<p class="ql-block">寺院介紹</p><p class="ql-block">崇福寺，位于山西省朔州市朔城區(qū)東大街北側(cè)。占地面積23400平方米，建于唐高宗麟德二年（665年），相傳由鄂國公尉遲敬德奉敕監(jiān)造。</p><p class="ql-block">崇福寺坐北朝南，規(guī)模宏大，其主要建筑位于寺院中軸線上，在平面軸線上沿南北縱向延伸，是一座殿閣群居的古寺廟。崇福寺雖歷經(jīng)朝代更迭，但仍保留有傳統(tǒng)建筑的歷史記憶以及歷代建筑的匠造工藝，不僅延續(xù)了歷史文脈，有利于文化教育和宣傳，而且也反映了一個(gè)時(shí)代高超的建筑技藝和豐富的藝術(shù)文化生活。</p><p class="ql-block">1965年被山西省委公布為省級第一批文物保護(hù)單位。1988年被國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">朔州崇福寺</p><p class="ql-block">崇福寺位于山西省朔州老城東大街，系全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和山西省國寶級文物保護(hù)單位，始建于唐高宗麟德二年（公元665年），相傳由"門神"尉遲恭奉敕建造，遼時(shí)曾為林牙太師府署，統(tǒng)和年間復(fù)為僧舍，金代護(hù)建，明崇禎四年知州翁應(yīng)祥題額"林街古剎"，位列"朔州八景"之首。清乾隆、嘉慶、同治年間及現(xiàn)代屢有修葺，方成今日之狀。寺內(nèi)五進(jìn)院落，十大殿宇，古典建筑奇巧壯觀，布局疏朗，氣勢恢宏。精華之所在彌陀殿完整保存了金代木構(gòu)件、雕花窗欞、彩塑、背光、壁畫、匾額等原作，堪稱中國遼金建筑中的珍貴巨構(gòu)，被世人譽(yù)為"金代文化藝術(shù)殿堂"。</p> <p class="ql-block">金剛殿，又名"天王殿"，位于崇福寺的第一進(jìn)院落，也是崇福寺的第一座殿宇，現(xiàn)存建筑為清代乾隆年間在唐初原址上重建，面寬五間，單檐懸山頂，簡潔牢固。殿內(nèi)原來供奉的四大天王已毀于戰(zhàn)爭年代，現(xiàn)在供奉的是觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩三大士，東西兩側(cè)是掌管風(fēng)調(diào)雨順的四大護(hù)法天神。</p> <p class="ql-block">金剛殿，又名"天王殿"，位于崇福寺的第一進(jìn)院落，也是崇福寺的第一座殿宇，現(xiàn)存建筑為清代乾隆年間在唐初原址上重建，面寬五間，單檐懸山頂，簡潔牢固。殿內(nèi)原來供奉的四大天王已毀于戰(zhàn)爭年代，現(xiàn)在供奉的是觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩三大士，東西兩側(cè)是掌管風(fēng)調(diào)雨順的四大護(hù)法天神。</p> <p class="ql-block">千佛閣</p><p class="ql-block">為崇福寺二進(jìn)院主要建筑，原名藏經(jīng)樓，現(xiàn)存建筑為明洪武十六年至二十年（公元1383-1387年）重建，又置許多小佛像于內(nèi)，遂更名為"千佛閣"。此閣上下兩層，下層面闊五間進(jìn)深三間、環(huán)廊，明間門樓外凸，上層面闊三間進(jìn)深三間，設(shè)圍欄閣身比例適度，造型端莊秀麗，造型典雅，堪稱別具一格的古代樓閣實(shí)例。殿頂黃綠藍(lán)三色琉璃脊飾精美，正脊鴟吻如龍騰空，垂獸、戧獸造型獨(dú)特。歷經(jīng)六百余年，釉彩依舊艷麗奪目。</p> <p class="ql-block">千佛閣</p><p class="ql-block">為崇福寺二進(jìn)院主要建筑，原名藏經(jīng)樓，現(xiàn)存建筑為明洪武十六年至二十年（公元1383-1387年）重建，又置許多小佛像于內(nèi)，遂更名為"千佛閣"。此閣上下兩層，下層面闊五間進(jìn)深三間、環(huán)廊，明間門樓外凸，上層面闊三間進(jìn)深三間，設(shè)圍欄閣身比例適度，造型端莊秀麗，造型典雅，堪稱別具一格的古代樓閣實(shí)例。殿頂黃綠藍(lán)三色琉璃脊飾精美，正脊鴟吻如龍騰空，垂獸、戧獸造型獨(dú)特。歷經(jīng)六百余年，釉彩依舊艷麗奪目。</p> <p class="ql-block">鐘樓鼓樓</p><p class="ql-block">鐘樓和鼓樓為明代建筑，結(jié)構(gòu)呈方形，二層閣樓式建筑，小巧玲瓏，典雅端莊，四角立柱，上置斗拱，樓檐舒展，翼角如飛。鐘樓上現(xiàn)存大鐵鐘鑄于清代，至今敲起來仍非常響亮，宏音貫耳。鼓樓上所置大鼓為明代遺物，直徑2米。鐘和鼓是寺院必備的法器，鳴大鐘是號令僧眾集合，擊法鼓表示說法是為勸戒僧眾盡趨于善，正所謂"晨鐘暮鼓"之說。