<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【古韻京華】：帝王祭地，百姓鏡中，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 太廟里的今昔對望。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【攝影后期】：俊祥</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【攝影場址】：北京太廟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【拍攝時間】：2025.5.29</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【背景音樂】：太廟源自網(wǎng)絡(luò)致謝作者</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【北京太廟】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 北京太廟位于天安門東側(cè)，舊時北京城九壇八廟之一。始建于明永樂十八年（1420年），是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，也是中國現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的皇家祖先祭祀建筑群。太廟是明成祖朱棣遷都北京時規(guī)劃的都城核心禮制建筑之一。其遵循《周禮·考工記》左祖右社的禮制，位于皇城東南側(cè)（今勞動人民文化宮內(nèi)），占地面積 19.7萬平方米 相當(dāng)于1/4個故宮 ，廣場面積2萬余平方米，可容數(shù)千人祭祀 。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?辛亥革命后，太廟于1924年辟為和平公園，1950年周恩來總理親批更名為北京市勞動人民文化宮，象征“舊時王謝堂，今朝百姓家”，從皇家禁地到人民殿堂，成為首都勞動人民文化活動的中心場所。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京太廟在1988年1月被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2024年7月27日，太廟作為北京中軸線的構(gòu)成要素之一，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">【五色琉璃山門】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">建于明永樂年間的五色琉璃歇山頂山門，是太廟禮制建筑的典范。因門體融合黃、綠琉璃瓦，紅墻，青灰磚及白色漢白玉基座，五色雜陳，俗稱五色琉璃門，象征五行相生與天地秩序。歇山式九脊重檐結(jié)構(gòu)層疊如冕，戧脊瑞獸肅立，琉璃檐下斗拱承天。朱門金釘昭示宗廟威儀，青白石須彌座托起千年禮魂，高臺基開啟神圣序列，此門既是空間界限，更是華夏禮樂文明的精神闕門。?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【大戟門】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大戟門，該門建在須彌座上，五開間單檐廡殿頂，蹲獸七只，御路石雕云龍，明代門內(nèi)曾?列戟72柄，到清代改為樹立120支金龍大戟彰顯威儀，1900年被八國聯(lián)軍掠走。大戟門的南面，是外重墻的正門，三座琉璃隨墻門，帝王祭祀必經(jīng)之門。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">享殿（前殿） </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前殿又稱享殿，是明清兩代皇帝舉行祭祖典禮的場所。該殿重檐廡殿頂，面闊十一間，進(jìn)深六間，六十八根金絲楠木巨柱，最大柱高13.32米 高于太和殿金柱（12.7米）。殿頂梁枋為旋子彩畫，用片金瀝粉彩畫裝飾，享殿內(nèi)鋪二尺金磚墁地，光潤如墨玉。 殿內(nèi)氣勢恢宏，正前方布設(shè)中華和鐘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三重核心殿宇均坐于漢白玉臺基之上，臺基高度享殿三重臺基每層3.46米 遠(yuǎn)超太和殿8.13米三層總和。重檐廡殿頂覆黃琉璃瓦，大殿檐角的蹲獸數(shù)量達(dá)到九只，包括龍、鳳、獅子、海馬、天馬、狻猊、押魚、獬豸和斗牛，連同蹲獸前面的仙人騎雞，總數(shù)達(dá)到十個，只比最高等級的紫禁城太和殿蹲獸的數(shù)量，少了一個，即行什。足見太廟享殿建筑等級之高。享殿坐北朝南，高聳于三重臺基之上，象征著帝王祖先的崇高地位。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【丹陛浮雕】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?太廟的所有丹陛，浮雕圖案從上到下排列順序，都是上雙龍，中獅子，下海馬。