<p class="ql-block">許海君,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師,中原陶瓷名匠,榮獲中原陶瓷文化藝術(shù)終身成就獎,鈞瓷燒制技藝項目市級非遺代表性傳承人,曾任禹州市鈞瓷一廠設(shè)計室主任、禹州市鈞瓷研究所創(chuàng)作室主任。中國當(dāng)代杰出陶瓷藝術(shù)家、陶瓷設(shè)計大師,共和國紅色鈞官窯親歷、見證者。</p> <p class="ql-block">許海君,號古鈞人、古鈞道人,1956年出生于神垕古鎮(zhèn)陶瓷世家,自幼隨父母生活在神垕鎮(zhèn)陶瓷一社及國營瓷廠的廠院里,與玩泥的匠人們相伴逗玩,耳濡目染,酷愛陶瓷藝術(shù)。1968年跟隨瓷塑藝人溫朝、溫大木師傅在禹縣廣場俱樂部學(xué)習(xí)泥塑創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">1972至1974年多次參加禹縣文化館美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)班,1974年任神垕鎮(zhèn)新華瓷廠造型及試驗組組長。1975年參加河南省陶瓷美術(shù)設(shè)計培訓(xùn)班,師從徐國楨等老師。1976年師從天津美術(shù)學(xué)院王麥桿教授,學(xué)習(xí)雕塑造型。1978年參加中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷設(shè)計特訓(xùn)班,師從藝術(shù)教育家梅健鷹等教授,學(xué)習(xí)陶瓷設(shè)計。</p> <p class="ql-block">1985年參加輕工部在廣東汕頭“ 全國工藝品造型設(shè)計研修班”學(xué)習(xí)深造。1986年始與畫家韓美林六次合作,作品多次參加國內(nèi)外大展。1987年與中央工藝美術(shù)學(xué)院祝大年教授合作陶藝作品《華夏圖騰》,該作品入編中央工藝美術(shù)學(xué)院師生作品集,并參加香港國際陶藝展。</p> <p class="ql-block">2007年為共青團河南省委、青年聯(lián)合會、“河南日報社”報業(yè)集團組織的“寒門驕子”港澳行活動捐贈設(shè)計創(chuàng)作的“盛世蛟龍”專用禮品,被香港、澳門政府及有關(guān)部門永久珍藏,成為河南與香港、澳門友誼的象征。</p> <p class="ql-block">2010年設(shè)計制作《5.12汶川大地震鈞瓷紀(jì)念瓶》,分別贈送“抗震救災(zāi)英雄部隊成都軍區(qū)陸航團”和“汶川大地震紀(jì)念館”。以《壺口瀑布》給自己的鈞瓷瓶命名,足見許海君大師對黃河性格、黃河精神、黃河情懷的崇尚,讓人強烈地感受到了鈞瓷文化的長河在滾滾奔流。</p> <p class="ql-block">2018年~2020年多次與中央工藝美術(shù)學(xué)院師友畫院院長朱軍山、中央工藝美術(shù)學(xué)院師友書法院院長朱鴻祥合作,攜作品赴日本參加“一衣帶水”藝術(shù)作品展。</p> <p class="ql-block">為提升藝術(shù)內(nèi)涵,許海君收藏研究宋鈞官窯、唐鈞和歷代古瓷片標(biāo)本,從古瓷中學(xué)習(xí)研究古代制瓷技術(shù),匯集百家之長,融匯在自己的作品中。在不斷挑戰(zhàn)鈞瓷燒造極限的過程中,他融合自創(chuàng)的泥火釉秘方與燒制技藝,創(chuàng)新獨具一格的窯變鈞瓷語言,賦予鈞瓷作品新的審美意象。</p> <p class="ql-block">縱觀許海君幾十年的“泥火痕跡”,不難發(fā)現(xiàn)他將創(chuàng)新設(shè)計和傳統(tǒng)工藝融入每件作品,韓美林贊其“玩泥出尖、燒瓷在行”,也因此被譽為中國鈞瓷的領(lǐng)軍奇才,鈞中之君。