<p class="ql-block"> 9月28日，虛靈之光——吳山明中國畫筆墨傳習(xí)展”在潘天壽紀(jì)念館開幕。</p><p class="ql-block"> 30日上午去觀看時(shí)展廳比較安靜。我請(qǐng)展廳的管理員幫我將視頻播放音量調(diào)大，搬了一張凳子，坐著認(rèn)真仔細(xì)的收看了吳山明老師生前錄制的關(guān)于浙派畫法和宿墨畫法等內(nèi)容。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 觀看畫展必須是要親臨其境才能有所收獲。尤其是吳山明老師的宿墨畫法，一筆畫下去水和墨在宣紙上慢慢滲透的墨韻真是力透紙背、妙不可言。每一筆的墨韻都在畫面上呈現(xiàn)出完美的結(jié)構(gòu)造型，令我驚嘆不已…！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這張圖介紹了美院早先幾位最有代表性的浙派畫法老前輩，也是吳山明老師的先師。</p><p class="ql-block"> 附吳山明老師的話：</p><p class="ql-block"> 吳茀之對(duì)我來說，吳茀之先生既是一位年高德他的同宗兄長，又是我在浙江美術(shù)學(xué)院多年親受教誨的老師。他和我父親年齡相仿，但茀之先生一向平易近人，喜歡與孩子們交談，因而我也親切地喚他"菲之哥"。先生治學(xué)態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)又非常謙虛。他每畫完一幅畫，立即釘在墻上細(xì)細(xì)琢磨，并要在場的人"評(píng)評(píng)看"。先生聽完了我們的見解后，欣然揮毫，將畫面作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對(duì)于一位造詣很高，又年途古稀的畫家來說，這是非常令人敬佩的。</p><p class="ql-block"> 黃羲 潘天壽先生在教學(xué)上考慮得非常全面，認(rèn)為需要一個(gè)非常傳統(tǒng)的人物畫教師來為學(xué)生們補(bǔ)充傳統(tǒng)方面的營養(yǎng)，就請(qǐng)來了黃羲先生。先生是很有本事的，傳統(tǒng)功力非常深厚，造型能力很強(qiáng)，他豎在墻上作畫，很少平鋪，兼工帶寫，古裝人物徒手勾來，功失了得，黃羲先生很認(rèn)真地跟我們講過十八描。他的畫以兼工帶寫為主，都是小寫意。黃羲先生曾將一套十八描送給系里當(dāng)范本，我相信他的修養(yǎng)中，十八描是很重要的課題。</p><p class="ql-block"> 李震堅(jiān) 李震堅(jiān)先生心性純真，不攘交際。李先生滿腦子都是藝術(shù)，單純、執(zhí)著，一門心思畫畫，開口所談也是畫畫。正是這種本性，使其在藝術(shù)選材、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)追求上，流露出淳厚的審美特性。先生善于畫大畫，他借鑒了很多西方特別是俄羅斯繪畫的造型因素，又力圖增強(qiáng)水墨的表現(xiàn)力，再加上書法和花鳥畫的深厚根底，在創(chuàng)作過程中千方百計(jì)地利用筆墨來表現(xiàn)生活。李先生直觀寫生能力較強(qiáng)，盡管過去這么多年，他的人物寫生仍然是現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)范本之一。</p><p class="ql-block"> 周昌谷 滇南寫生基本形成了昌谷老師的繪畫風(fēng)格，用筆活潑，造型生動(dòng)，但不拘泥于對(duì)象，現(xiàn)在看就更加可以感覺到昌谷先生把握人物特征的夸張能力，用色鮮艷而不俗。凡他來教室，總喜歡動(dòng)兒筆給我們看，邊畫邊哪些對(duì)藝術(shù)的見解。昌谷老師是一位天真善良、好惡分明的人，平時(shí)關(guān)心老師和學(xué)生。"文革"時(shí)期潘老受迫害，盡管自己的處境也不佳，他還會(huì)悄悄地去醫(yī)院著潘天壽先生。