<p class="ql-block">今天，我們文化閱讀研學(xué)班一行人來到了徐家匯書院，參加一場(chǎng)題為“蘭亭與寒山：江南文化中的兩個(gè)典型意象”的講座。陽光正好，微風(fēng)不燥，走在通往書院的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見那座被譽(yù)為“上海的梵蒂岡”和“遠(yuǎn)東第一大教堂”，在綠樹掩映中靜靜矗立，兩座尖塔指向天空，仿佛在訴說一段未曾中斷的歷史。現(xiàn)代高樓在它身后悄然生長，卻并未奪去它的光芒，反倒襯出一種時(shí)光交錯(cuò)的美——就像今天的主題，古老的文化意象，在當(dāng)代生活中依然鮮活。</p> <p class="ql-block">我們?cè)诮烫们巴Ｏ履_步，拍了張合影。那一刻沒有刻意擺拍，只是自然地站在一起，笑著，揮手，像一群回到少年的旅人。身旁的石板路泛著淡淡的光，樹影斑駁，仿佛把我們輕輕攬進(jìn)這座城市的記憶里。誰說江南只在水鄉(xiāng)小橋？在這座城市的縫隙中，文化早已生根發(fā)芽，只待一次回眸，便悄然浮現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">抵達(dá)徐家匯書院時(shí)，門口已聚集了不少同好。徐匯書院的金色大字在陽光下閃著溫潤的光芒，也映著我們手中那面寫著“文化閱讀研學(xué)之旅”的橫幅。這不只是一場(chǎng)講座，更像是一次久別重逢的文化聚會(huì)。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)三樓報(bào)告廳，屏幕上的標(biāo)題赫然在目：“蘭亭與寒山——江南文化中的兩個(gè)典型意象”。時(shí)間定格在2025年9月21日下午2點(diǎn)，仿佛這一刻，也被賦予了某種儀式感。復(fù)旦大學(xué)的楊焄教授站在講臺(tái)前，臺(tái)下座無虛席，所有人都安靜下來，等待一場(chǎng)關(guān)于江南靈魂的講述。</p> <p class="ql-block">屏幕切換，王羲之的《蘭亭集序》緩緩鋪展，行云流水的筆墨間，仿佛能聽見東晉那場(chǎng)春日雅集的笑語。楊教授說，蘭亭不只是一個(gè)地名，更是一種精神——曲水流觴，吟詩作賦，是士人對(duì)自由與美的追求。那一刻，我仿佛看見自己也坐在會(huì)稽山陰的溪邊，看酒杯隨水漂來，提筆便是詩。</p> <p class="ql-block">蘭亭集序 東晉·王羲之</p> <p class="ql-block">畫面一轉(zhuǎn)，寒山出現(xiàn)了。不再是蘭亭的明媚，而是山林深處的幽寂，仿佛帶著鐘聲回蕩。寒山是另一種江南——不是宴飲之樂，而是獨(dú)行之思。張繼的詩直白如話，卻藏著禪機(jī)?！叭藛柡降?，寒山路不通”，這哪里是路，分明是心路的隱喻。</p> <p class="ql-block">楓橋夜泊 唐·張繼</p> <p class="ql-block">講述結(jié)束，大家走上講臺(tái)圍著楊教授互相討論。沒有人喧嘩，但氣氛并不冷清，反而有種默契的溫暖。文化就是這樣，在靜默中傳遞，在交流中生長。</p> <p class="ql-block">我們聚在屏幕前合影。那句“蘭亭與寒山——江南文化中的兩個(gè)典型意象”依然清晰地映在背后，像一句未完的詩。我站在人群中，忽然覺得，我們不只是聽眾，也是這文化長河中的一滴水——蘭亭的風(fēng)雅，寒山的孤寂，原來都在我們心里，從未遠(yuǎn)去。</p> <p class="ql-block">回望這一天，從教堂前的光影，到書院里的思想激蕩，仿佛走過了千年的江南。我們手持研學(xué)橫幅，站在臺(tái)前定格笑容，那一刻，傳統(tǒng)不再是書本上的字，而是我們呼吸的空氣，是我們腳步丈量的土地。</p> <p class="ql-block">在書院我們看了館內(nèi)一個(gè)由細(xì)線編織的藝術(shù)裝飾，萬千絲線交錯(cuò)成網(wǎng)，像極了文化的脈絡(luò)——看似紛繁，實(shí)則有序。我們舉著“文化閱讀研學(xué)之旅”的橫幅，在這現(xiàn)代與詩意交織的空間里又拍了一張合影。笑聲響起時(shí)，我忽然明白：蘭亭與寒山，一個(gè)向外奔流，一個(gè)向內(nèi)沉潛，而我們，正走在連接兩者的路上。</p>