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賀蘭山下，草原與古城的阿拉善左旗記行

沙漠風(fēng)

<p class="ql-block">　　9月17日和朋友相約從銀川向西出發(fā)，不一會(huì)兒車窗外遠(yuǎn)方映入眼簾<span style="font-size:18px;">橫亙天地的</span>那一抹黛色山脊便是賀蘭山了。車行近兩小時(shí)，阿拉善左旗的風(fēng)裹著草原的青草香撲面而來，這場(chǎng)關(guān)于歷史與自然的相遇，才算真正拉開序幕。</p><p class="ql-block"> 從三關(guān)口穿越賀蘭山便是阿拉善左旗。當(dāng)?shù)厝苏f，這山是阿拉善的“守護(hù)神”，元代詩人馬祖常曾寫“賀蘭山下河西地，女郎十八梳高髻”，如今站在山腳下仰望，仍能讀懂這份敬畏。賀蘭山橫亙?cè)诎⒗坪蛯幭闹g，成為游牧文化與農(nóng)耕文化的分界，山的東側(cè)是寧夏平原的沃野，西側(cè)便是阿拉善的草原與戈壁，一瞬間懂了為何這里自古是“關(guān)中屏障”——賀蘭山不僅是地理的界碑，更是歷史的見證者，霍去病北擊匈奴、成吉思汗大軍過境，都曾在這山間留下足跡。</p> <p class="ql-block">　　車至巴彥浩特鎮(zhèn)，草原在車輪下鋪展開來。正值初秋，牧草雖不似盛夏那般濃綠，卻多了幾分蒼茫的質(zhì)感。停車走近，成群的綿羊像散落的白云，牧羊人騎著馬慢悠悠跟在后面，蒙古包的尖頂在遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)。風(fēng)掠過草原時(shí)，能聽見牧草“沙沙”的聲響，恍惚間仿佛看見當(dāng)年阿拉善和碩特部的牧民趕著牛羊從青海遷徙到這片草原，把家園安在賀蘭山下。蹲下身摸了摸牧草，指尖沾著細(xì)微的絨毛，這才發(fā)覺草原的美從不是課本里的“風(fēng)吹草低見牛羊”那般單薄，它的遼闊里藏著牧民的堅(jiān)韌，藏著游牧文明與土地的共生。</p> <p class="ql-block">　　草原游玩結(jié)束，午后終于抵達(dá)定遠(yuǎn)營(yíng)古城。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見夯土城墻蜿蜒在山坡上，南城門“定遠(yuǎn)營(yíng)”三個(gè)石刻大字歷經(jīng)風(fēng)雨仍清晰有力，瞬間把人拉回清代的時(shí)光里。雍正年間，旗王阿寶因平定叛亂有功，清廷命人建造這座“塞外要塞”，后來它成了阿拉善旗王的駐所，也成了草原與中原文化交融的縮影。沿著青石板路走進(jìn)古城，兩側(cè)是復(fù)建的明清風(fēng)格建筑，飛檐下掛著紅燈籠，卻又在窗欞、雕花里藏著蒙古族的紋樣。最驚喜的是阿拉善和碩特親王府，院內(nèi)的四合院層層遞進(jìn)，正房的木梁上刻著龍鳳圖案，偏房的壁畫卻畫著草原狩獵圖——這便是“塞外小北京”的妙處，漢式的規(guī)制里裝著蒙古的魂。坐在王府的回廊上，看著陽光下的城墻和定遠(yuǎn)營(yíng)的古建群，腦海中浮現(xiàn)出當(dāng)年旗王在這里處理政務(wù)、接待使臣，草原的風(fēng)聲與中原的文書曾在這里交織的情景，如今游人的腳步聲雖打破了寧?kù)o，卻也讓這段歷史有了新的溫度。</p><p class="ql-block"> 中午在古城邊的小館吃飯，聽老板說定遠(yuǎn)營(yíng)如今成了旅游街區(qū)，不少年輕人回來開起了小店，既賣奇石古玩，也演“格格嫁到”的實(shí)景戲。聽著他的話，望著窗外古城上掛滿的燈籠和旗幟，忽然覺得阿拉善左旗的魅力，正在于它從未停留在過去。賀蘭山的巖畫、草原的牧草、定遠(yuǎn)營(yíng)的城墻，不是孤立的“景點(diǎn)”，而是一代代人生活的印記——先民在山里刻下信仰，牧民在草原上守護(hù)家園，旗王在古城里守護(hù)邊疆，如今我們這些游人走來，又為這里增添了新的故事。</p> <p class="ql-block">　　離開時(shí)，再望一眼賀蘭山與草原，忽然明白為何有人說“阿拉善是用來感受的，不是用來打卡的”。這兒的風(fēng)里有歷史的回響，草里有生命的韌性，古城的磚縫里有文化的交融?；蛟S下次再來，該選在深秋，看賀蘭山下的草原染成金黃，聽草原上的馬頭琴，在定遠(yuǎn)營(yíng)的月光下，再讀一遍這片土地的故事。</p>