山西行——難忘是三關(guān)

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山西，是在山水間觸摸華夏文明的脈絡(luò)，在古建與民風(fēng)里讀懂 “表里山河” 的厚重與鮮活。 古建是凝固的史詩，從五臺山的佛光寺到應(yīng)縣木塔，從平遙古城的街巷到喬家大院的雕梁，每一處建筑都是活態(tài)的歷史課本，讓人驚嘆于古人的營造智慧與文化信仰。 山水藏著民族的根脈，黃河奔騰過壺口，太行山雄峙晉東，呂梁山蜿蜒西境。這里的山水不僅是風(fēng)景，更承載著大禹治水、太行精神等民族記憶，是 “人說山西好風(fēng)光” 的底氣所在。 煙火氣里的文化傳承，一碗刀削面的筋道，一口老陳醋的醇厚，一曲晉劇的婉轉(zhuǎn)，還有平遙古城里挑著擔(dān)子賣碗托的商販，都讓歷史不再遙遠(yuǎn)，文化在日常生活中生動(dòng)延續(xù)。 殺虎口關(guān) 　　殺虎口關(guān)位于山西與內(nèi)蒙的交界處，雁北外長城最重要的關(guān)隘之一，是晉北山地與內(nèi)蒙古高原的邊緣地區(qū)，也是從內(nèi)蒙古草原南下山西中部盆地，或轉(zhuǎn)下太行山所必經(jīng)的地段，明時(shí)稱“殺胡口”。明朝時(shí)蒙古貴族南侵長城，多次以此口為突破點(diǎn)。位于晉蒙兩省的右玉與和林格爾、涼城縣交界處，北倚古長城，西臨滄頭河。作為已有2000多年歷史的一代雄關(guān)殺虎口是山西的北大門，旅游區(qū)于2003年興建，建有14大景點(diǎn)，古長城、古商貿(mào)街、殺虎口民俗旅游區(qū)、地方特色食品街、畜牧養(yǎng)殖區(qū)、農(nóng)副產(chǎn)品加工區(qū)、自然風(fēng)景區(qū)、晉北風(fēng)情文化村、游牧民族度假村、生態(tài)風(fēng)景區(qū)、長城歷史博物館、殺虎口旅游新村、萬壑層林配套工程等。 　　殺虎口地處山西省西北端，與內(nèi)蒙古和林、涼城縣接壤，東側(cè)塘子山，西側(cè)大堡山，北依雷劈山，自古倚為要塞。清代以前，這里是北方游牧民族南擾中原的入口，也是中原歷代封建王朝出兵征討的必經(jīng)之路。歷代封建王朝都在這里屯兵扼守。這里曾發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)爭。清代以后，殺虎口又成為中國北方著名的邊貿(mào)重鎮(zhèn)。這里不僅有過“日進(jìn)斗金斗銀”的輝煌，而且是清代中國北方最大商號“大盛魁”的發(fā)祥地。 殺虎口既是軍事要塞，又是邊貿(mào)重鎮(zhèn)。因此，歷代無數(shù)戍邊將士，無數(shù)文人墨客和無數(shù)巨商大賈都曾到過這里，或拼殺征戰(zhàn)，或吟詩抒懷，或洽談貿(mào)易。 歷史在這里留下了深深的印記，至今還凝聚在殺虎口的黃土地上。雄偉壯觀的古長城，保存完整的殺虎堡，櫛比鱗次的烽火臺，蒼涼古樸的古戰(zhàn)場，全省罕見的古道敞路坡，全國少有的古橋廣義橋，工藝精湛的古建筑馬營河樂樓等，似一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在殺虎口的大地上，昭示著殺虎口歷史的悠久和古老文明的富足。 　　作為古代的軍事要塞和邊貿(mào)重鎮(zhèn)，殺虎口有較高的知名度和豐富的歷史文化遺存。這里雄偉壯觀的古長城，保存完整的殺虎堡，櫛比鱗次的烽火臺，蒼涼古樸的古戰(zhàn)場，全省罕見的古道敞路坡，工藝精湛的古樂樓等，似一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在殺虎口的大地上。這里是名符其實(shí)的“西口”?！白呶骺凇辈粌H承載著晉商商幫的光榮與夢想，成長與艱辛，更銘寫了山西人西口移民謀生的血淚悲情。殺虎口是明清山西歷史的縮影，是中國近代金融貿(mào)易興衰的實(shí)證。 娘子關(guān) 　　娘子關(guān)景區(qū)位于山西省平定縣城東北，是長城的重要關(guān)隘，現(xiàn)存關(guān)城為明朝建筑。進(jìn)入城門就看到一段非常陡的上山臺階，需要四肢并用，不敢回頭看，太陡了。關(guān)城兩翼的長城是晉冀的天然屏障，是進(jìn)入河北通道。