今天我們與學(xué)生平等相處的習(xí)慣，都受到了師輩潛移默化的影響。</p><p class="ql-block"> 方增先方增先先生的貢獻(xiàn)之一，是在基礎(chǔ)教學(xué)上提倡了結(jié)構(gòu)素描，這種方法是他比較早意識(shí)到并落實(shí)在教學(xué)上的。方先生借用西方素描手段又努力尋找與中國畫審美接近的造型方式，來解決中國畫人物基礎(chǔ)教學(xué)中銜接的不足，這是他對(duì)潘天壽先生反對(duì)"素貓是一切造型的基礎(chǔ)"這句話套用到中國畫造型教學(xué)在實(shí)踐上的支持?？偟膩碇v，方增先先生他們這一輩，創(chuàng)立浙派人物畫，是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展時(shí)代性的典范，他們創(chuàng)造了中國當(dāng)代人物畫發(fā)展史上的一個(gè)標(biāo)桿。</p> <p class="ql-block">附美術(shù)報(bào)對(duì)此次展出的部分介紹：</p><p class="ql-block"> 2025年9月28日，“虛靈之光——吳山明中國畫筆墨傳習(xí)展”在潘天壽紀(jì)念館開幕?！疤撿`”二字，言其筆墨虛和中見靈性，朦朧中透光亮，乃大道至簡之美。以“虛靈之光”作為展覽主題，不僅寓意吳山明先生蹈光輯影，摶虛成實(shí)，發(fā)現(xiàn)淡宿墨中存在的東方式虛靈光感，更象征著他通過虛靈之境構(gòu)筑起對(duì)東方美學(xué)的深度理解和表達(dá)。</p><p class="ql-block">本次展覽以“為道明理”“高格寫魂”“淬魄見心”“以意命筆”“化腐朽為神奇”“東方虛靈之光”六大板塊，剖析吳山明先生的筆墨探索歷程，共展出作品近百件，涵蓋從傳承先輩到創(chuàng)新拓疆等各個(gè)階段，力圖全面呈現(xiàn)吳山明先生在中國畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中所作出的深刻思考與卓越貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)并非枷鎖，而是創(chuàng)新的活水源頭。這道“虛靈之光”終將照亮后學(xué)之路，彰顯對(duì)傳統(tǒng)筆墨精神的堅(jiān)守與創(chuàng)新，指引當(dāng)代中國畫的拓展方向。</p><p class="ql-block"> 中國畫學(xué)院黨委書記兼副院長韓璐致辭：韓璐回憶他深受吳山明先生“筆墨向虛處走、做人向?qū)嵦幮小眴l(fā)，認(rèn)為這不僅是藝術(shù)方法，更是一種人生哲學(xué)。他總結(jié)吳山明先生藝術(shù)風(fēng)格的三大基礎(chǔ)：一是深入生活、體驗(yàn)生活；二是扎根中國傳統(tǒng)筆墨；三是關(guān)注、表達(dá)并思考當(dāng)代。</p><p class="ql-block"> 吳山明夫人、畫家高曄蕓致辭：潘天壽先生筆下的氣魄、構(gòu)圖的獨(dú)特及藝術(shù)胸懷深深震撼了吳山明先生，成為其一生藝術(shù)探索與大膽創(chuàng)新的重要啟發(fā)。正是這一經(jīng)歷拓寬了吳山明先生的視野，奠定了其日后在筆墨與教學(xué)上的突破精神。此次展覽不僅呈現(xiàn)吳山明藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，也凝聚了策展團(tuán)隊(duì)的辛勤付出，希望展覽能為能讓觀者感受到吳山明在逆境中堅(jiān)守與創(chuàng)新的精神力量，使其藝術(shù)與教育理念得以延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在展廳，我抓拍了幾張吳山明老師的作品，想以美篇方式收藏起來作為學(xué)習(xí)和臨摹的素材。</p> <p class="ql-block"> 《吳茀之先生像》（吳山明畫 諸樂三題）54cm×40cm 1977年</p>