一景一情懷，一詩一故事（一）。余詩云：昨日雛鷹爭翼展，今朝鶴壽并肩行。

柳自勉

《柳自勉詩詞》第028期（公元2025年第十九期） 到榕城了 迢遙柳郡人，倏忽桂林身。柳子留聲跡，徐霞逐客塵。兩州山水望，千古畫圖新。與爾重相會，能無共醉醇。 榕城，算不算桂林別稱之一？ 乙巳七月下旬，余到桂林，即寫下《到榕城了》一詩。詩成，有讀者質(zhì)疑：“榕城”，何地也？看來，桂林的別稱“榕城”，不知者亦眾。 桂林有“榕城”別稱，由來已久，歷史上曾被文人墨客廣泛記載。桂林民俗學者姚古說，唐高祖武德年間，李靖于桂林筑城后，南門的城頭上長出一棵榕樹，其根須緊緊包裹著整個城門，“榕城”之稱即源于此。至宋代，多有文獻記載桂林古榕樹與山水相映成趣的故事，如黃庭堅貶謫桂林時曾系舟于榕溪閣旁的古榕樹下，并留下詩篇贊頌桂林山水；南宋張栻、劉克莊等文人亦在此賦詩紀念，進一步強化了“榕城”符號。 ?明代楊基有詩云：“蘭根出土長斜掛，榕樹城門卻倒生”，都佐證了桂林的“榕城”美譽。 ? 桂林市內(nèi)榕樹眾多，不乏千年古榕景觀，從而衍生出榕城眾多的“榕”文化。桂林著名的旅游品牌“兩江四湖”，就飽含“榕”韻味。兩江者，漓江、桃花江也；四湖者，榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖也，榕湖赫然為首。桂林還有榕城街道，榕城飯店，榕湖酒店，榕城路，榕蔭路，榕湖路，榕景路，榕山路……等等，處處以“榕”為榮，彰顯榕城特色。 ?別稱，是指正式名稱之外的別名。桂林的主要別稱有四：一為“八桂?”，源自古代廣西地區(qū)盛產(chǎn)桂樹，這一別稱后來逐漸擴展而成為廣西的代稱；二是“桂州?”，隋唐時期桂林的行政名稱，沿用至宋代；三稱“靜江?”，源于南宋時期設(shè)立的靜江府；四曰“始安?”，秦漢時期桂林郡的舊稱。??榕城，雖非歷史建制，但文化承襲，民間約定俗成，亦為桂林別稱之一，你說算咩？ 助雛立功 小女騎車夜學回，轱輪脫鏈亦悲催。無奈棄駒幽月逐，可憐歸雁沒人陪。二天我覓兼修理，三刻功成若舉杯。此次來扶雛翅展，誰知首日得頭魁。 盛世之風，路不拾遺 一個十三、四歲的小女孩，夜自習后騎自行車回家。才出校門不遠，車就脫鏈了。女孩無奈，即將單車停放路邊，棄車獨行而返。 第二天一早，大人前往尋車，并帶上簡易工具，以備修理。當時我想，也不知道車還在不在？會不會被人偷走？因為車被棄時，并未上鎖，更無人保管。如果車不見了，就買一輛新的吧。 步行一小時后，在離校門不遠處，一輛熟悉的車影忽的闖入眼簾。她靜靜的呆在那兒，一動不動，像一個滿是委屈的孩子，等待救援。我們則非常驚喜，隨即上前檢查。自行車脫鏈，小事一樁，很快就恢復(fù)了她的騎行載人功能。 我突然想起“路不拾遺”這句話。二十多年前，一輛自行車還是很珍貴的，騎上街停車時，豈敢不鎖？即使是上兩把鎖，離車時間稍長，也難防被盜！本人就曾經(jīng)丟失過好幾輛自行車?，F(xiàn)如今，三十年河東未了，三十年河西早已是另一番風景。一輛自行車，不上鎖，隨意棄之路邊，長長一夜，竟無人窺視。國家安寧，世風向善，可見一斑！ 兩地東棉人再聚桂林 拉須山下少年情，柳水漓江奏合聲。談笑樂翻三里店，酒肴香溢始安城。素秋半老形瀟灑，霜鬢無憂世晏清。昨日雛鷹爭翼展，今朝鶴壽并肩行。 東棉點滴 東棉，廣西東江棉紡織廠簡稱。她位于河池市東江鎮(zhèn)拉須山下，始建于公元1966年，1969年試運行并成功投產(chǎn)。上世紀七十年代至八十年代之間，從區(qū)內(nèi)各大城市中招來許多新工人，南寧，柳州，桂林，梧州，玉林的，都有，都是十七、八歲的少男少女，數(shù)量累計約有數(shù)千人。天道輪回，改革開放以后，從各地來的工人又以各自的方式回到了家鄉(xiāng)，重新創(chuàng)業(yè)，開啟新的生活。因此，東棉工友就像仙女散花一樣，遍布廣西各地。 后來，東棉也改制了，不再是國有企業(yè)。但是，東棉精神卻不死！東棉情誼永長存！如今，在八桂，無論你走到哪里，都能找到知心的東棉人。少年情懷，老大重逢，不亦快哉？！ 隔水望象（孤雁格） 兩江交匯鎮(zhèn)狂瀾，水月穿成象鼻山。一洞雙銘留軼事，孤神獨劍化塵顏。遙遙墨客詩文里，絡(luò)絡(luò)游人俯仰間。煙雨漓城緣有象，大名遠播震瀛寰。 