妹冒著戈壁強(qiáng)風(fēng)講了更多內(nèi)容，聽眾卻只有我們和另外一家三口，其中兒子剛剛大學(xué)畢業(yè)，準(zhǔn)備從事這方面的工作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傍晚，佟導(dǎo)安排我們?nèi)ビ^看號(hào)稱全球首部洞窟式沉浸體驗(yàn)劇～《樂動(dòng)敦煌》。自從老謀子搞了各種“印象”系列后，全國(guó)各大景區(qū)都相繼推出了自己的演出項(xiàng)目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們?cè)臼潜容^排斥這種內(nèi)容空洞、舞蹈體操式的表演，但看過之后，感覺還是有些新意的，可謂對(duì)洞窟概念做足了功課。整個(gè)場(chǎng)地就是一個(gè)巨大而復(fù)雜的洞窟，呈啞鈴形狀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到點(diǎn)兒先打開其中一球，觀眾進(jìn)去后，相當(dāng)于站著看了一部關(guān)于敦煌歷史介紹的環(huán)幕電影。當(dāng)大家覺得不值這個(gè)票價(jià)（最低298元/人）時(shí)，啞鈴中間的把兒打開了，這是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的洞窟通道，通道中扮成飛天和武士的男女演員不斷凹著造型，引得觀眾圍觀拍照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正當(dāng)你覺得演出可能就是這樣兒了時(shí)，另一個(gè)球又打開了，大家涌進(jìn)去一看，哇，這才是有座位的正式演出劇場(chǎng)。有興趣的看官可以點(diǎn)開下面視頻繼續(xù)觀看，應(yīng)該說是同類演出中下了本錢的用心之作。 （待續(xù)）</span></p>