</p> <p class="ql-block">專家學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士對許海君及其作品作如此評價:繼承中求發(fā)展,富有時代感。手法吸收木雕、玉雕、繪畫等藝術(shù)特色,以設(shè)計造型見長。仿古作品端莊素雅、古樸大方,創(chuàng)新作品靈活明快、高雅別致。設(shè)計的鈞瓷產(chǎn)品既適銷對路又方便生產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">許海君不僅創(chuàng)作成果豐碩,在培育鈞瓷人才方面也勤勉垂范,親力親為,有的徒弟已成為陶瓷藝術(shù)大師和工藝美術(shù)大師,很多作為技術(shù)骨干工作在陶瓷生產(chǎn)一線。</p> <p class="ql-block">利用業(yè)余時間,許海君總結(jié)提煉自己的藝術(shù)創(chuàng)作體會,先后撰寫了《淺論唐宋陶瓷的牡丹紋飾》《談鈞釉之美》《點與線在鈞瓷中的應(yīng)用》等發(fā)表在專業(yè)期刊上,為行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻。</p> <p class="ql-block">許海君作品多次獲獎并被收藏,其中《天球臺燈》獲第六屆中國工藝美術(shù)百花獎優(yōu)秀創(chuàng)作一等獎,《一身正氣》獲第二屆美術(shù)陶瓷展評一等獎,特大鈞瓷瓶《虎頭瓶》被外交部收藏,《豐功》獲北京人文奧運設(shè)計大賽金獎,《鈞瓷古韻》獲中國文房四寶博覽會金獎,《紅船》獲第十屆中國鈞瓷文化節(jié)金獎。</p> <p class="ql-block">許海君的夫人朱淑芳女土,不僅是賢妻良母,而且被河南省民間文藝家協(xié)會授予河南省民間工藝美術(shù)大師,曾先后擔(dān)任國家和省級多個職務(wù),并榮獲“河南省十佳女杰”稱號,編入《禹州歷史名人傳記》。</p> 豫象送寶 <p class="ql-block">1997年,由許海君原創(chuàng)設(shè)計的特大鈞瓷瓶《豫象送寶》名震香江,成為驚世之作。此器總高1997毫米,暗合回歸時序。觀音瓶身釉色赤霞流韻,象征中原沃土與香江血脈交融。浮雕牡丹與紫荊纏枝紋樣,暗含豫港同心、紫荊歸巢之深意。這件凝聚著鈞瓷窯變神技的國禮,在香港回歸盛典中見證了歷史時刻。《豫象送寶》由河南省人民政府做為香港回歸賀禮贈送香港特區(qū)政府收藏。</p> 太平吉祥 <p class="ql-block">二十載春秋流轉(zhuǎn),2017年,在香港回歸祖國二十周年之際,許氏再推《太平吉祥》象馱寶瓶,以青銅鑄象為基,鈞釉寶瓶為魂。象體敦實如泰山磐石,四足穩(wěn)踏乾坤,寓意江山永固。寶瓶盈滿祥瑞之氣,釉色幻化如星河璀璨,暗合“寶瓶賜?!钡臇|方智慧。作品將傳統(tǒng)“太平有象”圖式與現(xiàn)代雕塑語言相融合,既延續(xù)了鈞瓷“窯變天成”的藝術(shù)精髓,又賦予其“盛世太平”的時代內(nèi)涵,成為鈞瓷藝術(shù)傳承創(chuàng)新的里程碑式作品。</p> 圓滿罐·問界 <p class="ql-block">這是一件帶蓋的罐子,整體線條圓潤流暢,給人一種飽滿、和諧的美感。左側(cè)以天青或月白色為主,色調(diào)清新淡雅,猶如澄澈的天空。右側(cè)則是濃郁的玫瑰紫或海棠紅色,熱烈而深沉。兩種顏色之間沒有生硬的邊界,而是通過復(fù)雜的窯變工藝自然過渡,形成了如夢如幻的色彩暈染效果。</p> 鼓釘如意尊 <p class="ql-block">釉面以濃烈鮮艷的紅色為主色調(diào),紅中泛紫,色彩變化豐富。