<p class="ql-block"> 2025年九月初，筆者因事赴粵并逗留12天，閑暇之余游覽了惠州西湖、深圳的世界之窗和錦繡中華民俗村、廣州的中山紀念堂、黃埔軍校、越秀公園、 廣州塔(小蠻腰) 景區(qū)、陳家祠和沙面島等景區(qū)。所到之處大開眼界，印象深刻，增長了知識，豐富了閱歷。</p><p class="ql-block"> 陳家祠堂，又稱“陳氏書院”，俗稱陳家祠，位于廣東省廣州市中山七路。陳氏書院籌建于清光緒十四年（1888年），清光緒十九年（1893年）落成，是現存規(guī)模最大的廣府傳統(tǒng)建筑之一，也是中國現存規(guī)模較大、保存最完好、裝飾最精美的祠堂式建筑，被譽為“嶺南建筑藝術的明珠”。</p><p class="ql-block"> 陳家祠堂建筑結構可分為三軸、三進，共有九座廳堂和六個院落，集嶺南建筑工藝裝飾之大成，幾乎全部堂、院、廊、廳、門、窗、欄、壁、屋脊、架梁都展示了嶺南建筑的“三雕二塑一鑄一畫”即木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄及彩繪壁畫等建筑裝飾的高超技藝。</p><p class="ql-block"> 陳家祠堂是嶺南傳統(tǒng)建筑的代表，也是廣府文化中祠堂文化的具象體現，是廣州市的一張歷史文化名片，是觀眾了解廣州、了解廣府傳統(tǒng)建筑藝術的必備打卡地。2008年，以陳家祠堂為館址建設的廣東民間工藝博物館被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">攝影、編輯制作:天涯共此時</p> <p class="ql-block"> △“古祠流芳”牌坊</p> <p class="ql-block"> △陳家祠堂始建于清光緒十四年（1888年），歷時五年至1893年落成，由廣東72縣陳姓族人集資興建，兼具宗族合祠與書院功能。1959年辟為廣東民間工藝博物館。</p> <p class="ql-block"> △陳家祠堂占地1.5萬平方米，采用“三軸三進九堂六院”格局，主體建筑以長廊連接，形成外封閉、內開放的空間結構，兼具祭祀、議事與居住功能。??</p> <p class="ql-block"> △廣州木雕—刻龍紋大神亭，在古代中國，民間有在節(jié)慶日把神像或其牌位奉入神轎或神亭內，然后抬出廟沿街巡游，以求消災賜福。</p> <p class="ql-block"> △陳家祠堂的裝飾藝術體現三雕二塑一鑄一畫?：木雕（如《八仙過?！罚?、磚雕（如《劉慶伏狼駒》）、石雕（門廊石獅）；陶塑（琉璃瓦脊）、灰塑（獨角獅脊飾）；銅鐵鑄（連廊欄板）、彩繪壁畫（門神秦瓊與尉遲恭）。</p> <p class="ql-block"> △潮州木雕—鏤雕蝦蟹籠，蝦蟹籠是潮州木雕一絕，是由潮州著名木雕藝人陳舜羌之子陳培臣、徒弟李得濃共同創(chuàng)作而成。</p> <p class="ql-block"> △潮州金漆木雕—神龕，神龕是潮汕地區(qū)祠堂里供奉祖先牌位的重要器具，也是融雕刻、繪畫和漆藝于一體的精美工藝品，其使用已有300多年歷史。</p> <p class="ql-block"> △潮州金漆木雕—大神亭，此神亭是反映潮汕地區(qū)迎神賽會活動的一件珍貴實物。神亭髹漆貼金，精雕細刻各種人物、動物、花卉等圖案，工藝精湛。</p> <p class="ql-block"> △雕刻藝術品—百鳥朝鳳，該作品出自潮汕地區(qū)著名木雕藝術家何長清之手。該作品共計五層通雕，展現在人們眼前的有鳳凰、喜鵲等20種共124只禽鳥，還有歲寒三友的松、竹、梅，風月三昆的菊、蓮、蘭等。</p> <p class="ql-block"> △陳家祠堂的建筑工藝是嶺南文化象征?，被譽為“嶺南建筑藝術明珠”，郭沫若題詩贊其“天工人可代，人工天不如”。</p> <p class="ql-block"> △石灣陶脊?：正脊陶塑由文如壁等名店燒制，題材涵蓋歷史故事與吉祥圖案，人物動態(tài)仰視設計，立體感極強。??</p> <p class="ql-block"> △聚賢堂是陳家祠（陳氏書院）中軸線的主殿堂，作為整個建筑群的中心，?承擔著祭祀、議事和集會等核心功能?，以其宏大的規(guī)模、精湛的嶺南工藝和深厚的文化內涵著稱。?</p>