娘子關(guān)現(xiàn)存關(guān)城建于明代，民國時(shí)期修筑的河北省石家莊市正定西入晉境太原的正太鐵路和今天的315省道在此交匯相輔相成。娘子關(guān)有萬里長城第九關(guān)之稱，為歷代兵家必爭之地。古城堡依山傍水，居高臨下，建有關(guān)門兩座。東門為一般磚券城門，額題“直隸娘子關(guān)”，上有平臺城堡，似為檢閱兵士和瞭望敵情之用。天然屏障。另有承天寨、老君洞、妒女祠、烽火臺、點(diǎn)將臺、洗臉盆、避暑樓等十多處景點(diǎn)，傳說為當(dāng)年平陽公主駐防時(shí)所建。 娘子關(guān)為中國萬里長城著名關(guān)隘，位于太行山脈西側(cè)河北省石家莊市井陘縣西口，山西平定縣東北的綿山山麓。娘子關(guān)原名“葦澤關(guān)”，因唐平陽公主曾率兵駐守于此，平陽公主的部隊(duì)當(dāng)時(shí)人稱“娘子軍”，故得今名。 　　娘子關(guān)在河北、山西兩省交界處，為中國萬里長城著名關(guān)隘，位于太行山脈西側(cè)河北省石家莊市井陘縣西口，山西平定縣東北的綿山山麓。位于平定縣城東北45公里處，原名葦澤關(guān)，因唐高祖李淵之女李世民之妹平陽公主統(tǒng)領(lǐng)娘子軍在此設(shè)防而得名。 娘子關(guān)為戰(zhàn)國時(shí)期中山國所建長城的關(guān)口之一，唐朝設(shè)立承天軍戍守處，唐大歷年間(767年-779年)修建“承天軍城”。宋代建"承天寨"。娘子關(guān)之名最早見于金朝的元好問的《游承天懸泉》詩句中“娘子關(guān)頭更奇崛”之句。明代為“承天鎮(zhèn)”。由于明朝時(shí)期因邊患頻仍，嘉靖二十一年(1542年)重修城堡，專設(shè)守備把守，今為當(dāng)時(shí)原貌。清代增建“固關(guān)營”，分設(shè)把總駐守。因關(guān)城處于萬里長城內(nèi)邊的“內(nèi)三關(guān)長城”南端，有“萬里長城第九關(guān)”之稱。 　　娘子關(guān)歷史悠久，據(jù)記載，隋開皇時(shí)曾在此設(shè)置葦澤縣。唐高祖的三女兒、唐太宗的姐姐--平陽公主，曾率娘子軍在此設(shè)防、駐守，故名娘子關(guān)。 娘子關(guān)之名，最早見于金人元好問《游承天懸泉》詩，該詩有“娘子關(guān)頭更奇崛”之句。乾隆二十九年(1764)編修的《大清一統(tǒng)志》是首次收入娘子關(guān)這一名稱的官修文獻(xiàn)。關(guān)于娘子關(guān)這個(gè)名稱的來源，有不少傳說。明代顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中說，凡“婦人服靚妝”經(jīng)過妒女祠時(shí)，“”必興雷電”，大發(fā)嫉妒，故為妒女，娘子關(guān)因此得名?！对涂たh志》則說，春秋時(shí)晉國介子推的妹妹介山氏，焚死綿山，后人為之筑妒女祠。另一個(gè)傳說是唐太宗李世民的姐姐平陽公主曾率娘子關(guān)在此鎮(zhèn)守，并創(chuàng)建關(guān)城，因而把此關(guān)稱作娘子關(guān)。然而這些說法皆無信史可據(jù)鐵路(即石太鐵路)建成通車。中華人民共和國成立后，又相繼修通了經(jīng)過娘子關(guān)的陽井公路和娘子關(guān)至舊關(guān)的葦舊公路，并完成了石太鐵路的復(fù)線工程和電氣化工程，這些交通設(shè)施在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面發(fā)揮著日益重要的作用。我們眼前這座娘子關(guān)，是明代嘉靖二十年(公元1542年)所筑。有東、南關(guān)門兩座和長約650米的城墻。東城門為磚券門洞，又稱外城門，雄偉堅(jiān)固，門洞上方鐫刻“直隸娘子關(guān)”五個(gè)字。上為平臺，是為檢閱士兵、瞭望敵情而筑?，F(xiàn)已修起城樓，蔚為壯觀，確有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之勢，十分險(xiǎn)要。關(guān)外古道，蜿蜒起伏，為著名的燕趙古道。 　　南城門，也稱內(nèi)城門，下為磚券，上為門樓，復(fù)檐懸有“天下第九關(guān)”匾額，雄偉高大，蔚為壯觀。門洞上方額書“京畿藩屏”四個(gè)大字。城樓建于門洞之上。