<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展館的布置延續(xù)著宋韻的清麗與雅致。</p> <p class="ql-block">今年暑期，天氣酷熱，我們七次訪浙博之江館，宋韻展是必看項目。</p><p class="ql-block">展館在3樓7號館，面積860多平米，展出文物191件，一級文物22件。</p> <p class="ql-block">宋韻文化是具有中國氣派和浙江辨識度的重要文化標(biāo)識。</p><p class="ql-block">宋韻文化不僅是中國古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化的轉(zhuǎn)折點，也是宋代繁榮的景象。</p><p class="ql-block">展覽分三單元：“定風(fēng)波.時代與思想的奔流”、“滿江紅.士大夫的精神世界”和“望海潮.豐富多元的平民生活”。每一單元標(biāo)題用宋詞牌開頭，有詞牌本身之美，也高度概括副標(biāo)題所包含的內(nèi)容。</p><p class="ql-block">走進(jìn)序廳，光屏上滿眼都是“宋韻”；范仲淹、岳飛、蘇軾、文天祥、李清照等詩詞佳句閃耀其中。</p> <p class="ql-block"><b>第一單元：“定風(fēng)波.時代與思想的奔流”</b></p><p class="ql-block">960年到1279年，宋朝開創(chuàng)文治時代，享國祚300余年。</p> <p class="ql-block">“立紀(jì)綱，召和氣”是宋代兩大政綱。</p><p class="ql-block">制度執(zhí)行嚴(yán)密公正，制度設(shè)計追求仁義和氣。</p> <p class="ql-block">文以治國，科舉取士，公開公平，打通平民子弟階層上升通道。范仲淹為代表的士大夫們，以天下為己任，治國理政。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的士人理想，成為時代最強(qiáng)音。</p> <p class="ql-block">這里應(yīng)有鐘鼎之器，剛開館時有，從上海博物館和外地博物館借來，現(xiàn)已歸還。</p><p class="ql-block">現(xiàn)只有一碗（龍泉窯青瓷嬰戲雙轉(zhuǎn)官球紋碗），二?。ㄉ賻熚拿C范左相府記銅印、太師錢左相府印記銅印）和一個文官木立俑。</p> <p class="ql-block">文官制度。為保障國家治理的有效運(yùn)轉(zhuǎn)，建構(gòu)起頗具特色的制度，包括官員選拔、管理及監(jiān)察。</p> <p class="ql-block">章服。官服有嚴(yán)格的等級規(guī)定，即章服制度。</p><p class="ql-block">官品決定服色，三品以上服紫、四品、五品服緋、六品至九品服青。并分朝服與公服，隆重典禮著朝服，上朝上事著公服。</p> <p class="ql-block">展廳正中的獨立柜內(nèi)展示一件趙伯澐外套，這是宋代公服的唯一存世實例。趙伯澐去世時，穿戴整齊，從里到外共有八套衣服。這件圓領(lǐng)素羅大袖衫，是穿在最外面的宋代公服，臺州市黃巖區(qū)博物館藏。</p><p class="ql-block">后是宋.佚名《人物故事圖卷》（局部），典禮上著朝服的官員，上博藏。</p> <p class="ql-block">教養(yǎng)多士。從中央到地方，科舉制度推動文教事業(yè)發(fā)展。官學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、書院、私塾等興起。文官系統(tǒng)人才涌現(xiàn)，培養(yǎng)了士人的文化人格。</p> <p class="ql-block">修禮樂，變風(fēng)俗。宋以回歸夏、商、周為追求，從先秦儒家經(jīng)典中汲取精華，重建世界觀和道德秩序。司馬光《書儀》和朱熹《朱子家禮》為國民制定從祠堂、冠婚喪祭等方面需要遵循的禮儀準(zhǔn)則，“以禮化俗”，移風(fēng)易俗。</p> <p class="ql-block">欲治國者，必先齊家。</p><p class="ql-block">司馬光《家人卦》刻石，布滿一面紅墻。看似文物大件，其實是拓片。</p> <p class="ql-block">此展廳以南宋宮墻的岱赭紅為主色調(diào)，大氣沉穩(wěn)。</p><p class="ql-block">彰顯宋代三百多年對內(nèi)以文治安天下，對外以武功求和平，開創(chuàng)文治新氣象。</p> <p class="ql-block">展出一批文物：</p><p class="ql-block">景德鎮(zhèn)窯米黃釉螭耳尊。</p> <p class="ql-block">青銅器：夔龍紋雙耳青銅壺、蕉葉紋銅貫耳壺、銅獸首銜環(huán)壺、銅蒜頭壺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">官窯青瓷觚。</p> <p class="ql-block">為有源頭活水來。宋代諸家并出，中國傳統(tǒng)思想文化發(fā)展到一個新高峰。北宋二程洛學(xué)、王安石新學(xué)與蘇氏蜀學(xué)，三足鼎立。南宋朱熹集理學(xué)之大成，重構(gòu)儒家經(jīng)典。在浙江，呂祖謙的婺州之學(xué)、陳亮的永康之學(xué)、葉適的永嘉之學(xué)，主張經(jīng)世致用、強(qiáng)調(diào)事功，開啟浙學(xué)之先聲。</p> <p class="ql-block">南宋思想家葉適的詩文別集《水心先生文集》。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋高宗御書“越山”殘碑拓本。</p> <p class="ql-block"><b>第二單元“滿江紅.士大夫的精神世界”</b></p><p class="ql-block">宋代是士大夫的黃金時代。