<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 揚(yáng)子深秋</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">丹莖舉紅酥，秋葉黃高樹，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">日晶懸清漢，裌衣蒸汗出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雙倚垂房遠(yuǎn)，會(huì)際還糾枝，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">凌空審青藤，文長意初讀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 雁蕩山人丙申深秋於楊子?xùn)|岸萬景園羅馬別墅。</span></p> <p class="ql-block"> 南京雖然算是南方，也基本符合季節(jié)四時(shí)劃分，冬天儘管不太冷，也算四季分明吧。我國地域遼闊，天文曆法季節(jié)劃分主要根據(jù)中原洛陽為中心作為依據(jù)的，也就是黃河流域一線比較準(zhǔn)確的，南北依次增減。江蘇北部也算黃河流域，歷史上也曾多次黃河入淮。</p><p class="ql-block"> 南京算是最北的南方了，四季也有，比黃河流域還是要弱一點(diǎn)。由於我國地域跨度大，具體季節(jié)劃分還要根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。十一月十幾號(hào)了，北方已經(jīng)進(jìn)入冬天模式，而南京仍然是秋及深秋模式，也才真正體現(xiàn)秋高氣爽的天氣，藍(lán)天白雲(yún)，晴空萬里。</p><p class="ql-block"> 深秋怎麼樣！歐陽修《秋聲賦》有句，“蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏雲(yún)斂；其容清明，天高日晶；其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥……”。其容清明，有一點(diǎn)，天高日晶更是，其他的好像還弱一點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 因?yàn)闅W陽修當(dāng)年做官是在大宋都城東京汴梁。為什麼叫東京呢，就是東部京城的意思，有東京就有西京，當(dāng)時(shí)的西京就是汴梁西部京城洛陽。曆法的制定點(diǎn)在洛陽，近在咫尺的開封氣候肯定與曆法的劃定吻合。</p><p class="ql-block"> 歐陽修所謂的“秋之為狀”的秋天景色估計(jì)南京要初冬才能體會(huì)到達(dá)到，而早在半個(gè)月前，山人已在北京體驗(yàn)了初冬天氣。雖然，此時(shí)秋季已過，而南京的秋仍在，和北京相比，南京季節(jié)要滯後快一個(gè)月。</p><p class="ql-block"> 十月底的北京就已經(jīng)是“其氣凜冽，砭人肌骨，其意蕭條，山川寂寥”。山人由於去北國溜了一圈，穿上了秋衣，這一穿，就脫不下來了，因?yàn)樵缤硎孢m度挺好。俗話說，由儉入奢易，由奢入儉難，其他同志還都是外套襯衣，中午穿襯衣正好，山人就外套秋衣了。</p><p class="ql-block"> 難受的時(shí)刻是，半上午中午至半下午。山人無聊，就在南院花園中漫步，欣賞這秋高氣爽，欣賞這天高日晶。品味著別墅花園裡看起來算是高檔次高品位的享受。