象鼻山有故事 象鼻山有許多美麗史話和神奇?zhèn)髡f。 象鼻山地處漓江和桃花江交匯處，有鎮(zhèn)瀾之功。象鼻與象身之間的穿洞，因其形似圓月，又與水相親，被古人稱為“水月洞”。宋初薊北處士有《水月洞》詩，詩云：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流”，水月洞因此得名。 后乾道初年，詩人張孝祥到桂林為官，就將水月洞改名為“朝陽洞”，并立碑刻《朝陽洞詩并序》銘文于洞。但是，其改名之事卻不為百姓接受。乾道九年，范成大到桂林為官，他也覺得還是原來的名稱好，便根據(jù)人民的意愿，恢復(fù)了水月洞的稱謂，且重新碑刻銘文于洞內(nèi)，遂成“一洞雙銘”佳話。 相傳，象鼻山原是天帝的坐騎神象。有一年，神象隨天帝外出征戰(zhàn)，在戰(zhàn)斗中與天帝失散，并負傷累累，病倒在桂林，被善良的桂林人搭救了。為報答救命之恩，神象決定留在桂林幫助百姓。天帝得知神象不肯回天庭后，派天兵天將前來捉拿。神象與天兵天將激戰(zhàn)數(shù)日，誓死不從。后來天帝施法，趁大象在漓江邊垂鼻飲水時，將一柄長劍刺入象背。大象死后，仍屹立不倒，化身為石，這就是今天的象鼻山。而插入象背的寶劍，則化作山上的寶瓶塔（也叫“普賢塔”，有鎮(zhèn)水、保平安之意）。 象鼻山，因此成為桂林城徽。 登伏波山（孤雁格） 半枕塵埃半鎖潭，孤峰雄峙遏回瀾。馬援試劍夷人伏，公主遺鐘乃父安。拾級途中多史跡，還珠洞底有靈壇。天機寞寞人文厚，灝氣洋洋桂海寬。 伏波將軍南征傳奇 相傳，漢代伏波將軍馬援南征時，曾在桂林伏波山底的還珠洞中，與犯境作亂的夷人談判。談至僵局，馬將軍一怒沖冠，拔劍而起，劍光閃處，竟將巨大的石柱貼地削去寸余，為后人留下了“試劍石”奇觀。夷人為之色變，立刻答應(yīng)退兵。但是，退多遠？夷人問。退一箭之地！將軍斬釘截鐵地回答。夷人心想，一箭能射多遠，二話沒說便表示同意，并在箭桿上寫下“箭落為界”字樣，自以為得計。于是，將軍登上伏波山頂，只見他弓如滿月，箭似流星，一箭射穿三山，直飛到夷人作亂犯境時出發(fā)的地界才落下。夷人見將軍如此神勇，自知不敵，只好悻悻地退回老巢。 伏波山里故事特別多，還珠洞中還有千佛巖。一口5000多斤重的大鐵鐘，是南明叛將、清初功臣孔有德的女兒，為紀念父親的“功德”而鑄造的。限于篇幅，難以一一贅述。 逛東西巷 東西有巷傍王城，白虎青龍應(yīng)勢生。時貴達官棲福壤，巨商高鋪創(chuàng)清名。地靈自得蕓蕓寵，文脈傳承業(yè)業(yè)精。昔日客帆行四海，今朝春色勝前榮。 關(guān)于東西巷 桂林東西巷，位于靖江王城正陽門前，分別稱“正陽東巷”、“正陽西巷”，是桂林明清時代遺留下的唯一的一片歷史街巷。她空間尺度宜人，是桂林古代風貌觀景區(qū)，體現(xiàn)了桂林的歷史文脈，見證了桂林城自唐代武德年間建城后近1400年的歷史興衰。鼎盛時期，東西巷還有“青龍白虎”寶地之美譽，是商貿(mào)云集往來，達官顯貴居住的地方。 現(xiàn)在的東西巷，于2016年6月6日開街。改建后的東西巷體現(xiàn)了清末民初風貌，重在突出文化價值，營造以商業(yè)、建筑為主體的市井文化，保持其歷史的真實性、文化的延續(xù)性和風貌的整體性，修繕了珍貴的古建筑，保護了原有的古巷風貌，并改善了周邊市民的生活環(huán)境，成功打造出桂林城區(qū)文化旅游的新地標，為“桂林國際旅游勝地”賦予了更豐富的文化氛圍和商業(yè)環(huán)境。 （未完待續(xù)） 歡迎大家留言評論、提問、拍磚！電話：13877201356 歡迎點贊、分享、推薦，給我鼓勵！如果喜歡本刊 ????請關(guān)注我???? <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/8OTCxKhR3LmWFaIGHKezYw" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有

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柳自勉

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