關(guān)城內(nèi)還有關(guān)帝廟、真武閣等古跡。街道、民宅仍保持著唐代風(fēng)貌。居民多為明清時(shí)期的“軍戶”后裔。娘子關(guān)東門里，桃河岸邊，有處磚砌石臺，傳說是平陽公主的點(diǎn)將臺。據(jù)說，平陽公主在娘子關(guān)任帥期間，常常身不離鞍，手不離刀，表現(xiàn)異常勇敢，就在她與柴紹將軍結(jié)婚以后，仍不忘軍中生活。是中國歷史上有名的女中英杰，娘子關(guān)與她的英名共存，一直延續(xù)到今天。 娘子關(guān)，一稱葦澤關(guān)。它位于山西、河北兩省交界處，是萬里長城的一個(gè)險(xiǎn)要關(guān)口。關(guān)上有對聯(lián)云：“雄關(guān)百二誰為最？要塞三千此關(guān)名。”它有“三晉門戶”和“天下第九關(guān)”的稱號。 　　娘子關(guān)是晉冀的咽喉要地，是長城的著名關(guān)隘，有萬里長城第九關(guān)之稱，為歷代兵家必爭之地?，F(xiàn)存關(guān)城為明嘉靖二十年(1542)所建。古城堡依山傍水，居高臨下，建有關(guān)門兩座。東門為一般磚券城門，額題"直隸娘子關(guān)"，上有平臺城保，似為檢閱兵士和了望敵情之用。南門危樓高聳，氣宇軒昂，堅(jiān)厚固實(shí)，青石筑砌。城門上"宿將樓"巍然屹立，相傳為平陽公主聚將御敵之所。門洞上額書"京畿藩屏"四字，展示了娘子關(guān)的重要性。關(guān)城東南側(cè)長城依綿山蜿蜒，巍峨挺拔。城西有桃河水環(huán)繞，終年不息。險(xiǎn)山、河谷、長城為晉冀間筑起一道天然屏障。另有承天寨、老君洞、烽火臺、點(diǎn)將臺、洗臉盆、避暑樓等十多處景點(diǎn)，傳說為當(dāng)年平陽公主駐防時(shí)所建。 娘子關(guān)同井陘關(guān)隔山相對，同為軍事重地，扼太行山井陘口，為山西和河北之間為數(shù)不多的通道之一，不論是要保障山西，還是要保障河北的安全，娘子關(guān)都起著重要作用?，F(xiàn)今石太鐵路和晉冀公路均從此關(guān)口經(jīng)過，成為交通要道。 　　抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，娘子關(guān)曾再度發(fā)揮防守的作用。1937年10月，日軍急于從平型關(guān)侵入山西占領(lǐng)太原，受到八路軍阻擊而失敗。后來日軍便沿正太鐵路線西犯，把娘子關(guān)作為一時(shí)的爭奪目標(biāo)。當(dāng)時(shí)中國軍隊(duì)以包括八路軍一部在內(nèi)的數(shù)萬兵力在娘子關(guān)設(shè)防，阻敵西進(jìn)，但是最終不敵日軍，娘子關(guān)迅速被日軍占領(lǐng)。不久日軍從北、東兩路進(jìn)入山西，太原失陷。 1940年8月，八路軍進(jìn)行的百團(tuán)大戰(zhàn)中，娘子關(guān)也曾成為戰(zhàn)場。當(dāng)時(shí)，晉察冀軍區(qū)派10個(gè)團(tuán)兵力擊破日軍占領(lǐng)的正太線，破壞重點(diǎn)為娘子關(guān)至平定路段。8月20日夜，八路軍主力一度攻入娘子關(guān)。 雁門關(guān) 　　雁門關(guān)，世界文化遺產(chǎn)。位于山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關(guān)隘，以“險(xiǎn)”著稱，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門為首”之說。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。 2001年，雁門關(guān)被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。2014年雁門關(guān)風(fēng)景區(qū)榮獲“中國最佳文化旅游觀光目的地”稱號。此外還獲“國家5A級旅游景區(qū)” 、“山西十大旅游品牌”等稱號。雁門關(guān)，是世界文化遺產(chǎn)萬里長城的重要組成部分，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是歷史最為悠久、戰(zhàn)爭最為頻繁，知名度最高、影響面最廣的古關(guān)隘，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”。 