</p> <p class="ql-block"> 山人隨時(shí)可以坐在石欄上，臺(tái)階上休息，也可以坐在臺(tái)階上靠著石欄，沐浴著溫暖的陽光小憩打盹兒一會(huì)兒。避風(fēng)朝南的臺(tái)階像蒸房，一會(huì)兒就讓你汗涔涔的。</p><p class="ql-block"> 別墅北面樓門口和大門口有大面積的陰涼，山人沒事很少去大門口的。再說，山人沒有沒事，一直有事，沒事找事，飯後花園散散步，順便小憩一會(huì)兒。享受一下個(gè)人的時(shí)光空間。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)世界有面朝大海，春暖花開，但是，並沒有海子理想中的面朝大海，春暖花開，海子描繪勾畫出的那個(gè)景色是天國的的景色，只有天國才有，世間沒有。</p> <p class="ql-block"> 山人在寧海象山灣漁村，看到新一代漁民新蓋的海邊獨(dú)立別墅，和市區(qū)幾千萬的別墅一樣，問了一個(gè)和朋友認(rèn)識(shí)的，他還自慚形穢地說，面積一樣，外表看起來都一祥，我們都是一張圖紙，但實(shí)際就不一樣了，我的也就一百多萬蓋了個(gè)殼，人家蓋下來都是幾百萬的，蓋的最好的那一家，人家漁船都五百萬，可以跑外海的。進(jìn)門穹頂直達(dá)三樓，白天門前藍(lán)天藍(lán)海，夜晚星空接到地上，星光璀璨。晚上出去門，好像看到了地球的邊緣，深入到了黑暗的星空，海闊天空大概指的就是這種情形。望著海水在海岸上，山人擔(dān)心的問道，海水在岸上面，你還這麼好的房子，海水不會(huì)倒灌吧。漁民哈哈一笑說，海水從來沒有到岸邊上過，這是你視覺差，海里的船都在岸邊以下看不到。</p><p class="ql-block"> 這不就是海子的夢(mèng)想，那詩裡想要的，“我想有座房子，面朝大海，春暖花開呢”。在這漁村，這樣的房子??太有了，漁民幫你實(shí)現(xiàn)了?？墒?，漁民這裡沒有詩，這和海子那夢(mèng)還是兩碼事。這房子在漁民手裡就是吃飯睡覺遮風(fēng)擋雨比闊的地方！一個(gè)靈魂昇華，脫離了實(shí)際；一個(gè)追求到實(shí)際，沒了靈魂。就像海子前去天國的路上，走到一家酒館說，老闆，給我喝酒，我給你作詩！老闆說，酒隨便喝，詩就不必要了！靈魂的昇華和現(xiàn)實(shí)的普通生活不能對(duì)等，到了施捨的地步，</p><p class="ql-block"> 山人曾和林燕警官聊天時(shí)談到過這個(gè)問題，什麼是有，什麼是無？林燕警官說，你認(rèn)為是有就有，你認(rèn)為是無就無。有，可以是有，也可以是無。看看滿天的星斗，地球又算得什麼？地球上的人又算得什麼？</p> <p class="ql-block"> 人生在世都是過客，有無都不一定是真的。當(dāng)年叱吒上海灘的黃金榮有沒有？解放後掃大街有沒有？別墅莊園你住著，花園鳥語花香你享受者，都是人生一段，什麼有沒有，什麼誰是誰的，進(jìn)出門喇叭一按門開了！什麼門衛(wèi)監(jiān)視你，你怎麼不認(rèn)為門衛(wèi)是在保護(hù)你呢！沒有門衛(wèi)，你一個(gè)人住近十畝的深宅大院子能睡得著嗎？</p><p class="ql-block"> 山人稱讚林警官，你不愧為心靈導(dǎo)師，照你這麼說，我一下就找到億萬富翁的感覺了，了不起！我就“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”。山人有事做事，沒事搜攞一下花園詩句，釋放一下抑鬱之情，不亦說乎？</p> <p class="ql-block"><b> 丹莖舉紅酥 秋葉黃高樹</b>——楊子江畔的深秋，在北方已經(jīng)是冬天的季節(jié)里，這裡才有了正式秋高氣爽的秋的模樣。