居廟堂之上則兼濟(jì)天下，處江湖之遠(yuǎn)則心跡雙清。以儒、釋、道和心學(xué)理論為思想精髓的士大夫精神和文化自覺，逐漸成為中華民族文化性格的重要部分。士大夫們踐行的生活美學(xué)，與內(nèi)心和諧相處的生活方式，滲透至今，歷久彌新。</p> <p class="ql-block">展廳一改前單元的張揚(yáng)之紅，以青瓷淡淡的煙青色為基調(diào)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展廳C位，安置一特別的展柜“四面亭”。</p> <p class="ql-block">一亭四面，每面為：過溪亭、風(fēng)波亭、放鶴亭、清照亭；對應(yīng)蘇軾、岳飛、李清照和林和靖四位歷史人物，并在亭內(nèi)外作相應(yīng)布置。</p> <p class="ql-block">蘇軾，任職杭州期間，治“六井”，筑蘇堤；后歷經(jīng)黃州、惠州、詹州三度貶謫，他笑對人生，“一蓑煙雨任平生”。</p> <p class="ql-block">“過溪亭”。宋代上天竺寺的住持辯才，晚年隱居于此，平日來訪友人太多，故立下“山門送客，至遠(yuǎn)不過虎溪”的規(guī)矩。某日，蘇東坡與辯才交談甚歡，送客之時仍邊走邊談，不覺間過了虎溪。后人便建了此亭。</p><p class="ql-block">蘇軾《次辯才的詩行書》，臺故宮博物院藏。46</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇軾年譜一卷、乾隆《御臨蘇軾詩帖》。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方薰《赤壁圖軸》（復(fù)制品）。</p> <p class="ql-block">岳飛，“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！痹里w率岳家軍英勇抗敵，“八千里路云和月”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岳飛書“還我河山”拓片。</p> <p class="ql-block">“風(fēng)波亭”原是南宋杭州大理寺獄中的亭名，岳飛和兒子在這里遇害。20年后，遺骸以禮改葬于西湖邊的棲霞嶺，留下了“青山有幸埋忠骨”的絕響。</p><p class="ql-block">宋代岳飛、陸游、文天祥為代表的愛國主義精神已融入中華民族的血液。</p> <p class="ql-block">李清照，“自是花中第一流”。</p><p class="ql-block">她的晚年是在杭州清波門一帶度過，“清照亭”為紀(jì)念李清照而建。</p> <p class="ql-block">“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！彼母赣H是“蘇門后四學(xué)士”之一的李格非，自幼受家學(xué)熏陶，才華過人，在詩詞、金石學(xué)等方面成就卓著。</p> <p class="ql-block">林和靖，隱逸詩人，向往心靈自由，隱居在“放鶴亭”，以梅為妻，以鶴為子，“暗香浮動月黃昏”。</p> <p class="ql-block">他清寂絕塵的形象，被永遠(yuǎn)收藏進(jìn)西湖的美麗山水，賦予湖山名士風(fēng)骨。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此單元的若干文物：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第三單元“望海潮.豐富多元的平民生活”</b> </p> <p class="ql-block">由于展品少，用大量圖文、數(shù)字視頻，甚至設(shè)置了多個互動區(qū)，帶你走進(jìn)宋臨安城的市井巷陌，感受那個時代的平民生活氣息。</p><p class="ql-block">此展廳采用淡黃的暖色調(diào)，體現(xiàn)“錢塘自古繁華”。</p> <p class="ql-block">一組并排放置的景箱，可使景里面的人物動起來：“繁花街肆”、“瓦子勾欄”、“尋醫(yī)問藥”和“百子嬉春圖”。</p> <p class="ql-block">漲海聲中萬國商。宋朝作為海上絲綢之路的重要起點，陶瓷、絲綢大量輸出海外。而進(jìn)口則以香料為主，乳香、丁香、沉香、檀香等，漂洋過海。</p> <p class="ql-block">這個“香料的旅程”互動裝置里，將香球摘下來聞，可聞到9種有代表性的香味。</p> <p class="ql-block">宋代，老百姓的生活水平提高了，除了“柴米油鹽醬醋茶”，也要“琴棋書畫詩酒茶”。</p><p class="ql-block">點茶斗茶圖。</p> <p class="ql-block">生活風(fēng)尚，大戶人家的衣食住行越來越講究。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">精致的女性首飾。</p> <p class="ql-block">奇葩的是男子簪花也是宋代的重要禮儀制度。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此單元的若干文物。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展覽結(jié)語回答了宋韻是什么。</p> <p class="ql-block">概括說宋韻就是北宋、南宋的風(fēng)度和氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">回頭看，宋韻展三個單元刻意地采用了三種不同的色調(diào)；而更接近宋韻味的是出自青瓷的煙青色，有江南煙雨后的韻味，清新清麗，淡然悠遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>THE END.</b></p>