<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（9 月 12 日） </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">今天是齊魯之行的最后一天，原計(jì)劃用一整天深入游覽孔廟、孔府與孔林，可天公不作美，半夜就大雨滂沱，清早雨也沒(méi)停，只是由大雨轉(zhuǎn)成中雨。在酒店附近簡(jiǎn)單吃了早餐，披上雨衣，步行到不遠(yuǎn)處的汽車(chē)總站，刷身份證免費(fèi)搭乘 K01 路公交車(chē)前往曲阜孔廟景區(qū)。 或許是雨天的原因，上下車(chē)乘客很少，公交車(chē)中途停靠也不多，原本預(yù)計(jì)一個(gè)小時(shí)的車(chē)程只用了半個(gè)多小時(shí)。在游客服務(wù)中心附近下了車(chē)，見(jiàn)雨勢(shì)又大了，躊躇了一會(huì)，決定調(diào)整行程，打車(chē)前往孔子博物館。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">博物館在曲阜城中軸線南端，距孔廟約四公里。踏上博物館前長(zhǎng)長(zhǎng)的緩坡臺(tái)階，朝著宏偉的青銅孔子立像走五六分鐘，右轉(zhuǎn)來(lái)到正門(mén)，打量博物館外觀，只見(jiàn)該建筑造型方正，似是借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)臺(tái)榭院落布局，外立面則以米色石材為主，氣勢(shì)恢宏，風(fēng)格典雅，既體現(xiàn)儒家文化中正和諧，又有現(xiàn)代氣息，成為紀(jì)念孔子，系統(tǒng)展示其思想體系、學(xué)術(shù)成就并收藏相關(guān)文物的大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在入口接受安檢，進(jìn)入 “孔子的一生” 展廳，展廳用豐富書(shū)畫(huà)、實(shí)物陳列與場(chǎng)景塑像，再現(xiàn)孔子少年勤學(xué)、青年游歷、中年從政周游列國(guó)、晚年歸魯著述授徒的人生軌跡。雖對(duì)孔子經(jīng)歷、思想有所了解，但他從年少到暮年秉持 “仁者愛(ài)人” 胸懷，以蒼生福祉為己任，憑 “知其不可而為之” 勇氣踐行理想，其精神激勵(lì)后世，也讓參觀者動(dòng)容。后面的幾個(gè)展廳，則是用圖文、實(shí)物與場(chǎng)景再現(xiàn)等形式，側(cè)重展示孔子教育理念、學(xué)術(shù)成就與中庸思想，闡釋孔子以 “仁” 為核心、以 “禮” 為準(zhǔn)則、以 “中庸” 為方法的思想體系，及對(duì)大同社會(huì)的深遠(yuǎn)追求，讓我不禁想起宋代理學(xué)家朱熹 “天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜” 的感慨。中午走出博物館，欣喜地發(fā)現(xiàn)雨停了，隨即打車(chē)趕往孔廟。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔廟，又稱(chēng)至圣廟，是祭祀孔子的祠廟建筑群。據(jù)史料記載，孔子于魯哀公十六年（公元前479年）去世后，次年魯哀公下令在曲阜闕里為其三間舊宅立廟，陳列遺物，保存其生前衣物、車(chē)馬等物品，并確立了祭祀制度。往后歷經(jīng)兩千多年近百次的擴(kuò)建修繕，尤其是明清兩朝的增修，孔廟形成如今規(guī)模。成為我國(guó)現(xiàn)存儒家祭祀建筑中規(guī)模宏大、等級(jí)最高的一處。1961 年被列入首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994 年列為世界文化遺產(chǎn)，2006 年評(píng)為國(guó)家 AAAAA 級(jí)旅游景區(qū)。歷史上，12 位皇帝親臨曲阜祭孔，172 位孔子弟子及后世儒家代表人物配祀其中，可見(jiàn)孔子受尊崇程度。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔廟建筑形制仿北京故宮，中軸對(duì)稱(chēng)，紅墻環(huán)繞，角樓聳立，主體建筑貫穿南北中軸線。剛踏進(jìn)孔廟，細(xì)雨又下了起來(lái)。進(jìn)門(mén)左轉(zhuǎn)來(lái)到起點(diǎn)建筑 —— 三間四柱沖天式石質(zhì)牌坊金聲玉振坊。此坊建于明嘉靖十七年（1538 年）?！敖鹇曈裾瘛?寓意孔子思想集古圣先賢之大成，像完美樂(lè)章有始有終，四根八角石柱頂部飾有蓮花寶座及獨(dú)角獸 “辟邪”，象征驅(qū)邪護(hù)佑。金聲玉振坊后面是欞星門(mén)，初為木質(zhì)，建于明永樂(lè)十三年（1415 年），清乾隆十九年（1754 年）改為石質(zhì)，古人視欞星為主文運(yùn)之星，祭天先祭欞星，此門(mén)寓意尊孔如尊天，各地孔廟或文廟前多有欞星門(mén)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">從豎立一旁的建筑布局圖了解到，孔廟的主體沿中軸線展開(kāi)，形成九進(jìn)院落，含牌坊、門(mén)坊、殿堂等二十余座主要建筑。我沿神道走在中軸線上，依次經(jīng)過(guò)了太和元?dú)夥?、圣時(shí)門(mén)、弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)等建筑，來(lái)到奎文閣?？拈w是孔廟里的古代藏書(shū)樓，存有大量御賜典籍。清康熙年間當(dāng)?shù)卦鲆淮未蟮卣?