很多落葉闊葉都已枯黃卻還依依不捨掛在樹上。</p><p class="ql-block"> 花池綠植都是四季青的，儘管沒了春夏那麼鮮嫩，但，這種厚重的綠色更皮實(shí)更耐寒，這是做好了應(yīng)對(duì)越冬的準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"> 月季花依然在綻放。月季花的莖高高伸出花叢，本來是綠的，在這深秋卻有點(diǎn)像紅葉那樣，開始轉(zhuǎn)紅，所以就叫他“丹莖”?；ǘ湟膊荒屈N水靈，紅還是紅，就是有點(diǎn)不那麼舒展，像冷凍雕琢的一樣，有點(diǎn)木納，像凝脂像酥油，山人憑第一感覺就直接叫它“紅酥”。</p><p class="ql-block"> 藍(lán)天，黃葉，紅蘇，仰頭望向天空，在這一碧如洗的天空裡，紅黃藍(lán)三種原色都匯齊了。深秋有深秋的美，不到深秋你哪能看到這清純可愛的原色。雖然單調(diào)，但，這是清純的美，也是聖潔的美。青藏高原的雪域高原，寸草不生，同樣帶給人的也是一種清純的美，聖潔的美。一年四季，風(fēng)霜雨雪狂風(fēng)暴雨各種氣候的變化，那是這個(gè)星球在最大限度上地讓人們經(jīng)歷感知這個(gè)星球，最大限度上的讓人享受各種美與不美。</p> <p class="ql-block"><b> 日晶懸清漢 裌衣蒸汗出</b>——太陽高高的懸掛在空曠的藍(lán)天之中，灼灼耀眼，毫無遮擋地暴露在澄空萬里的天空中，特別是正午時(shí)分，釋放出久違的灼熱。這個(gè)時(shí)候，在太陽下睡覺，竟也會(huì)大汗淋漓。</p> <p class="ql-block"><b> 雙倚垂房遠(yuǎn) 會(huì)際還糾枝</b>——以前讀《高唐賦》的時(shí)候，讀到“榛林鬱盛，葩華覆蓋，雙椅垂房，糾枝還會(huì)”，榛林鬱盛，葩華覆蓋還可以勉強(qiáng)懂，雙椅垂房，糾枝還會(huì)，就有點(diǎn)似懂非懂。巫山之陽高臺(tái)之上，有房子嗎，後來明白也許別處有房，文學(xué)作品不能要求那麼死板，連想帶看怎麼美怎麼來。直到有朝一日看到花池內(nèi)的青藤一天天的長長，從樓上落下接近地面的時(shí)候，干擾了山人通行，山人思忖著要不要把它剪掉。</p><p class="ql-block"> 山人也不是不懂得浪漫，落地上也無所謂，就是這藤條帶刺，會(huì)掛人，掛衣服。山人拿出大剪刀捏住枝條想把它剪掉時(shí)候，山人發(fā)現(xiàn)，為什麼是兩條藤條交叉過來的，看著樓上花池茂密的花叢，和垂下的藤條，山人忽然想到了這不就是雙椅垂房，糾枝還會(huì)嗎？當(dāng)時(shí)背《高唐賦》的時(shí)候，不明白為什麼荒山野嶺是雙椅垂房，糾枝還會(huì)，直到舉起剪刀那一剎那，明白了！再看另幾條也是，還真是成雙成對(duì)的。</p> <p class="ql-block"> 山人想，這藤條有靈性？像長了眼睛一樣，長的長了就會(huì)互相尋找到另一枝交叉在一起的，互為依託支撐，這樣，細(xì)細(xì)的藤條就可以伸向更遠(yuǎn)的地方。力學(xué)道理植物也懂，山人一時(shí)頓悟，放下屠刀，立地成佛！感動(dòng)自然之靈，感念宋玉《高唐賦》神來之筆之描繪，收起剪刀，從此就再?zèng)]剪過藤蔓。</p> <p class="ql-block"><b> 凌空審青藤 文長意初讀</b>——山人不記這些藤條什麼時(shí)候發(fā)出，也不記什麼時(shí)候消失，但是，山人記得每一個(gè)生長階段。</p><p class="ql-block"> 記得有一天，牆頭懸空伸出一些藤蘿，出頭就開始往下垂，山人記得它曾是懸空邁過兩三米的距離下垂的，怎麼出頭就往下垂？