<p class="ql-block">知，貴識其天性，因而濟之。禹不逼伯成子高，全其節(jié)也；仲尼不假蓋子夏，護其短也；近諸葛孔明不逼元直以入蜀，華子魚不強幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。足下見直木，必不可\</p> <p class="ql-block">以為輪，曲者，必不可以為桷，蓋不欲以枉其天材，令得其所也。故四民有業(yè)，各以得志為樂，唯達者為能通之，此似足下度內(nèi)耳。不可自見好章甫，越人以文冕也；自以嗜臭腐，養(yǎng)雞雛以死鼠\</p> <p class="ql-block">也。吾頃學(xué)養(yǎng)生之術(shù)，方外榮華，去滋味，游心于寂寞，以無為為貴?？v無九患，尚不顧足下所好者。又有心悶疾，頃轉(zhuǎn)增篤，私意自試，必不能堪其所不樂。自卜已審，若道盡途窮則已耳。</p>