，奎文閣因結(jié)構(gòu)堅(jiān)固未受任何損壞，突顯了其強(qiáng)大的抗震能力?？拈w后面是孔廟的核心建筑大成殿。該殿始建于宋，明代重建，清代雍正年間遭雷火后重修。大殿面闊九間、進(jìn)深五間，重檐歇山，覆黃色琉璃瓦，四周立 28 根約六米高蟠龍石柱，雕刻精美。殿內(nèi)正中供奉孔子像，兩側(cè)陪祀 “四配”（顏回、曾參、孔伋、孟子）及 “十二哲” 牌位，可惜殿內(nèi)暫停開(kāi)放，游客無(wú)法入內(nèi)瞻仰。大成殿前有杏壇，據(jù)說(shuō)是孔子講學(xué)遺址。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔廟碑刻眾多，上至兩漢，下迄民國(guó)，共有 2000 余方石碑，涵蓋祭孔、修廟、題記等內(nèi)容。大殿與奎文閣間院落里有 13 座碑亭，南排 8 座、北排 5 座，呈東西對(duì)稱(chēng)布局，存有歷代帝王御制石碑，含金代 2 座、元代 2 座、清代 9 座，被譽(yù)為 “露天歷史檔案館”。置身孔廟另一個(gè)突出印象是古樹(shù)林木遍布。在大成門(mén)與奎文閣之間中軸線東側(cè)，有一株2000多年來(lái)歷經(jīng)五次枯榮的孔子手植檜樹(shù)，四周設(shè)石質(zhì)護(hù)欄，立有 “先師手植檜” 石碑。大成殿前還有一株 2100 年古柏，旅游團(tuán)來(lái)導(dǎo)游都會(huì)介紹。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">離開(kāi)孔廟，快步趕往毗鄰的孔府。這是孔子嫡系后代長(zhǎng)期居住府邸，也是現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的官衙與內(nèi)宅合一的貴族莊園，整體分東、中、西三路，共四百六十三間廳、堂、樓、房?？鬃尤ナ篮螅訉O守廟而居。自漢代起，朝廷多次追封孔子及其后裔，至宋仁宗至和二年（1055 年），第四十六代孫孔宗愿被冊(cè)封為 “衍圣公”，該爵位自此世襲了八百余年。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">孔府又為衍圣公新府，是朱元璋于明洪武十年（1377年）詔令興建，并確立了“前堂后寢” 格局，此后經(jīng)明清兩代擴(kuò)建，形成現(xiàn)今規(guī)模。進(jìn)入圣人之門(mén)后，沿中軸線依次參觀。第一道是儀門(mén) —— 重光門(mén)，：始建于明弘治十六年（1503年），由四根圓柱支撐門(mén)樓，門(mén)樓四角有八個(gè)木雕蓮蕾。平時(shí)關(guān)閉，僅在皇帝駕臨、迎接圣旨、祭孔、婚喪等重大活動(dòng)時(shí)開(kāi)啟，具有禮儀性和象征意義。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">儀門(mén)后面是大堂，這里專(zhuān)供衍圣公接圣旨、舉大典用，陳列一品爵位儀仗。大堂前的院落里，東西兩廂是仿照朝廷六部設(shè)的 “六廳”，依次為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂(lè)廳、知印廳和掌書(shū)廳，分理府內(nèi)事務(wù)。大堂后面是二堂，用于會(huì)見(jiàn)賓客、處理日常事務(wù)。大堂與二堂相連接的穿廊下，左右各有一條大紅長(zhǎng)漆木凳，相傳明代閣老嚴(yán)嵩為求“衍圣公”說(shuō)情，在此坐等許久未獲接見(jiàn)，“冷板凳” 一說(shuō)由此而生。過(guò)了二堂是三堂，三堂是孔府處理家族內(nèi)部事務(wù)、主要審理雜役傭人糾紛的場(chǎng)所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三堂后面是衍圣公及其家族生活區(qū)域后寢區(qū)，是家族日常起居、會(huì)客、宴飲的核心區(qū)域內(nèi)宅，與官衙（前堂）構(gòu)成 “前堂后寢” 格局，體現(xiàn)儒家 “內(nèi)外有別” 禮制思想。前堂樓是衍圣公居所，后堂樓是女眷生活區(qū)，配以東西廂房。緊接生活區(qū)域的是有山水亭榭的園林，園林中有 “五柏抱槐” 景觀，即古柏在約 400 年前遭雷擊，樹(shù)干雖裂為五瓣卻都存活，過(guò)了200 年，一顆槐樹(shù)種子落入五瓣古柏的中心，之后在縫隙積土中生根發(fā)芽后與柏樹(shù)共生，形成這一奇妙景觀。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">游完孔府，見(jiàn)時(shí)間尚有富余，決定參觀一下孔林。查看地圖發(fā)現(xiàn)兩地相距約兩公里，于是搭乘三輪車(chē)前往。車(chē)主知我時(shí)間緊，建議我只游覽孔林核心區(qū)域，還詳細(xì)告知路線。按其所指，進(jìn)入孔林正門(mén)后左轉(zhuǎn)，經(jīng)洙水橋（明永樂(lè)十二年始建，清代重修）、墓門(mén)，觀覽子貢手植楷樹(shù)及康熙、乾隆、宋真宗三座駐蹕亭，最后到孔子墓及兒子孔鯉、孫子孔伋墓前肅立致敬，表達(dá)對(duì)孔子的追思。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">結(jié)束游覽走出孔林，不意那位三輪車(chē)師傅正等在門(mén)口，主動(dòng)送我去公交車(chē)站，途中還熱情補(bǔ)充介紹 “三孔” 典故，指點(diǎn)曲阜古城門(mén)位置，曲阜人的淳樸真誠(chéng)讓我感動(dòng)。下車(chē)后，順利搭乘 K01 路公交車(chē)前往曲阜東站，為我的這次秋游齊魯畫(huà)上圓滿句號(hào)。</span></p>