<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">賦/劉然</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">圖片/網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">音樂/網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">2025一10一03一7：00</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 人民賦</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 乾坤朗朗，日月昭昭。觀夫蒼冥垂象，必系兆民之運(yùn)；山河布勢(shì)，恒依群庶之勞。當(dāng)滄海橫流之際，挺傲骨以擎天；值洪波激蕩之時(shí)，聚丹心而立柱。故曰：民為邦本，本固則邦寧；眾乃國(guó)基，基牢則國(guó)曜。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 憶昔寒夜沉沉，舊冊(cè)蒙塵。列強(qiáng)環(huán)伺，裂我疆土；苛政橫行，竭我膏脂。于是星火點(diǎn)點(diǎn)，起于壟畝之間；義旗獵獵，揚(yáng)于阡陌之濱。農(nóng)者輟耒，揭竿以衛(wèi)桑梓；工者投錘，執(zhí)刃以驅(qū)豺狼。鐵流漫卷，破腐惡之桎梏；赤幟高張，開新紀(jì)元之篇章。此非一人之勇，實(shí)乃萬民之剛也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 今觀盛世煌煌，新圖鋪展。金浪涌于沃野，倉(cāng)廩盈而歲稔；虹橋跨于江河，通途廣而貨暢。鑿云崖以筑天路，顯愚公之壯志；架瀚海以連瓊島，彰巧匠之精工。治荒漠為綠洲，變貧脊為膏腴。高鐵馳風(fēng)，朝發(fā)而夕至；神舟探宇，摘星以問天。凡此盛景，非天降之福，皆民力之所創(chuàng)也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 若夫危局臨前，必有民為砥柱。洪水滔天時(shí)，見逆行者披甲；疫魔肆虐處，有守護(hù)者執(zhí)戈。赴湯蹈火，不顧身家之險(xiǎn)；舍生取義，唯念家國(guó)之安。又如平凡崗上，常蘊(yùn)不凡之力：教師燃燭，照學(xué)子之征程；醫(yī)者執(zhí)壺，救蒼生于疾苦；戍邊將士，臥冰雪而守疆；市井工匠，盡精微而求善。點(diǎn)滴之力，匯為江河；眾志之心，凝若磐石。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 問蒼穹誰(shuí)主沉??？曰：唯人民也。昔之開基，賴民之推戴；今之興業(yè)，憑民之耕耘；未來之盛，恃民之奮進(jìn)。蓋天生烝民，非為君役；君立朝堂，當(dāng)為民謀。民之所向，天必從之；眾之所望，國(guó)必興之。是以歷代明主，皆以民為念；今朝盛世，更以民為核心。愿此初心不改，與民同呼吸；此志不渝，共民赴遠(yuǎn)方。則中華之興，可期永固；天下之治，可致大同。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">注釋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 1. 蒼冥垂象：蒼冥，指蒼天、天空；垂象，指上天顯現(xiàn)的景象（如星象、氣象等）。此處喻指天道運(yùn)行與民生禍福、國(guó)家興衰息息相關(guān)，體現(xiàn)“民為天”的理念。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 2. 兆民：“兆”為古代計(jì)數(shù)單位，指百萬（一說萬億），“兆民”即億萬百姓，極言民眾數(shù)量之多，是對(duì)“人民”的古典稱謂，彰顯民眾群體的廣泛性。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 3. 輟耒（chuò lěi）：“耒”是古代耕地用的農(nóng)具（形狀類似木叉，后演變?yōu)槔绲那吧恚?，“輟耒”即放下農(nóng)具，此處特指革命年代農(nóng)民放下農(nóng)活、投身抗?fàn)幍膱?chǎng)景，體現(xiàn)民眾的覺醒與擔(dān)當(dāng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 4. 膏脂：原指動(dòng)物油脂，后喻指民眾的財(cái)富、血汗。文中“竭我膏脂”批判舊時(shí)代苛政對(duì)百姓的殘酷剝削，凸顯民眾在壓迫下的苦難，與后文“開新頁(yè)”形成對(duì)比。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 5. 歲稔（suì rěn）：“稔”指莊稼成熟、豐收，“歲稔”即年成豐收，文中與“金浪涌于沃野”“倉(cāng)廩盈”呼應(yīng)，描繪當(dāng)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、百姓衣食無憂的盛景，體現(xiàn)人民創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 6. 烝民（zhēng mín）：“烝”意為眾多、廣大，“烝民”即萬民、百姓，出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》（“天生烝民，有物有則”），是古代典籍中對(duì)民眾的莊重稱謂，增強(qiáng)文本的文化厚重感。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b></p>