宗澤園：位于山東省棗莊市滕州市張汪鎮(zhèn)大宗村，總投資1.58億，占地四百余畝。園內(nèi)堆石為山，鑿?fù)翞楹?，亭臺(tái)樓榭，塔廊曲橋，布局合理，湖畔楊柳成行，應(yīng)時(shí)花草遍布，頗具江南水鄉(xiāng)園林神韻。 該園是為紀(jì)念南宋民族英雄宗澤而修建的。 據(jù)載，大宗村宗氏與浙江義烏宗氏同宗。 <h3 style="text-align: center">康熙御筆“忠藎永昭”石碑</h3> 宗澤（1060年1月20日—1128年7月29日）：字汝霖，漢族，浙東烏傷（今浙江義烏）人，宋朝名將。他進(jìn)士出身，剛直豪爽，沉毅知兵，歷任縣、州文官，頗有政績。 宗澤在任東京留守期間，曾20多次上書高宗趙構(gòu)，力主還都東京，并制定了收復(fù)中原的方略，均未被采納。他因壯志難酬，憂憤成疾，七月，臨終三呼“渡河”而卒。 死后追贈(zèng)觀文殿學(xué)士、通議大夫，謚號忠簡。著有《宗忠簡公集》傳世。 三呼橋：建炎二年（1128年）七月十二日，宗澤在彌留之際，無一語及家事，唯念念不忘北伐，最后連呼三聲：“渡河！渡河！渡河！”，懷著悲憤的心情，與世長辭了，時(shí)年70歲。<br> 后來由兒子宗穎和愛將岳飛一起扶柩歸鎮(zhèn)江，與夫人合葬于京峴山上。 三呼橋是三座橋，分別為一呼橋、二呼橋、三呼橋，整體命名為三呼橋，由宗澤臨終前三呼的故事得其名。 景德禪院：在義烏縣城三十里處，供奉著笑面彌勒佛。這是仿造義烏建造的禪院。 治平二年清明節(jié)，宗澤的母親宜劉帶著澤兒、慈兒來到景德禪院，住持契湜[qì shí]見宗澤后驚[jīng]異地說：“小施主相貌非凡，將來必成大器”。 話音未落，忽聽得里間傳出洪亮的吟誦聲：“烈火涅盤生將相，救亡宋鼎鑄英明”。宜劉一震，忽然想起這兩句詩詞，是宗澤出生前夜她夢中的頌詞，大為驚異……。 宗澤塔：是該園的主體建筑之一。 鷹嘴峽：宗澤不僅熟悉兵法陣圖，還能騎善射，身手不凡。政和三年（1113年），他任萊州掖縣知縣時(shí)，海盜猖獗，州縣歷任，皆敷衍退避，以致匪患愈演愈烈，百姓深受其害。匪首黃玉良，在鷹嘴峽稱霸一方。 宗澤到任后，建成3000人剿匪武裝，精心操練。經(jīng)實(shí)地考察，又精心部署，歷經(jīng)7日，在鷹嘴峽大破海盜，生擒黃玉良。此一役，使他聲名大震，百姓無不稱頌。 拘金亭：宗澤到開封后不久，就有金國牛太監(jiān)等8人來到開封。宗澤發(fā)覺后，認(rèn)為在宋金對峙的情況下，他們來開封定有圖謀，立即拘押金佗，并上奏朝廷請求處置辦法。 宋高宗下詔優(yōu)加待遇。作為臣子無法對抗王命，宗澤只得遵旨將金使遣置別館，實(shí)際仍加以軟禁。 之后證明，金人真正目的是來開封打探虛實(shí)，搜集軍事情報(bào)。 傳藝亭：開封保衛(wèi)戰(zhàn)打響后，年輕的岳飛嶄露頭角。宗澤親自接見岳飛，對他說：“你智勇才藝，古良將不能過。然好野戰(zhàn)，非萬全之計(jì)”。于是，宗澤拿出一份陣圖交給岳飛，讓其好好揣摩。 岳飛出身行伍，有較豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，通過理論和實(shí)踐相結(jié)合，這才有了岳飛后來的不朽奇功。 游后記：宗澤園不僅是大宗村從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向文旅融合轉(zhuǎn)型的里程碑，更以建筑為載體，將宋代名臣精神、鄉(xiāng)村孝道文化及生態(tài)美學(xué)結(jié)合，成為魯南地區(qū)“村景一體”發(fā)展的典范！ 感謝欣賞！