<p class="ql-block">中國方志論壇于9月25日至27日在鄭州隆重舉行。本次論壇共征集論文134篇，經(jīng)專家嚴格評審，精選90篇匯編成冊，凝聚了全國方志學界的思想精華。來自河南、江蘇、浙江等12個?。ㄊ?、自治區(qū)）的黨史、方志、檔案、黨校、社科院、圖書館等部門，以及中央民族大學、湖南大學、鄭州大學等17所高校的百余位專家學者齊聚中原，共襄盛舉，見證了一次思想與文獻的深度對話。<span style="font-size:18px;">本人論文《宗譜（志）編纂的實踐與思考》在大會上進行了交流分享，并被錄入論壇論文集，</span></p> <p class="ql-block">2025年9月25日至27日，由中國地方志工作辦公室與中國地方志學會聯(lián)合主辦的“中國·鄭州 中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分論壇”在紫荊山賓館隆重啟幕。我早早步入會場，推開那扇厚重的玻璃門，挑高的大廳映入眼簾，水晶吊燈灑下柔和光芒，映照在綠色桌布上，泛出溫潤如玉的光澤。大屏幕上滾動著“活化文獻·傳承創(chuàng)新：河南方志文獻與中原文化”的主題字樣，莊重之中流淌著文化的溫度。來自全國各地的史志同仁陸續(xù)抵達，低聲交談，如同老友重逢，又似奔赴一場久違的文化之約。中共河南省委秘書長陳星與中國地方志工作辦公室黨組書記、主任陳文學的致辭鏗鏘有力，那一刻，我深切感受到：我們不僅是在召開會議，更是在喚醒沉睡的文字，讓方志從泛黃紙頁中走出，走進今日的陽光與呼吸里。</p> <p class="ql-block">9月25日下午兩點，我準時抵達大會報到處。手中會議手冊輕巧卻厚重，一頁頁翻過，日程安排清晰細致，每一項議程都如鐘表齒輪般精準嵌合，預示著一場嚴謹而深情的學術(shù)對話即將展開。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">會議座位表</p> <p class="ql-block">報到處設(shè)在大廳一側(cè)，金色長城背景墻在燈光下熠熠生輝，白色展板上印著論壇名稱，紅底白字的“報到處”格外醒目。我領(lǐng)取證件，輕輕別在胸前，心頭涌起一種莊重的儀式感——我不是過客，不是旁觀者，而是這場文化對話的親歷者與參與者。工作人員遞來一疊資料，指尖觸到紙張的粗糙質(zhì)感，仿佛觸摸到了歷史的肌理，聽見了方志在歲月中低語的聲音。</p> <p class="ql-block">會議手冊握在手中輕若無物，卻沉甸甸地承載著思想的重量。封面是淡雅的山水畫，仿佛從某卷古籍中拓印而來，透出千年文脈的氣息。我翻至議程頁，目光落在“交流發(fā)言”名單中自己的論文題目上，心頭一熱。那些伏案疾書的深夜，那些翻檢舊志的枯燥時光，終于在此刻獲得了回響——文字不再孤獨，思想有了回音。</p> <p class="ql-block"> 紫荊山賓館靜臥于一片濃密的秋色之中。建筑現(xiàn)代卻不張揚，紅底白字的“紫荊山賓館”在秋陽下格外醒目。我駐足門前拍下一張照片，行人匆匆，車流不息，而我卻仿佛立于時間的岔路口——一側(cè)是喧囂都市的節(jié)奏，另一側(cè)是即將開啟的文獻之旅。這座賓館宛如一座靜默的渡口，載著我們駛向中原文化的深處，駛向那些被歲月封存卻依然鮮活的記憶之河。</p> <p class="ql-block">會場內(nèi)，紅色幕布垂落，大屏幕上的標題莊重而溫暖。我們端坐于整齊的桌前，神情專注，如學生，亦如朝圣者。發(fā)言者一字一句，講述的是方志，卻仿佛在訴說河南的山河、血脈與呼吸。有人低頭記錄，筆尖沙沙作響；有人凝神傾聽，目光深邃。那一刻，我仿佛聽見了文獻在紙頁間輕輕翻動的聲音，那是歷史在低語，是文化在延續(xù)。</p> <p class="ql-block">講臺上，一位學者正闡述河南方志的當代價值。他身后的大屏幕寫著“活化文獻·傳承創(chuàng)新”，燈光打在他身上，宛如舞臺追光。臺下，茶杯冒著熱氣，文件攤開在桌角，無人走神。我們不是在聽一場報告，而是在參與一場文化的接力——將散落的記憶串成鏈條，將沉默的文獻喚醒為聲音。</p> <p class="ql-block">當屏幕上浮現(xiàn)“河南方志研究中存在的問題”時，會場驟然安靜了幾秒。這不是回避，而是直面。