<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">總第186期</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">2025-09-15 05：59</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">有心的人：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;"> 詩友們，早上好，今天繼續(xù)分享《蒙求》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">46張氏銅鉤</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 晉代長安有一姓張的人，白天一個(gè)人單獨(dú)在屋子里，有鳩從外面飛入。停在床頭。張氏討厭它，敞開胸懷對它說：“鳩，你來要是帶給我災(zāi)禍，就飛上頂棚，要是為我?guī)砀?，就飛入我懷中?！兵F飛入懷，化為一銅（金）鉤。張氏從此資產(chǎn)巨萬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">47丁公遽戮</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 丁公，季布的舅舅。遽ju,突然、倉促。戮，被斬首。丁公，曾經(jīng)是項(xiàng)羽手下的一名楚將。丁公率兵把劉邦包圍在彭城西，短兵相接，即將大獲全勝。這時(shí)，劉邦著急了，看著丁公說：“兩賢豈能相殘??！”于是丁公引兵而還，漢王就安全撤離了。到項(xiàng)羽滅亡之后，丁公去拜見漢高祖劉邦。高祖把丁公帶到軍中，宣告說：“丁公作為項(xiàng)王之臣不忠，使項(xiàng)王失去天下的人，就是丁公。”于是斬了丁公，說：“這樣做是為了使后世為人臣者不要效仿丁公！”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">48雍齒先侯</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 雍齒，江蘇沛縣人。漢高祖劉邦得天下后，已經(jīng)封了大功臣二十余人。其余日夜?fàn)幑Σ粵Q，未得行封。劉邦在雒陽南宮，望見諸將經(jīng)常坐在一起議論紛紛。就問張良：“他們議論什么呢？”張良說：“陛下不知道嗎？他們要謀反?！眲钫f：“天下安定了，為什么要謀反呢？”張良回答：“陛下當(dāng)初是布衣，這些人幫助你奪取天下。今天陛下為天子，而所封的人都是蕭何、曹參他們至親至近的人，而所誅殺的人都是生平仇怨的那些。今天軍官們計(jì)功，這些下屬害怕陛下不能盡封，又恐平生有過失而被誅殺，所以相聚謀反?！眲畎l(fā)愁問道：“那怎么辦呢？”張良答：“眾所周知，皇上平生最憎恨的是誰？”劉邦說：“雍齒過去曾經(jīng)多次羞辱我。我要?dú)⑺?，但因?yàn)樗诙啵詻]忍心下手?！睆埩颊f：“今天您先快點(diǎn)把雍齒封官以示群臣，群臣見雍齒封，就人人自堅(jiān)了?！庇谑腔噬暇椭镁疲庥糊X為什方侯，管理2500戶。丞相、御史定功行封。群臣喝罷酒，都高興地說：“雍齒都能封侯，我輩應(yīng)當(dāng)無患了?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">49范張雞黍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 范：范式。張：張紹。雞黍，殺雞煮黍，指款待客人的飯菜。范式與好友張劭約定，兩年后赴劭家相會(huì)。張劭回家后告訴母親，請屆時(shí)設(shè)酒食恭候。母親說：“兩年前分別，約定在千里之外見面，你何必這么認(rèn)真地相信呢？”張劭說他朋友是守信之人，一定不會(huì)失約的。到了那天，范式果然到了。二人對飲，盡歡而別。后以“雞黍約”表示友誼深長﹑聚會(huì)守信。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">成語：雞黍之交</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 雞黍之交?指朋友之間恪守承諾、真誠相待的友誼，典出《后漢書·獨(dú)行列傳》。東漢名士范式（字巨卿）與張劭（字元伯）在太學(xué)同窗時(shí)結(jié)為摯友，分別時(shí)范式約定兩年后拜訪張家，后如期赴約，張劭以雞黍（雞肉和黃米飯）款待，故稱“雞黍之交”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">50季布一諾</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 季布，秦末漢初楚國人季布，楚漢戰(zhàn)爭中做過項(xiàng)羽的大將，后來歸順西漢高祖劉邦，擔(dān)任河?xùn)|太守，一生特別講信用，只要答應(yīng)辦的事情就一定要辦到，從沒有失信于人。他以俠義聞名，重守諾言，因此人們常說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">成語：一諾千金</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">51郭文游山</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 郭文從小愛山水，十三歲時(shí)，每游山林，流連忘返。