<p class="ql-block"> 夏游雙桂山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “仙子去無(wú)蹤，故山遺白鹿”。九百余年前，北宋文豪蘇軾游歷豐都雙桂山留下的千古名句，如清泉流淌，匯入歷史長(zhǎng)河，化作雋永典故。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時(shí)值盛夏七月初，小學(xué)剛放假，我便有幸隨家人加入長(zhǎng)江三峽六日游的旅行團(tuán)。自重慶順江而下至武漢，六處勝景在望，而雙桂山，正是此番旅程的第一顆明珠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 七月三日晚八時(shí)三十分，我們登上重慶開(kāi)往武漢的長(zhǎng)江游輪。江輪順流而下，翌日凌晨五時(shí)許，便悄然泊靠于豐都長(zhǎng)江北岸。八點(diǎn)半，與船上近千名游客一同離船，沿著碼頭棧道上岸，旋即乘上可容納五、六十人的有軌纜車(chē)，凌虛而上至半山腰，而后徒步攀登，直向山巔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這初探的勝景，便讓我初識(shí)了文化名城豐都的靈秀山水。謁“三蘇”祠，感其文脈悠長(zhǎng)；靜聽(tīng)導(dǎo)游娓娓道來(lái)“白鹿夜鳴迎嘉賓”的美麗傳說(shuō)，為那“仙子去無(wú)蹤，故山遺白鹿”的千古名句，注入了生動(dòng)注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雙桂山（亦稱(chēng)鹿鳴山），依偎在重慶豐都縣長(zhǎng)江北岸，距重慶市區(qū)一百五十公里。此山乃國(guó)家森林公園，始建于1992年，總面積逾百公頃。其海拔四百零一米，與對(duì)岸名山遙遙相望。山呈雙峰，形若筆架。園內(nèi)林木蓊郁，百鳥(niǎo)啁啾，澗壑流泉淙淙，時(shí)有云蒸霞蔚之景。亭臺(tái)樓閣，半掩于綠樹(shù)繁花之間，素以險(xiǎn)、幽、古聞名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖值酷暑，驕陽(yáng)似火，汗?jié)褚卤?，我心中的熱忱與興致卻絲毫未減。右手緊握手機(jī)，左手頻拭額頰汗珠，于每一處景點(diǎn)，皆凝神細(xì)觀，認(rèn)真留影。緊隨導(dǎo)游身側(cè)，那些神秘的故事，如珠玉落盤(pán)，聲聲入耳。</p><p class="ql-block"> “白鹿夜鳴迎嘉賓”——相傳北宋嘉佑四年（1059年）深秋，時(shí)任豐都知縣李某，夜半忽聞雙桂山傳來(lái)呦呦鹿鳴。遣家丁循聲搜尋，但見(jiàn)一只通體雪白的靈鹿，在林間輕盈騰躍。追索間，白鹿倏忽隱沒(méi)無(wú)蹤。旋即，一位老翁現(xiàn)身點(diǎn)化：“明日當(dāng)有貴人蒞臨。” 巧合的是，次日，蘇軾父子三人自眉山赴汴京（今河南開(kāi)封）途經(jīng)豐都，聞此異事，欣然登臨雙桂山覽勝，并揮毫寫(xiě)就《仙都山鹿》不朽詩(shī)篇：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 日月何促促，塵世苦局束。</p><p class="ql-block"> 仙子去無(wú)蹤，故山遺白鹿。</p><p class="ql-block"> 仙人已去鹿無(wú)家，孤棲悵望層城霞。</p><p class="ql-block"> 至今聞?dòng)杏味纯?，夜?lái)江市叫平沙。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)松千樹(shù)風(fēng)蕭瑟，仙宮去人無(wú)咫尺。</p><p class="ql-block"> 夜鳴白鹿安在哉？</p><p class="ql-block"> 滿(mǎn)山秋草無(wú)行跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩(shī)中描繪了仙子杳然、空山寂寥的意境，盡抒塵世拘束與仙蹤難覓的深沉感慨。蘇軾以“仙子去無(wú)蹤”、“孤棲悵望層城霞”等句，勾勒出仙人去后遺留的空曠與蒼茫，暗寓人生須臾與世事無(wú)常。