<p class="ql-block">美篇昵稱：悠閑籬笆院</p><p class="ql-block">美篇號：5657967</p> <p class="ql-block"> 不同的地域環(huán)境、人文風情，孕育了不同特色的民族文化。民居建筑是人類繁衍生息的一部分，自然也會因地域環(huán)境、人文風俗的變化，呈現(xiàn)出多姿多彩的建筑風格，打印了獨特的民族文化烙印，書寫著華夏民族幾千年的文明史。</p> <p class="ql-block"> 陜西三原縣柏社村的地坑院，是我國北方典型的下沉式窯洞，被稱為“地平線下的古村落，人類穴居的活化石”，享有“天下地窯第一村”“中國生土建筑博物館”的美譽。宋代詩人范成大在其《四時田園雜興》中寫道：“未見村郭聞犬吠，等閑平地起炊煙。”就是對地坑院的民居生活，所做出的精彩描述。</p> <p class="ql-block"> 乙巳蛇年九月，我再次走進柏社村，參觀地坑院民居。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>進入村落，要過一棟<span style="font-size:18px;">“柏社古窯”的</span>硬山頂式過街門坊，兩側(cè)磚墻上寫有：“南有兵馬俑，北有地坑窯”的宣傳語。一條磚石鋪砌而成的小道，一米多寬的青磚鋪砌而成的道路，兩側(cè)是砌有一尺多高的青磚墻，磚石路延伸向<span style="font-size:18px;">楸樹林的深處。</span></p> <p class="ql-block"> 遠遠看去枝葉繁茂的楸樹，遮天蔽日，看不到任何村莊的跡象，好像走進了荒無人煙塬上，只有從偶爾的雞鳴狗叫，或者從人們的喧嘩聲中，才知已到地坑院古村落，真的是“見樹不見村，見村不見房”，來到這里為的就是尋覓這份寧靜而又古老的文明。</p> <p class="ql-block"> 走不多遠，有一個木質(zhì)龍骨搭建起的架子，架子上掛著紅色的燈籠，寫有“柏社印象”。道路兩側(cè)的楸樹上，也掛有紅燈籠，充滿了喜氣之感。</p> <p class="ql-block"> 道路旁的大樹下，有一尊銅人雕塑，手端一個大海碗，碗內(nèi)盛著褲帶面，半蹲著的吃著飯。這就是關中奇怪民俗風情: “板凳不坐蹲起來、面條像褲帶”。大樹的對面，有一棟單側(cè)屋檐的青瓦土培房子，這是“關中八大怪”中的“房子半邊蓋”。土培墻上貼有“最美巾幗農(nóng)家樂”，指引著我們走進地坑院內(nèi)的農(nóng)家樂。</p> <p class="ql-block"> 一段十多米長的斜坡磚路通至地坑院底部，與地面高差約有七、八米。拱形的門洞之上寫著“柏社印象”，兩側(cè)楹聯(lián)是：“美味傳三秦；誠信聞朝野?！睂懗隽说乜釉簭N藝精湛，味道精美的美食，以誠為信的經(jīng)營理念，讓院內(nèi)美食譽滿三秦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 從門洞走入，拱形洞穴彎曲地通向地坑大院天井，洞內(nèi)的墻壁上懸掛著十幾幅“地坑院的建筑特色和風格”的圖框，詳細地講述了地坑院的建筑特色。</p> <p class="ql-block"> 地坑院，是華夏先祖穴居生活的一種演變。早在西周初期，周人先祖公劉為躲避戰(zhàn)亂，采用“陶復陶穴”的方式倔地建窯，成為最早的地坑院落。而柏社村則是始建于晉代，距今已有1600余年的歷史。</p><p class="ql-block"> 柏社村現(xiàn)有200多處原生態(tài)地坑院，780孔傳統(tǒng)的窯洞民居，這些民居窯洞，雖然已被時代的前進腳步摔落，但卻是承載著厚重的民族文化內(nèi)涵和瑰寶，正如俄國作家果戈里在《彼得堡故事》中說的：“建筑物用沉默講述著比任何編年史更真實的歷史?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 走到長方形的天井內(nèi)，抬頭仰望，天空蔚藍一片，陽光直直地照射下來。崖壁的墻體上掛著一幅“同志全地坑院”匾額。天井四周的厚實的土層上挖掘七孔青磚結(jié)口的土窯洞。</p><p class="ql-block"> 依據(jù)地坑院以窯洞孔數(shù)多少，將地坑院分為六合頭、八合頭和十合頭等，不同大小的地坑院，滿足了家庭不同人數(shù)的需求。