父母去世后，他不娶妻，離開家去游名山，進(jìn)入余杭深山峽谷無人之地，把帆布覆蓋樹枝上居住，沒有墻壁屏障。當(dāng)時(shí)猛獸猖狂，入室害人，而郭文獨(dú)宿山林十余年，也沒有遭到傷害。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">52黃琬對日</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 黃琬從小失去父親。祖父黃瓊，最初是魏郡太守，有一年正月發(fā)生日食，太后下詔問所食多少，黃瓊思考如何應(yīng)對。黃琬當(dāng)時(shí)七歲，在一旁說：“為什么不說日食之余，如月之初？”黃瓊大驚，就用這句話應(yīng)詔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">53向秀聞笛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 向秀和嵇康、呂安是好朋友。嵇康善音樂，尤其精通絲竹。嵇康死，廣陵散絕。一日，向秀路過嵇康生前舊居，鄰居有人吹笛，聲音嘹亮。向秀聞之，追憶當(dāng)年好友，感慨萬千，做了《思舊賦》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">成語：山陽鄰笛，山陽聞笛，山陽笛聲</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">54伯牙絕弦</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認(rèn)為知音已死，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，終生不再彈琴了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">成語：高山流水，破琴絕弦</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">55魯恭馴雉</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 漢代魯恭管理中牟，以德化民。當(dāng)時(shí)郡國螟蝗傷害莊稼，獨(dú)不入其管轄之境。河南尹袁安聽說,懷疑不是事實(shí),派人前往察看。魯恭跟隨在阡陌之間行走,都坐在桑樹下,有野雞飛過,停在旁邊,剛好旁邊有個(gè)童兒,去查看的人對童兒說:“你為什么不捉住野雞?”童兒說:“這只野雞正在孵小野雞哩?！睓z查人吃驚地起身,與魯恭作別道:“我到這里來,本是考察你的政績。今見到螟蟲不犯中牟,這是一奇;德化及于鳥獸,這是二奇;連小孩都有仁心,這是三奇。我久留在此,只能打擾賢者。”回到府里,向府尹袁安如實(shí)作了報(bào)告。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">成語：xiá zhì 狎雉馴童</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> “狎雉馴童”是一個(gè)源自東漢的成語典故，用于贊譽(yù)官員以德化民的卓越政績，核心事件是魯恭任中牟縣令時(shí)，蝗蟲不入其境、童子不捕育雛母雉的“三異”現(xiàn)象，典出《后漢書·魯恭傳》。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">56宋均去獸</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 宋均，南陽人。任九江太守。當(dāng)時(shí)郡中多虎豹，數(shù)為民患，官府收稅設(shè)陷阱捕捉，但有諸多傷害人的時(shí)候。宋均上任后說：“江淮有猛獸，就如同北土有雞豚。當(dāng)今為民之害，責(zé)任都在殘吏，而勞民傷財(cái)去張捕，并非憂恤之本。可填平陷阱，懲治貪官污吏，消減課稅。”其后傳言虎東游渡江。有一年，山陽、楚、沛多處鬧蝗蟲，蝗蟲飛到九江界，就東西散去。因此遠(yuǎn)近聞名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">57廣客蛇影</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 樂廣曾經(jīng)有一個(gè)親密的朋友，分別很久不見再來，樂廣問朋友不來的原因時(shí)，友人回答說：“前些日子來家做客，承蒙你給我酒喝，正端起酒杯要喝酒的時(shí)候，看見杯中有一條蛇，心里十分厭惡它，喝了那杯酒后，就得了重病?！碑?dāng)時(shí)，河南聽事堂的墻壁上掛著一張角弓，用漆在弓上畫了蛇。樂廣猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原來的地方再次請那位朋友飲酒，對朋友說道：“酒杯中是否又看見了什么東西？”朋友回答說：“所看到的跟上次一樣?！