在頸部和腹部,可以看到自然流淌的窯變效果,形成了紫紅色的斑紋,呈現(xiàn)出一種絢麗、變幻莫測的美感。</p> 賞盤 <p class="ql-block">魚躍龍門</p> <p class="ql-block">釉色并非呈現(xiàn)單一色調(diào),而是展現(xiàn)出豐富的層次與變化。器物中心區(qū)域顏色相對較淺,近似月白色或青白色。自中心向外緣,顏色逐漸過渡,呈現(xiàn)出深淺有別的紫色與紅色調(diào)。尤為精妙的是,紫色與紅色相互暈染交融,自然幻化出一幅“鯉魚躍龍門”的生動姿態(tài),極具藝術(shù)感染力。</p> <p class="ql-block">晚霞</p> <p class="ql-block">賞盤主體以深沉濃郁的紅色為主,猶如燃燒的晚霞,熱烈而厚重。在紅色的邊緣和內(nèi)部,自然地暈染出神秘的紫色和藍(lán)色,與紅色相互交融、襯托,形成鮮明的對比,增添了夢幻般的視覺效果。在紅、紫、藍(lán)的釉色中,散布著星星點點的細(xì)小結(jié)晶,如同夜空中的繁星,為整體畫面增添了細(xì)膩的質(zhì)感和深邃感。</p> <p class="ql-block">海燕</p> <p class="ql-block">賞盤的釉色以深淺不一的紫色和紅色為主色調(diào),猶如天邊絢麗的晚霞,又似深邃的宇宙星云。在紫色和紅色的背景上,白色的紋路如絲如縷,蜿蜒盤旋,與主色調(diào)形成鮮明對比,增強了畫面的層次感和動態(tài)感。最為神奇的是,在賞盤的一側(cè),白色的紋路勾勒出數(shù)只海燕的輪廓。海燕在傳統(tǒng)文化中象征著勇敢、堅韌和自由。窯變出的海燕正展翅翱翔于波濤之上,給人以勇往直前、搏擊風(fēng)浪的視覺感受和精神鼓舞。</p> <p class="ql-block">觀音賜福</p> <p class="ql-block">在《觀音賜?!愤@一藝術(shù)作品中,右側(cè)的紫色窯變區(qū)域宛如一位頭戴寶冠、身披長袍的觀音菩薩形象,栩栩如生地呈現(xiàn)在觀者眼前。其輪廓極為清晰,尤其是頭部與肩部的線條,流暢自然,毫無雕琢之痕,仿佛觀音菩薩正手持法器,以慈悲之心俯瞰著世間眾生,盡顯悲憫之態(tài)。</p><p class="ql-block"> 盤中的色彩搭配獨具匠心,大面積的天青色占據(jù)了主導(dǎo)地位,它代表著天空的廣闊無垠與寧靜祥和,給人以沉穩(wěn)、安謐之感。而那一抹靈動的紫色,無疑是窯變過程中的神來之筆。紫色在傳統(tǒng)文化中象征著祥瑞、尊貴,與觀音菩薩的神圣形象相得益彰,更添神秘與莊嚴(yán)之感。</p><p class="ql-block"> 整個畫面簡潔而意境深遠(yuǎn),左側(cè)的大片空白與右側(cè)的人物形象形成了鮮明的虛實對比,這種虛實相生的表現(xiàn)手法,給人以無盡的想象空間??瞻字幉⒎强斩礋o物,而是蘊含著一種空靈的意境。而右側(cè)的觀音菩薩形象則具體而生動,象征著慈悲與救度。二者相互呼應(yīng),共同營造出一種深邃而悠遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍。</p> 紅色經(jīng)典 <p class="ql-block">國韻</p> <p class="ql-block">領(lǐng)航</p> <p class="ql-block">2019年,鈞瓷作品《紅船》《領(lǐng)航》《國韻》參加上?!靶轮袊闪?0周年-中國陶瓷藝術(shù)原創(chuàng)作品展”獲獎并被上海陶瓷科技藝術(shù)館收藏。2021年,鈞瓷作品《百年偉業(yè)·初心啟航》《新憲法》參加上?!皯c祝中國共產(chǎn)黨成立100周年-原創(chuàng)陶瓷藝術(shù)精品展”獲獎并被上海陶瓷科技藝術(shù)館收藏。</p>