白鹿，作為仙蹤縹緲的意象，常被用來(lái)寄托對(duì)超脫凡塵的悠然向往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 詩(shī)中“仙子去無(wú)蹤，故山遺白鹿”一語(yǔ)，遂成千古佳話(huà)。后世世代追尋仙鹿遺蹤，將“玉鳴寺”易名“鹿鳴寺”，更筑“東坡祠”以志永懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雙桂山擁攬二十余處勝景，蘇公祠、鹿鳴書(shū)院、恩來(lái)亭等歷史遺址點(diǎn)綴其間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蘇公祠肇基于明代（1308年），清代（1868年）重建?，F(xiàn)存建筑呈宮殿格局，涵括臨江長(zhǎng)廊、鹿鳴茶軒、藝園、洗硯池、玉鳴泉、東坡樓等。《仙都山鹿》詩(shī)篇全文，赫然鐫刻于祠內(nèi)正壁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鹿鳴書(shū)院乃集文化展示與體驗(yàn)于一體的景區(qū)核心。書(shū)院內(nèi)設(shè)文物墻與孔廟，通過(guò)文物陳列與禮儀演示，生動(dòng)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 恩來(lái)亭，為紀(jì)念周恩來(lái)總理1958年3月視察豐都而建。此亭為三柱飛檐磚木結(jié)構(gòu)，攢尖頂覆青瓦。亭柱鐫刻對(duì)聯(lián)：“忠黨護(hù)國(guó)功業(yè)垂青史，治世濟(jì)民才德耀人間”，字字凝聚著對(duì)周總理的無(wú)限敬仰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 尤令人獲益良多的，是蘇公祠內(nèi)的東坡園碑林。石崖峭壁間，歷代文人題刻與當(dāng)代名家墨寶并存，詳實(shí)記錄了蘇軾等人創(chuàng)作的詩(shī)文及其背景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鹿鳴寺現(xiàn)存牌坊、匾額等，皆以白鹿為標(biāo)識(shí)，寺內(nèi)更供奉蘇軾雕像，香火不絕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “雙桂山”之名，源于唐代山間兩株千年古桂。后因“白鹿夜鳴”傳說(shuō)廣為流傳，后人又稱(chēng)其為“鹿鳴山”。另有傳說(shuō)云：唐末公子彭桂寶與張桂芳，因拒丞相聯(lián)姻被流放于此，后誕育孿生子，二人成年后分中文武狀元。古時(shí)中狀元稱(chēng)“折桂”或“戴桂冠”，加之雙親名諱皆含“桂”字，故山得名“雙桂山”。然流傳至今，世人多以前者為共識(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雙桂山前臨浩浩長(zhǎng)江，后倚巍巍青巒，風(fēng)光旖旎，古跡星羅，實(shí)乃自然造化與人文積淀交融輝映之勝地。古有蘇軾三父子、白居易、范成大、盧雍等文人墨客紛至沓來(lái)，于此山留下文明的吉光片羽。近現(xiàn)代周恩來(lái)、劉伯承、賀龍等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，以及藝術(shù)名家齊良芷、李鐸、李平黎、毛峰等亦曾蒞臨，更為此山增添了沉甸甸的歷史文化份量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 飽覽雙桂山的林蔭幽亭與斑駁古跡后，意欲下山歸程。佇立峰頂極目遠(yuǎn)眺，隔江相望是秀麗的豐都縣城。環(huán)顧四周，層巒疊翠，碧波（指長(zhǎng)江）相映。俯瞰足下，長(zhǎng)江宛若一條湛藍(lán)綢帶，蜿蜒東去。晨霧氤氳中，江面波光瀲滟，舟帆點(diǎn)點(diǎn)，與兩岸蒼翠山巒共繪“一江春水向東流”的磅礴畫(huà)卷。</p><p class="ql-block"> 《仙都山鹿》詩(shī)魂所系之地，不僅是豐都的文化地標(biāo)，亦是游人沉浸其山水人文的重要驛站。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 豐都雙桂山，以其獨(dú)特的山水之勝與厚重的人文之韻，吸引著四方賓朋。每日途經(jīng)豐都的游輪近十艘，數(shù)千游客登山絡(luò)繹不絕。雙桂山，確是一個(gè)值得您駐足流連、細(xì)細(xì)品味的，自然與人文交響的旅游勝地。</p>