成了記憶斷點(diǎn)。很多重複的事情，老是記不住完整過程，一輩子都是這樣。</p><p class="ql-block"> 春夏秋冬年年過，年年重複，隔季便忘了季節(jié)，即便是剛換了季節(jié)，已去的時(shí)光隨著換去的衣服就開始淡遠(yuǎn)模糊了。</p><p class="ql-block"> 冬天時(shí)，大雪紛飛，北風(fēng)呼嘯，山人總覺得夏天時(shí)穿個(gè)短褲，拿著扇子，在院子裡不斷拍打著蚊子還大汗淋漓的那個(gè)時(shí)光是不是真的！</p><p class="ql-block"> 春天裡，春暖花開，沒幾天氣溫高升，喘氣都困難，心想，三十度就嫌熱的受不了，很難想象那到夏天四十度出頭，那是怎麼過來的？還記得自己曾在院子裡裸背切割木條，渾身沾滿鋸末，那是自己?jiǎn)?？自己有時(shí)確實(shí)很厲害了！</p><p class="ql-block"> 不變化是因?yàn)樘焯煸谘矍啊＝?jīng)常是突然十天半月不見，回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤條伸遠(yuǎn)了。垂的這麼長還會(huì)往遠(yuǎn)處走？再一看，懂了，本來是並列伸出的藤條互相交匯在了一起，互相攀附，互相借力，看到貓狗晚上睡覺也會(huì)互相擠在一起，這可不可以叫做抱團(tuán)取暖。</p><p class="ql-block"> 明白了，這世界是大同世界，物理不是誰發(fā)明的，不是誰發(fā)現(xiàn)的，是本來就存在的，有此定義，即便是外星，他也得符合宇宙世界規(guī)律，把動(dòng)物植物都當(dāng)做無智慧都不如人很可能是自我為中心的錯(cuò)誤。沒有眼睛，它知道相互的存在；沒有思維，它知道相互借力的道理。植物應(yīng)早於人類出現(xiàn)，也必將比人類久遠(yuǎn)，草本的生生不息，木本的幾十幾百上千年的存在，相比人類，才幾十個(gè)年輪，上百都是極少數(shù)人的奢求。</p><p class="ql-block"> 由於藤條帶刺，山人過往經(jīng)常被掛到，於是就曾試圖把它拽掉。還真不是想象中的那麼簡(jiǎn)單，山人帶上手套猛地拽了幾次，左一下，又一下，竟然沒有拽斷，太柔韌。一拉就下去，一鬆手又彈回來，還又扎手，挺討厭的！</p><p class="ql-block"> 值得和它較勁兒?jiǎn)?？看著手裡的青藤這麼柔韌，這麼小一點(diǎn)東西，還挺難對(duì)付，剪了幾次，剪一枝，又發(fā)兩枝，真是輕視小看了它。</p><p class="ql-block"> 忽然想到，青藤，青藤，為什麼叫青藤老人呢？細(xì)細(xì)的一枝，伸出的跨度卻那麼大，那麼遠(yuǎn)，那麼堅(jiān)韌，百折不饒，還帶刺！山人很擔(dān)心它的承重比例不夠，即便是一根鋼筋若按藤條比例承重這麼設(shè)置也是不夠的，也正是因?yàn)槭巧饺思芍M它的刺沒有輕易擷取。這種性質(zhì)是不是一種精神，孤傲清遠(yuǎn)，一枝獨(dú)秀，是不是徐渭徐文長自身的寫照？</p><p class="ql-block"> 徐謂徐文長一生聰明博學(xué)，絕倫逸群，跌宕起伏，生活坎坷，然把什麼都做到了極限，文學(xué)，書法，繪畫，清代著名書法家趙之謙書法，很有仿青藤老人之意，功力深厚，柔韌挺拔，筆法跨度很大，又收方自如肆意揮灑。女媧一畫開天，徐文長一藤開天，春秋戰(zhàn)國宋玉應(yīng)該是很早發(fā)現(xiàn)青藤之美的，自然界隨意一個(gè)點(diǎn)，都有可能是解讀這個(gè)世界的一扇門，一根藤就是解讀這個(gè)世界的一把鑰匙！</p><p class="ql-block"> </p>