有人皺眉沉思，有人頻頻點頭，有人提筆疾書。我忽然明白，真正的傳承，從不回避缺憾；它敢于在文獻的縫隙中尋找光，在批評中校準方向，在反思中走向更深的認同。</p> <p class="ql-block">翁有為教授登臺時，全場肅然。他以“地域文化視角下的河南方志文獻研究”為題，聲音沉穩(wěn)，如從地底涌出的清泉，滌蕩人心。屏幕上那行字——“地域文化視角下的河南方志文獻研究及其重要價值”——宛如一把鑰匙，悄然開啟了我對“地方”二字的重新理解。原來，每一頁方志都不是冰冷的記錄，而是土地的呼吸、族群的記憶、文化的基因。而我們每個人，都是某一方水土的續(xù)寫者。</p> <p class="ql-block">我坐在中排靠前的位置，凝視著大屏幕上翁教授的名字與單位——河南大學歷史文化學院。那一刻，我驀然想起自己第一次翻開地方志的情景：泛黃的紙頁，模糊的字跡，卻讓我第一次真正“看見”了自己的家鄉(xiāng)。那些名字、地名、風俗，不再是遙遠的符號，而是血脈相連的回響。如今，我坐在這里，不再是被動的讀者，而是主動的對話者、記錄者、傳承者。</p> <p class="ql-block">我的論文《宗譜（志）編纂的實踐與思考》也在大會上進行了交流分享。那些瑣碎卻珍貴的田野調(diào)查、族人口述、老宅翻檢的片段，終于在這一刻被傾聽、被回應(yīng)。我的論文被收入那本淡雅的論文集，封面是山水畫，墨色氤氳，恰如我們心中那幅尚未完成卻始終在繪制的文化地圖。</p> <p class="ql-block">9月27日上午，按照主辦方安排，我們走進河南省博物院與鄭州商都遺址博物館。陽光穿過玻璃穹頂，灑在展柜之上。那些陶罐、青銅器、玉衣、石碑，不再是冰冷的展品，而是方志的另一種書寫方式——用泥土、銅銹與玉片，記錄著中原大地的呼吸與心跳。下午閉幕時，雨已停歇，天空澄澈如洗。我站在商都路博物館門口，回望這座古老又年輕的城市，忽然頓悟：我們編的不是志，而是時間的渡船，載著過往的記憶，駛向未來的彼岸。</p> <p class="ql-block">河南博物院精品展覽琳瑯滿目，每一件文物都是歷史的切片，是方志之外的另一種敘事。它們靜默陳列，卻以形制、紋飾與材質(zhì)，訴說著文明的延續(xù)與變遷，與會者駐足凝視，仿佛在與千年前的匠人對話。</p> <p class="ql-block">地圖之上，崇國標注的位置清晰指向今嵩縣。這一方土地，曾是古國所在，也是我多年來一直研究探討的地方，如今在方志與考古的雙重映照下，重新浮現(xiàn)出歷史的輪廓，讓人不禁感慨：地名是記憶的錨點，而方志，正是打撈沉沒時光的舟楫。</p> <p class="ql-block">唐三彩色澤斑斕，馬匹昂首，仕女含笑，駱駝負囊穿行于絲路幻影之中。它們不僅是藝術(shù)的杰作，更是唐代社會生活與文化交流的生動注腳，在方志之外，以色彩與形態(tài)補寫了時代的細節(jié)。</p> <p class="ql-block">又見唐三彩，釉色流淌如夢，仿佛凝固了盛唐的風塵與喧囂。一匹駿馬揚蹄欲奔，一名樂伎低眉撥弦，它們不言不語，卻比文字更直觀地訴說著那個開放而輝煌的時代。</p> <p class="ql-block">武則天祭天金簡靜靜陳列，金光微閃，字跡清晰。這不僅是帝王的祈愿，更是唐代禮制與信仰的實證。它從嵩山深處出土，如今與方志并置，成為文獻與實物互證的典范，昭示著歷史書寫的多重維度。</p> <p class="ql-block">陪葬的陶房精致小巧，門窗儼然，庭院錯落。它不僅是冥世居所的象征，更是漢代民居形制與生活圖景的縮影。在方志記載之外，它以實物形態(tài)還原了</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">金縷玉衣</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">仰韶文化時期的彩陶</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">會議剪影</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">商城遺址博物館</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">紫荊山賓館房間</p>