在3000多年的歷史歲月中，雁門關(guān)始終與中華民族的命運(yùn)息息相關(guān)。作為古代中國北境著名的咽喉要塞，雁門關(guān)見證和影響了中國的歷史進(jìn)程；作為中原文化和游牧文化交匯點(diǎn)，雁門關(guān)親歷了民族融合的艱辛歷程，積淀了色彩斑斕的多民族文化精華；作為中國歷史上著名的千古商道，雁門關(guān)折射了古代邊貿(mào)的興衰，成就了晉商的輝煌。 　　雁門關(guān)景區(qū)是以雁門關(guān)軍事防御體系歷史遺存、遺址為主要景觀資源的邊塞文化、長城文化、關(guān)隘文化旅游區(qū)，景區(qū)規(guī)劃面積30平方公里。關(guān)城、長城、隘城、兵堡、烽火臺等不同等級、不同用途、不同形制的歷史建筑遺存，形成了景區(qū)蒼涼、凝重、雄渾、大氣的邊關(guān)特色旅游風(fēng)情，展現(xiàn)了這座歷史名關(guān)的功能作用和興衰歷程，也講述著3000多年來見證的滄桑歷史和風(fēng)云際會(huì)。隨著近年來的大規(guī)模修復(fù)開發(fā)，古老的雁門關(guān)已經(jīng)成為集“吃、住、行、游、購、娛”等綜合功能為一體的邊塞文化旅游目的地。 “我所思兮在雁門……”這是東漢文學(xué)家張衡對雁門關(guān)的向往； “南思洞庭水，北想雁門關(guān)。”這是南朝詩人庾信對雁門關(guān)的眷戀。 游雄關(guān)雁門，憑吊千秋忠魂；登紫塞長城，一覽邊陲風(fēng)情。 　　長城有內(nèi)三關(guān)：居庸關(guān),紫荊關(guān),倒馬關(guān)；外三關(guān)：雁門關(guān)、寧武關(guān)、偏關(guān)。 公元前1023年，周穆王到此巡邊，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，趙武靈王設(shè)雁門郡，唐朝置關(guān)，名曰雁門雁門關(guān)又名西陘關(guān)，以"險(xiǎn)"著稱，有"天下九塞，雁門為首"之說，雁門關(guān)自古便是兵家必爭之地位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關(guān)隘。2001年，雁門關(guān)被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，國家5A級景區(qū)。 雁門關(guān)很有名，山西忻州卻是個(gè)不太出名的小城市。但如果了解一下，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這座看起平淡無奇，甚至有可能連名字都念不對的城市，卻擁有著“中華第一關(guān)”雁門關(guān)、佛教圣地五臺山等知名旅游景點(diǎn)，可謂藏龍臥虎。 　　雁門關(guān)對于中國人來說，可以算是人盡皆知。雁門關(guān)自古便是兵家必爭之地，從早期的匈奴、鮮卑、突厥，到后來的契丹、女真和蒙古等北方民族都在這里與漢王朝廝殺爭奪，流血無數(shù)。雁門關(guān)的圍城極其牢固有特點(diǎn)，它們隨山勢而建，周長達(dá)5公里多。城墻的南端分別與關(guān)城的東西兩翼相連，向北則沿著山脊延伸到谷底合圍，合圍處建有城門。站在堅(jiān)固龐大連綿不絕的圍墻上，很容易就體會(huì)到“一夫當(dāng)關(guān) 萬夫莫開”的氣勢。徐徐的冷風(fēng)，萋萋的荒草，零星招展的關(guān)旗，仍能體現(xiàn)出巍峨的關(guān)城，雁門關(guān)作為幾千年軍事重鎮(zhèn)蒼涼肅殺的景象和氣質(zhì)仿佛又出現(xiàn)在眼前，并展現(xiàn)得淋漓盡致。 聽朔風(fēng)吹動(dòng)關(guān)旗“呼啦啦”的聲響，觀幾尊冷峻的古代大炮排列在地利門側(cè)的長城邊上嚴(yán)陣以待，在凜冽的寒風(fēng)中，才能更深地感悟出雁門關(guān)金戈鐵馬、氣吞山河的滄桑和豪邁。山風(fēng)把高遠(yuǎn)的天空吹得一碧如洗。