</p> <p class="ql-block"> 地坑院窯洞得窗體是用磚石壘砌而成，其上開有門框、窗框和天窗框，格柵窗戶和天窗。在門和窗戶之間掛有每個窯洞的名稱，下有一木框內(nèi)寫著很有哲理的名言警句，如“人生哪能多如意，萬事只求半稱心。”</p> <p class="ql-block"> 西南面的一孔窯洞是另有乾坤。門口寫著“往里走”的紅色大字。走進門內(nèi)，看到的是一個如同地下迷宮的拱形洞，通向了另一處地坑院。</p> <p class="ql-block"> 在洞內(nèi)的壁上懸掛著木質(zhì)的相框，裝有不同年代、不同省份的布票、糧票、煤票、公交車票、國營照相館相片袋等，將人拉回到“備戰(zhàn)、備荒，為人民”的六七十年代里，那時的中蘇關系惡化，中美關系緊張，國家物資緊缺，全國人民勒緊褲腰帶埋頭苦干，共渡難關。</p> <p class="ql-block"> 地坑院的窯洞用途設置齊全，有廚房、庫房、住宿、會客廳，以及飼養(yǎng)家畜的窯洞等，窯洞的布置并不奢華，但是一應俱全?！拔鞅比俗怨乓詠砭蜆銓嵑肋~、熱情好客，“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！泵慨斢锌腿藖砼R，主人便毫不猶豫地拿出儲藏的美食招待，逢年過節(jié)，勤快的農(nóng)家人還會剪一些窗花貼在門窗上，以增添喜慶的氣氛。????</p> <p class="ql-block"> 走出同家小院，來到了一處原生態(tài)的地坑院，院主人在入口處的樹蔭下躺著，詢問著過往來人要不要參觀。沿著一半是青石筑砌，一半是土坡的敞開式斜坡而下，至半坡的洞穴處，洞頂上方寫著“百年古窯”，兩旁備注有始建于清代，為柏社唯一原生態(tài)古窯。</p> <p class="ql-block"> 進門洞時，門洞上還留有著過春節(jié)楹聯(lián)，旁邊的土坯墻上寫有百年古窯，歡迎參觀，一人兩元，謝謝配合的字樣。進入地坑院，這是一“五合頭”的院落，院內(nèi)的窯洞并沒有經(jīng)過整飾過，土坯的窯洞，泥巴麥草裹刷的窯洞崖壁，簡陋的門窗，土炕，泥土頂，住人的窯洞內(nèi)粘貼一些早期的年畫，古樸簡單的家具，處處彰顯著原生態(tài)的味道。</p> <p class="ql-block"> 地坑院設置了完善的防洪和廢水處理功能。天井頂四周筑土夯實，高于四周，防止了雨水倒灌；加設了攔馬墻，防止人畜的意外跌落。</p><p class="ql-block"> 每一個地坑院都挖有深井，從敞開天井流入院內(nèi)的雨水及生活廢水匯集流入儲水池，井內(nèi)設置了夯土層，既解決了滲水引流問題，也保證了安全問題。</p> <p class="ql-block"> 黃土高原獨特的地貌，以及氣候條件，孕育了窯洞這一傳統(tǒng)民居，主要分為靠崖式、下沉式和獨立式窯洞。</p><p class="ql-block"> 靠崖式和下沉式窯洞最終采用的方式是在黃土沉積層中挖掘而成的拱形窯洞；獨立式窯洞則不依靠山崖，采用磚石成拱形筑土夯實而成的窯洞。</p><p class="ql-block"> 窯洞最大的特點就是自然環(huán)保、成本低廉、冬暖夏涼，且還因土質(zhì)松而富有彈性，讓窯洞具有抗震性能。缺點就是通風性差，采光性不好。</p> <p class="ql-block"> “關中特委地下交通站”地坑院院，位于道路的另一側(cè)。這是一座“十合頭”的地坑院，小院內(nèi)設立了中國共產(chǎn)黨和三原黨史室，并設有習仲勛辦公室和舊居。</p><p class="ql-block"> 1932年，“兩當兵變”后轉(zhuǎn)渭北、三原等地靠站革命工作，在柏社村的古窯洞居住，播撒革命火種。</p> <p class="ql-block"> 地坑院，積淀了渭北塬上幾千年來的民俗文化，是渭北兒女生活的活化石，這里不僅是中國民居建筑的瑰寶，更是歷史的見證者。</p><p class="ql-block"> 在這里我們除了感受“地坑院”民居的獨特魅力外，還能體會這里所孕育出的紅色文化基因，承載了革命先烈的奮斗歷程，讓人追懷。柏社村是通往革命根據(jù)地照金、馬欄和延安的交通咽喉要沖，設立了秘密交通站。</p>