</p> <p class="ql-block">地藏堂</p><p class="ql-block">為明代初年的建筑，面寬五間，單檐懸山頂，結(jié)構(gòu)簡潔，布列疏朗。地藏堂里供奉的是地藏王菩薩和十大明王，均為現(xiàn)代重塑。</p> <p class="ql-block">地藏堂</p><p class="ql-block">為明代初年的建筑，面寬五間，單檐懸山頂，結(jié)構(gòu)簡潔，布列疏朗。地藏堂里供奉的是地藏王菩薩和十大明王，均為現(xiàn)代重塑。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿（三寶殿）</p><p class="ql-block">始建于唐初，現(xiàn)存建筑為明成化年間原址重建，面寬五間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂。"大雄"為釋迦牟尼德號。殿內(nèi)明代泥塑造彩繪三世佛，瀝粉貼金，結(jié)跏趺坐蓮臺(tái)。東西兩壁千佛壁畫繪于明代，清同治補(bǔ)繪；南北墻壁繪關(guān)羽、趙云等六位三國人物為佛侍衛(wèi)，身材魁梧，盡顯"武將無項(xiàng)"藝術(shù)特色。</p> <p class="ql-block">主殿彌陀殿，這個(gè)最好看。</p> <p class="ql-block">彌陀殿</p><p class="ql-block">崇福寺主殿﹣彌陀殿，落成于金熙宗皇統(tǒng)三年（公元1143年），至今近900年歷史。大殿高21.98米，面闊七間，進(jìn)深四間。大殿琉璃脊飾、彩塑造像、大幅壁畫、巨制匾額、雕花門窗并稱"崇福五絕"：琉璃春飾釉彩如新；格扇欞花雕工精細(xì)；4.34米高的華帶式匾額堪稱"中華名匾"；佛像背光巧奪天工；佛壇之上，眾像神態(tài)各異，曲線優(yōu)美。此外，殿內(nèi)現(xiàn)存金代壁畫共計(jì)321.02平方米壁畫，以金代經(jīng)變水陸畫卷最為珍貴，展現(xiàn)高超藝術(shù)水準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">近千年的大殿</p> <p class="ql-block">琉璃脊飾釉彩如新</p> <p class="ql-block">4.34米高的華帶式匾額堪稱"中華名匾"</p> <p class="ql-block">窗欞</p> <p class="ql-block">斗拱</p> <p class="ql-block">高門框</p> <p class="ql-block">佛像背光巧奪天工；佛壇之上，眾像神態(tài)各異，曲線優(yōu)美。那個(gè)黃色的是替代銅鏡的樹脂。</p> <p class="ql-block">這三個(gè)銅鏡還在，是原物。</p> <p class="ql-block">格扇欞花雕工精細(xì)，共有15種花樣</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)現(xiàn)存的金代壁畫共計(jì)321.02平方米壁畫，以金代經(jīng)變水陸畫卷最為珍貴，展現(xiàn)高超藝術(shù)水準(zhǔn)。</p><p class="ql-block">在黑洞洞的殿里仔細(xì)調(diào)整相機(jī)感光度，才能看清楚墻上的壁畫，找到生動(dòng)的細(xì)節(jié)，有些近乎盲拍。手的細(xì)節(jié)令人嘆服！</p> <p class="ql-block">太好看了！</p> <p class="ql-block">這些都是拍出照片才看出手的樣子</p> <p class="ql-block">還有一只腳</p> <p class="ql-block">這是門旁邊倒座墻上的一幅，實(shí)在拍不清楚了</p> <p class="ql-block">修復(fù)柱正立在他面前，這是一尊最委屈的佛，修繕的柱子正立在他前面。</p> <p class="ql-block">房梁上有字</p> <p class="ql-block">蓮花座</p> <p class="ql-block">飛天</p> <p class="ql-block">嘆為觀止！</p> <p class="ql-block">最后面是觀音殿</p> <p class="ql-block">觀音殿</p><p class="ql-block">位于崇福寺第五進(jìn)院落，是寺內(nèi)第二大佛殿，為金代晚期建筑，單檐歇山頂。匾額"觀音殿"由明景泰四年武德將軍京兆杜亨文題寫，筆力雄渾。佛壇供奉五尊菩薩，正面三大士（觀音、文殊、普賢）為明代泥塑彩繪，端莊肅穆，另有渡海觀音與送子觀音。其梁架結(jié)構(gòu)最為獨(dú)特，采用"減柱營造法"，減去前槽金柱，以雙重人字形叉手分解受力，結(jié)構(gòu)精妙合理，既讓殿頂渾然一體，又使殿內(nèi)開闊敞亮，將古代建筑營造技藝發(fā)揮至極致，堪稱古建典范。