那種醉人的藍(lán)，純粹、深沉、通透，像一汪清泉，似一壇千年的老酒，仰起頭來，仿佛能嗅出一種淡淡的沁人心脾的芳香，這是上天賜予雁門關(guān)讓人沉醉的風(fēng)光。 雁門關(guān)下，曾經(jīng)留下了許多讓人動(dòng)容的傳奇故事。中國“古代四大美女”之一的王昭君出塞和親的路上，就是在“雁門關(guān)”彈起了琵琶，使得南飛的大雁為之傾倒，從而有了“落雁”的千古傳說。 　　在雁門關(guān)天險(xiǎn)門城樓上，有一塊“中華第一關(guān)”的巨匾格外引人注目。這是中國古建筑學(xué)家羅哲文先生于2001年考察雁門關(guān)時(shí)為雁門關(guān)題寫的匾額。他說：“人們都說山海關(guān)是天下第一關(guān)，是因?yàn)樯胶ｊP(guān)是長城東起的第一道關(guān)隘?？缮胶ｊP(guān)是平地建關(guān)，而雁門關(guān)則是在素有‘九塞之首’美譽(yù)的勾注塞上設(shè)關(guān)，建關(guān)歷史更加悠久，地理位置更加險(xiǎn)要，是中國北方最重要、最雄偉的長城雄關(guān)，是名副其實(shí)的中華第一關(guān)?！闭沁@次考察，羅先生為雁門關(guān)題寫了“中華第一關(guān)”的匾額。 　　雁門關(guān)樓四個(gè)字是張一題的。 張一（1931年生），山西洪洞人。1948年畢業(yè)于洪洞中學(xué)。后長期從事文化藝術(shù)工作，曾任山西省文物局長，省書協(xié)理事，中書協(xié)會(huì)員。 　　天下九塞，雁門為首?！熬湃鸪绲谝魂P(guān)”雄關(guān)依山傍險(xiǎn)，高踞勾注山上，是大雁南下北歸的主要中部通道之一。雁門關(guān)東西兩翼，山巒起伏，山脊長城，其勢蜿蜒，東走平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關(guān)、偏頭關(guān)至黃河邊。關(guān)有東、西二門，皆以巨磚疊砌，過雁穿云，氣度軒昂，門額分別雕嵌“天險(xiǎn)”“地利”二匾。東西二門上曾建有城樓，巍然凌空，內(nèi)塑楊家將群像，并在東城門外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠均在日寇侵華時(shí)焚于一旦。傅山先生所書的“三邊沖要無雙地，九塞尊崇第一關(guān)”的對聯(lián)也已化為灰燼了。但唐代詩人李賀的《雁門太守行》仍寫出了雄關(guān)的豪邁氣勢：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”流傳至今。 　　雁門山，古稱勾注山。這里群峰挺拔、地勢險(xiǎn)要。自建雁門關(guān)后，更有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢，它“外壯大同之藩衛(wèi)，內(nèi)固太原之鎖鑰，根抵三關(guān)，咽喉全晉”。 雁門關(guān)得名于《山海經(jīng)》：“雁門，飛雁出于其門?！睘槭裁达w雁要從關(guān)門飛過？原來雁門山群峰海拔1900米以上，周圍群山峻嶺環(huán)抱，只有過雁峰兩旁有兩道比較低矮的山峪。大雁不能從其他處飛過，只能從這里經(jīng)過，雁門關(guān)正好坐落在這個(gè)山峪之上。若于適當(dāng)?shù)募竟?jié)到此，便可欣賞到雁陣過關(guān)的奇景。 　　鎮(zhèn)邊祠（李牧祠）鎮(zhèn)邊祠位于關(guān)城天險(xiǎn)門外東側(cè)，占地面積3190平方米，建筑面積1510平方米，是雁門關(guān)最具規(guī)模的建筑群之一。亦稱武安君祠、靖邊祠、鎮(zhèn)邊祠。公元1506年為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)趙國的大將李牧而建，稱武安君廟，俗稱李牧祠。1856年，僧人善全在李牧祠舊址上，興建佛寺，改名護(hù)國鎮(zhèn)邊寺。雖為佛寺，但仍在過殿內(nèi)塑李牧將軍像，鎮(zhèn)邊寺遂成為以佛寺為主，兼祀李牧的復(fù)合建筑。1937年日軍占領(lǐng)雁門關(guān)后，鎮(zhèn)邊寺現(xiàn)到毀滅性破壞，僅存地基。2009年以來按原樣復(fù)建后改名鎮(zhèn)邊祠，成為展示姬幸、李牧、薛仁貴、楊家將等西周至明朝2600多年間守關(guān)名將展覽館。 　　