庇谑菢窂V就告訴他其中的原因，客人心情豁然開朗，疑團(tuán)突然解開，長久而嚴(yán)重的病頓時(shí)治好了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">成語：杯弓蛇影</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 把照入酒杯中的弓影當(dāng)成了蛇，形容因疑神疑鬼而自相驚擾。比喻因幻覺而起疑心，自相驚擾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">58殷師牛斗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 殷仲堪父親有病體虛驚悸，聽到床下螞蟻動(dòng)，說是牛斗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">成語：床下牛斗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 床下牛斗，字面指誤將床下螞蟻活動(dòng)聲當(dāng)作牛爭斗聲，引申為形容體衰耳力異常敏感或過度猜疑的心理狀態(tài)。該成語出自《晉書·殷仲堪傳》。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 其典故源自東晉殷仲堪之父因患病導(dǎo)致聽覺異常，將床下細(xì)微蟻動(dòng)聲誤辨為牛斗之音。殷仲堪侍父疾期間親嘗醫(yī)藥致失一目，孝行聞名，晉孝武帝曾借此典故試探其反應(yīng)，對話中“進(jìn)退唯谷”的回應(yīng)成為典故定型的關(guān)鍵情節(jié)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">59季彥領(lǐng)袖</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 裴秀，字季彥，山西省聞喜縣人。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博。出身官僚世家，官至司空（相當(dāng)于宰相），接觸到不少的地理和地圖資料。為編制地圖奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，它一直影響著清代以前中國傳統(tǒng)的制圖學(xué)，在中國地圖學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義，在世界地圖學(xué)史上占有重要地位。被稱為中國科學(xué)制圖學(xué)之父。由于才華出眾，所以青少年時(shí)代就受到社會(huì)知名人士的贊賞。當(dāng)時(shí)人們都說：“后進(jìn)領(lǐng)袖有裴秀。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">成語：領(lǐng)袖后進(jìn)，后進(jìn)領(lǐng)袖</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 該成語由"后進(jìn)"與"領(lǐng)袖"復(fù)合構(gòu)成："后進(jìn)"指閱歷較淺、資歷較晚的年輕一代，"領(lǐng)袖"喻指群體中的核心人物，組合后特指晚輩群體中最具才能與影響力的杰出者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">60魯褒錢神</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 魯褒，西晉南陽市人。元康之后，世風(fēng)日下，貪污腐敗成風(fēng)，他就寫文章《錢神論》來諷刺針砭時(shí)弊。他說，錢能夠“無翼而飛，無足而走，解嚴(yán)毅之顏，開難發(fā)之口”。 “親之如兄，字曰孔方”。 “錢無耳，可使鬼。”“有錢可使鬼，而況人乎?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">成語：孔方兄 有錢能使鬼推磨</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 孔方兄，指代金錢別稱，源于銅錢外圓內(nèi)方的（孔方）的形制，并被擬人化為“兄”以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金風(fēng)氣。? 該典故通過文學(xué)化表達(dá)，揭示了金錢的世俗影響力與文化隱喻，成為中國古代對金錢最著名的擬人化稱謂之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 有錢能使鬼推磨，該諺語最早見于西晉隱士魯褒的《錢神論》，原文為“有錢可使鬼，而況人乎”，以超現(xiàn)實(shí)比喻強(qiáng)調(diào)金錢的絕對支配力。南朝劉義慶《幽明錄》中的“新鬼推磨”故事（描述瘦鬼為獲取食物而推磨）為其注入具象化意象。至明代馮夢龍《喻世明言》，諺語定型為完整結(jié)構(gòu)：“有錢能使鬼推磨，無錢鬼也不開門”，通過正反對照突顯財(cái)富差異導(dǎo)致的人際關(guān)系異化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">未完待續(xù)！</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">本期編輯：小凡</b></p>