</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> 文廟 <p class="ql-block">見仁</p> <p class="ql-block">見智</p> <p class="ql-block">萬世師表</p> <p class="ql-block">碑廊</p><p class="ql-block">都是些名人題的字</p> <p class="ql-block">日本福田赳夫</p> <p class="ql-block">瑞典首相</p> <p class="ql-block">美國艾默生</p> <p class="ql-block">俄</p> <p class="ql-block">法 伏爾泰</p> <p class="ql-block">鄧穎超</p> <p class="ql-block">毛澤東</p> <p class="ql-block">郭沫若</p> <p class="ql-block">梁啟超</p> <p class="ql-block">康有為</p> <p class="ql-block">清 胤禛</p> <p class="ql-block">清 玄燁</p> <p class="ql-block">朱元璋</p> <p class="ql-block">宋 朱熹</p> 天主教堂 <p class="ql-block">文廟旁邊就是一座天主堂</p> <p class="ql-block">博愛</p><p class="ql-block">西</p><p class="ql-block">主教座堂簡介</p><p class="ql-block">天主教于十七世紀(jì)末傳入朔州（右玉一帶）。</p><p class="ql-block">現(xiàn)主教座堂始建于1998年。當(dāng)時(shí)，八十高齡的雒雋主教南下北上、籌措資金，在神長教友的努力下，于2000年7月圓滿竣工，8月8日舉行了隆重的祝圣典禮?，F(xiàn)建筑坐西向東，采用哥特式建筑風(fēng)格，長40米，寬16米，高12米，設(shè)有兩座高328米的鐘樓，鐘樓巍峨聳立，雕刻精細(xì)。拉丁語" Ave Maria Mater Dei "（萬?，斃麃啞⑻熘髦福╋@示出新座堂的主保是圣母，分別用篆、隸、魏碑三種字體書寫的"真理、生命"、"和平、共融"、"仁慈、博愛"，彰顯了天主的本質(zhì)、教會(huì)的使命。圣堂內(nèi)祭臺(tái)典雅、莊嚴(yán)、引人向上。</p><p class="ql-block">1870年后，屬于晉北教區(qū)管轄。1926年5月劃分出朔縣監(jiān)牧區(qū)，轄朔縣、平魯、山陰、應(yīng)縣、懷仁、右玉、左云、繁峙、代縣、寧武、神池、五寨、河曲、保德和偏關(guān)15個(gè)縣。</p><p class="ql-block">192月，羅馬教將縣區(qū)升格為代牧區(qū)。</p><p class="ql-block">1946年4月批準(zhǔn)朔縣為獨(dú)立教區(qū)，德籍俞廣仁任第一任主教。1982年6月按行政區(qū)域重新劃分了山西教區(qū)，朔州教區(qū)屬雁北教區(qū)管轄。1989年朔州建市后，朔州教區(qū)成立，教務(wù)獨(dú)立，為教區(qū)第二任主教。主教座堂曾三易其址。最初設(shè)在朔城區(qū)南約十里的新安莊（舊稱米昔馬莊），建于1913年，系哥特式建筑，坐南朝北，大堂長約27米、寬約12米、鐘樓高27米。與大堂相配套的有司鋒院、小修院、修女院、保赤會(huì)、啤酒作坊、木匠房和學(xué)校，占地達(dá)170畝，房舍385間。1946年后先后被賀龍中學(xué)、綏蒙軍區(qū)和縣師范占用，其鐘樓毀于"文革"期間，1996年歸還教會(huì)。</p><p class="ql-block">這座圣堂在規(guī)模和投資上都是空前的，并得到了教區(qū)各堂區(qū)神父和教友的大力支持，還有太原、大同等地?zé)嵝慕逃训膸椭@充分體現(xiàn)了教會(huì)大家庭的溫馨與和諧。</p><p class="ql-block">"萬有的上主你的殿宇多么可愛"（詠83:1)，愿我們的每位弟兄姐妹都能在基督內(nèi)，借著圣神成為奉獻(xiàn)于天父的居所。</p><p class="ql-block">在這里我們要謳歌贊美他，傳述他的奇工妙化，要以他的圣名而自豪，尋求他的人必滿心喜悅。</p><p class="ql-block">1990年，經(jīng)過積極爭取，在師范的西北角重建主教座堂，該堂長30米，寬15米，高10米，占地450平方米。但因新安莊村交通，通訊不方便，2000年主教府遷入朔州老城內(nèi)今址。</p><p class="ql-block">天主教朔州教區(qū)主教府</p><p class="ql-block">二 OOO 年八月八日</p> <p class="ql-block">驅(qū)車來到偏關(guān)縣</p> <p class="ql-block">黃河入晉第一縣</p>