雁塔始建于隋代，清末時(shí)毀圮。現(xiàn)在的雁塔在原址重建，為方形九級密檐式實(shí)心磚塔，通高21米。沿著城墻登上最高處發(fā)現(xiàn)雁塔的基座比城墻要低，城墻大約在塔身高度的一半左右。這座雁塔的形狀與西安的那座大雁塔相同，可能是仿大雁塔而建。 　　今天的雁門關(guān)已經(jīng)沒有了李賀《雁門太守行》詩中“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”的那種危機(jī)四伏，刀光劍影黯淡了，鼓角爭鳴遠(yuǎn)去了，但歷代守關(guān)將士的英雄豪氣并未遠(yuǎn)離，從未消失。 代縣邊靖樓 　　邊靖樓，地處于山西代縣縣城內(nèi)，人們俗稱之為譙樓、鼓樓，始建于明洪武七年(一三七四年)，明成化7年(公元1471年)火焚，后成化十二年(一四七六年)重建，清康熙、雍正、嘉慶、道光年間均加修葺。 邊靖樓，一九五八年定為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕和多次地震沖擊，完好無損。邊靖樓，位于山西代縣縣城內(nèi)，人們俗稱之為鼓樓。 　　邊靖樓外觀雄偉、大方、古樸，樓基高聳，梁架精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、合理、歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕和多次地震沖擊，至今完好無損。 南北城券洞穿過，樓基高達(dá)13.3米，基頂長43米，寬33米，城臺基底長49.9米、寬40米。樓身高26.7米，樓頂為歇山式。樓內(nèi)面寬7間，深5間，四周圍廊，三層于勾欄下加設(shè)平座。 邊靖樓建于明代洪武7年(公元1374年)，明成化7年(公元1471年)火焚后增臺重建。樓上懸掛有"聲聞四達(dá)"、"威鎮(zhèn)三關(guān)"、"雁門第一樓"等三塊額牌匾。 2001年06月25日，邊靖樓作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。 　　邊靖樓由磚砌高大的券洞臺基和三層四檐歇山頂樓身兩部分組成。樓基高聳，樓身壯麗，為山西樓閣式建筑中的巨構(gòu)。臺基高13.3米，長43米，寬33米。樓身高26.7米，總高40米。臺下券洞南北穿通，洞高約9米，較一般城池門洞要高。樓身面寬七間、進(jìn)深五間，四周圍廊。樓高三層四滴水，上層為重檐歇山式樓頂。二層設(shè)有勾欄，三層于勾欄之下設(shè)平座。各層檐下皆有斗拱，制作規(guī)整，結(jié)架精巧，梁架結(jié)構(gòu)合理，聯(lián)接嚴(yán)密。樓南面懸掛著兩塊巨匾，一為雍正間"聲聞四達(dá)"匾，一為道光問"雁門第一樓"匾。樓北面第三層掛有雍正間巨匾一方，上書"威鎮(zhèn)三關(guān)"四個(gè)大字。樓為磚木結(jié)構(gòu)，梁架精巧，建造雄偉。登樓可北望雁門，南俯滹沱。 　　邊靖樓位于縣城中央，俗稱鼓樓，又名譙樓，意為靖邊安民，是古代守望敵人，擊鼓聯(lián)絡(luò)，指揮作戰(zhàn)的軍事設(shè)施，明洪武七年(1374)由吉安候陸亨建。樓為磚木結(jié)構(gòu)，斗拱規(guī)整，梁架精巧，結(jié)構(gòu)合理，建造宏偉。由磚券洞臺基和三層四檐歇山頂樓身組成，基頂平面東西長43.3米，南北寬33.3米，臺高13.3米。樓身高26.7米，總高40米，面闊7間，進(jìn)深5間，四周圍廓。二層設(shè)勾欄，三層于勾欄之下設(shè)平座。高懸巨匾兩塊，一為“聲聞四達(dá)”，長8米寬3米，一為“雁門第一樓”，長5.3米寬2.7米。北懸巨匾一塊，長達(dá)8米寬3米，上書"威鎮(zhèn)三關(guān)"四字。"聲聞四達(dá)"與"威鎮(zhèn)三關(guān)"兩匾，專家認(rèn)定同為亞洲第一巨匾。 　　此外，樓南一層和山門上還分別掛有"晉北形勝"、“共登青云”牌匾。樓內(nèi)供設(shè)大鼓1面，大刀1把。代州邊靖樓被長城專家考定為長城第一樓，歷與應(yīng)縣木塔齊名，素有“代州鼓樓應(yīng)縣塔，正定府的大菩薩”之稱。譙樓高聳倚晴空，登眺冷然欲御風(fēng)，其為歷代詩人學(xué)者所珍視，明代詩人馮明期曾寫道:“莽莽來寒色，蒼蒼落野柯。