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【享殿天花梁架和斗拱】</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【中華和鐘】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中華和鐘是為了迎接新千年的到來，以2400年前的曾侯乙編鐘為原型進(jìn)行設(shè)計，1999 年11月制作完成的青銅編鐘，安放在享殿正中，成為太廟館藏文物，于 2000年1月1日上午首先鳴響。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中華和鐘架高3.8米,寬21米,共重17噸。三層共108個。上層 34 個鈕鐘，代表我國31 個省、自治區(qū)、直轄市和臺灣、香港、澳門;中層 56 個甬鐘代表我國56 個民族;下層18 個镈鐘，中間16 個代表中華民族的16 個歷史時期，兩側(cè)兩個象征當(dāng)今世界的主旋律“和平”與"發(fā)展"。朱紅描金的雕漆鐘架上有 1.2萬個表現(xiàn)生命科學(xué)、宇宙星空、電子芯片的現(xiàn)代紋飾、鐘的兩側(cè)各立大紅建鼓和石磬、玉磬。中華和鐘音域?qū)拸V，既可和多種民族樂器配合，又可接軌大型管弦樂隊，是世界上最大的舞臺演奏雙音編鐘，已被列入吉尼斯世界之最。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【龍鳳望柱螭首】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">享殿須彌座漢白玉欄桿望柱龍鳳云紋，望柱底下伸出石雕的螭首，口中留有孔洞，用于排水。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【東西配殿】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">享殿前左右為東西配殿，始建于明代，黃色琉璃瓦歇山頂，面闊十五間，北端兩間是存放祭器之處。東配殿供奉有功的親王牌位。清代供奉代善、多爾袞、多鐸、允祥、奕訢等十三人，每間設(shè)一龕，內(nèi)置木制紅漆金字滿漢文牌位。西配殿供奉文武功臣的牌位。清代供奉費(fèi)英東、張廷玉、傅恒、阿桂、?？蛋驳仁?，每間設(shè)一龕，內(nèi)置木制紅漆金字滿漢文牌位。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">寢殿（中殿） </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寢殿位于享殿正北，始建于明永樂十八年(1420年)，黃瓏瑞瓦單檐廡殿頂，檐角蹲獸的數(shù)量也是九只，等級很高，面闊九間(長62.31米)，進(jìn)深四間(寬20.54米)，殿高21.95米。漢白玉須彌座，周繞石欄，望柱交錨雕以龍風(fēng)，臺階中飾丹陛。是平時供奉歷代皇帝、皇后牌位的地方。內(nèi)設(shè)神椅、香案、床桶、褥枕等物。清末供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤禛、弘歷等十一代皇帝及皇后的牌位。每次祭典前一天，將牌位移至水雕安放于神座之上，祭畢奉回。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">祧廟（后殿）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">太廟寢殿和祧廟間有一紅墻，墻上原有中琉璃門三座，后增建為五座，黃琉璃瓦歇山頂，檐下施綠琉璃仿木斗拱，門為過梁式，中間三門連為一體，兩側(cè)有旁門。右側(cè)是寑殿殿北面的須彌座，一排螭首。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">祧廟位于中琉璃門正北，又稱后殿，面闊九間，進(jìn)深四間，黃琉璃瓦單檐廡殿頂，依“祧遷制度”，是供奉追封的清代立國前的四代帝、供奉遠(yuǎn)祖神位的地方，殿內(nèi)陳設(shè)亦如寢殿，獨(dú)立紅墻圍合。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">太廟是明清兩代皇帝舉行祭祖大典的場所，每年四季首月祭典稱“時享”，歲末祭典稱“祫祭”，凡婚喪、登極、親政、冊立、征戰(zhàn)等家國大事之祭典稱“告祭”。據(jù)統(tǒng)計，僅清代200多年里，共舉行正式的祭祖活動達(dá)605次之多。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">太廟建筑不僅反映了一個時代輝煌的營造技藝，還是較完備的禮法建筑之一。其蘊(yùn)含的禮制思想是太廟建筑的靈魂所在，對研究中國古代建筑和禮法制度具有重要價值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">朱門金柱承千祀，柏影石階印歲華。太廟的一梁一柱，皆凝固著華夏禮樂文明的精魄。匠人以斧鑿刻錄天人合一的哲學(xué)，帝王用祭祀延續(xù)敬天法祖的傳承。當(dāng)我們仰望層疊的斗拱梁柱時，捕捉的不僅是森嚴(yán)的禮制秩序，更是中華民族血脈中綿延不絕的精神原鄉(xiāng)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">紫禁鎏金四九城垣涵古意，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">燕山抱月百千樓閣駐春秋。</b></p>