白云罞勾注，秋色滿滹沱。此日登臨壯，百年感慨多。邊隅四戰(zhàn)地，鎖鑰近如何?”1947年秋葉劍英元帥曾登樓賦詩 : “威鎮(zhèn)三關(guān)壯代州，聲聞四達(dá)雁門樓。欲窮千里登臨眺，紫塞滹沱固臥牛?！?lt;/p> 　　登樓北望雁門，南俯滹沱，全縣山川景物一覽無余。歷代登樓覽勝詠詩抒懷者甚多。1947年秋，葉劍英元帥曾登樓參觀。阿育王塔，俗稱白塔，始建于隋仁壽元年(601年)，佛教藏式造型，通高40米。是中國藏式塔中的佳作。1948年春，周恩來、任弼時(shí)隨毛主席居代縣時(shí)，曾在塔旁攝影留念。 代縣文廟 　　元至正十八年（1358年），代州文廟因戰(zhàn)事被燒毀。元至正二十七年（1367年），在知州李元鳳的倡議下，文廟得以重建，并于明洪武二年（1369年）八月竣工，形成了占地15000余平方米的建筑群。代州文廟位于代縣汽車站旁500米處，始建于唐朝，原是一座儒學(xué)學(xué)府。該廟共有三重院落，前院主要建筑有欞星門、戟門、泮池等。中院是文廟的主體建筑，內(nèi)有祭祀孔子的大成殿，金碧輝煌，布局疏朗，大成殿兩側(cè)的房舍，原本是學(xué)生讀書的地方。后院則是祭祀歷代儒學(xué)高人的地方。 　　代州文廟，是州一級的儒學(xué)學(xué)府，坐落于代縣城內(nèi)。這座文廟，初建于唐朝，到元朝時(shí)因戰(zhàn)爭而被毀，元末明初重建，明、清兩代不斷增修，清朝同治年間再次大修，歷時(shí)二年，形成現(xiàn)在的規(guī)模。 文廟主體建筑坐北朝南，分為前、中、后三座院落。后院建有崇圣祠，是祭祀孔門后學(xué)和歷代大儒的地方。每年春秋兩季，州里學(xué)生來文廟讀書，都必須到這里祭奠，以表示他們對先圣的崇仰。由后院步入中院，這里是儒學(xué)的中心所在。正北是大成殿，這是祭奠儒學(xué)大圣人孔夫子的地方。因?yàn)閺奶瞥_始，孔子就被封為大成至圣文宣王，所以凡是古代的州、縣學(xué)校以致于國學(xué)，都為他修筑殿宇，定期舉行隆重的祭奠。這座大成殿，上覆琉璃瓦，金碧輝煌，巍峨壯觀，是遠(yuǎn)近聞名的。大成殿兩側(cè)，分別建有東西廊廡各15間，那是州里選送的學(xué)生讀書的地方。大成殿正對著的雕欄維護(hù)的露臺，是學(xué)生課余休息和討論問題的地方。 　　由中院兩側(cè)的小門而出，來到前院。前院正北為戟門，戟門正對的是六柱五層樓閣的欞星門。所謂戟門，就是在門前樹有戟一類的兵器，以表示這是官署。因?yàn)楣糯闹輰W(xué)所在地，同時(shí)也是學(xué)宮，即主管教育和考試的官署，所以在它的門前立戟，以示尊貴。欞星，本來稱靈星，是天田星。漢高祖劉邦做了皇帝，為了風(fēng)調(diào)雨順，百姓安樂，就命令祭祀天田星，作為祭天的頭等要事。到了宋代，孺家把孔子與天相配，所以在孔廟和儒學(xué)中，也都把祭祀孔子當(dāng)作祭天，所以都筑有靈星門樓，用以祭祀孔子。演變到后代，人們覺得漢代祭祀天田星是為了求得農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)，與孔廟里祭祀天田星當(dāng)作祭祀孔子沒有關(guān)系，又見門的形狀好像窗欞，就把"靈星"改為"欞星"。這樣一變，后來的人們就不知其原委了。只有了解了這些，對這座建筑的含義才會(huì)明白。 　　戟門和欞星門之間的空地上，筑有泮池和星聚池。泮池前有古槐兩株，為唐代建廟時(shí)所植，莖粗兩圍，一株已中空，洞可容人。所謂泮池，本由春秋時(shí)魯國的泮水而來，魯國在泮水上建立了學(xué)宮，稱為泮宮，后代因魯國是儒學(xué)興起的地方，所以在學(xué)宮中都鑿一水池，當(dāng)作泮水。至于星聚池，一方面是用以在水中觀察天象，另一方面也象征群星匯聚。 文廟的欞星門前，還有"萬仞坊"，"萬仞坊"兩側(cè)，有東西對稱的"仰圣"、"崇賢"二坊。 文廟之東西，各建忠義祠、文昌閣和明倫堂、節(jié)孝祠。忠義祠左右是清代學(xué)正、訓(xùn)導(dǎo)的辦公地。這些建筑與文廟一起，組成一組宏大的儒學(xué)建筑群。游覽了這座儒學(xué)建筑群，不僅可以看到古代的建筑藝術(shù)，而且能夠通過它了解古代的學(xué)校制度。 閻錫山故居 閻府東花園進(jìn)門處的照壁上“閻錫山故居”為李一氓所題 照壁背面“博愛”由孫中山所題 　　閻錫山故居位于定襄東北22公里處的河邊村(原屬五臺縣 )，始建于1913年，歷24年完工。整個(gè)建筑群坐東向西，原有近30座院落，1000余間房屋。舊居分為上下兩院，前后為東西花園。東花園的建筑以中國傳統(tǒng)的晚清宮殿式建筑為主，大門為古牌樓式，穿過假山就到了第一院，這里的地面全由鵝卵石和青磚砌成幾何圖案，對面是高大的二層樓。穿過過道是二院，二院的正廳是三間大房，供閻氏家族議事及會(huì)議使用。三院的宮殿式大樓高大宏偉，登樓可遠(yuǎn)眺全村景致。閻錫山舊居是仿古建筑中的杰作，極具歷史價(jià)值。 　　中國現(xiàn)代史上有這樣一個(gè)復(fù)雜而特殊的人物，他曾統(tǒng)治山西近40年，曾出任國民政府行政院長，最終卻背井離鄉(xiāng)，病逝臺灣，他就是閻錫山。他是個(gè)名不副實(shí)的“土皇帝”，因?yàn)樗鋵?shí)并不“土”。他能文能武，曾先出版過20多部著作，也曾策劃過震驚中外的平型關(guān)戰(zhàn)役和忻口戰(zhàn)役。他能“在三個(gè)雞蛋上跳舞”，周旋于日本人、蔣介石、共產(chǎn)黨之間。他也為家鄉(xiāng)人做過不少善事，包括解決住房難問題、辦慈幼院、幫助光棍娶妻等。閻錫山故居氣勢恢宏堂皇、格局變幻詭奇，“門”“路”極多，如入迷宮，稍不留神就可能走錯(cuò)路進(jìn)錯(cuò)門，可見閻錫山多么小心謹(jǐn)慎。更有趣的是，閻府的建筑是隨著閻錫山的升遷而變成這樣的規(guī)模的。每升遷一次，他便修建一處。袁世凱任命他為“同武將軍”。他就立即修建了“同武將軍府”；袁稱帝封他為“一等侯爵”，他就修建了一座小巧玲瓏的四角小樓，取名“得一樓”。 　　閻錫山（1883—1960年）山西五臺縣河邊村（今屬定襄）人，日本陸軍士官學(xué)校第六期畢業(yè)生，清朝陸軍步兵科舉人、協(xié)軍校，參加同盟會(huì)，組織與領(lǐng)導(dǎo)了太原辛亥起義。民國時(shí)期，歷任山西省都督、督軍、省長、北方國民革命軍總司令、國民黨中央政治委員、軍事委員會(huì)常務(wù)委員、太原綏靖公署主任、第二戰(zhàn)區(qū)司令長官、山西省政府主席、國民政府行政院長。解放前夕去臺灣，卸職后避居陽明山著述至去世。1939年12月至1943年4月任山西大學(xué)校長，其著述有：《物產(chǎn)證券與按勞分配》、《閻伯川言論集》等。 參加辛亥革命是閻錫山一生中最光彩的一頁。孫中山于1912年9月視察太原時(shí)曾說：“去歲武昌起義，不半載竟告成功，此實(shí)山西之力，閻君百川之功?！确巧轿髌鹆x，斷絕南北交通，天下事未可知也”閻錫山夤緣時(shí)會(huì)登上都督寶座并獲得如此評價(jià)，在國內(nèi)是僅有的一人。 閻錫山生平 閻錫山的反貪碑院里陳列的一塊石碑，上面閻錫山手書：督軍兼省長閻示：貪官污吏劣紳土棍為人群之大害依法律的手續(xù)非除了他不可！ 站在閻府后面樓頂上，整個(gè)院落一覽無余。 　　閻錫山故居是一處集歷史、文化、藝術(shù)于一體的景點(diǎn)，吸引了眾多游客前來參觀游覽。在這里，可以深入了解閻錫山的生平事跡，領(lǐng)略晉北地區(qū)獨(dú)特的民俗風(fēng)情，感受這座故居所傳遞出的歷史韻味和文化氣息。閻錫山故居是統(tǒng)治山西近四十年，一度出任國民政府行政院長的閻錫山的府宅，它始建于1913年，完成于1937年，共建有都督府、得一樓、二老太爺府、上將軍府、同武將軍府（已毀）、穿心院、新南院、東花園、西花園、慈幼院等大小共27個(gè)院落，近千間房屋（現(xiàn)存700余間），總占地面積33000多平方米。共建有都督府、得一樓、二老太爺府、上將軍府、同武將軍府（已毀）、穿心院、新南院、東花園、西花園、慈幼院等大小共27個(gè)院落，近千間房屋（現(xiàn)存700余間） 　　閻錫山故居?xùn)|花園的建筑，全是中國傳統(tǒng)的宮殿式，飛檐走善，雕梁畫棟，“五脊六善排山瓦，挑檐插飛掛鐵馬，立欄臥欄露明柱，鼓墩巖石接出廈”，十分講究。各個(gè)建筑物上，都裝飾著各種木石雕刻，欄桿柱底石上雕刻著獅子毛猴，立欄臣臥欄上彩畫著各種傳說故事，諸如“桃園三結(jié)義”、“呂洞賓出世"等。東花園一進(jìn)三院，雄偉的大門為石牌樓式門樓，兩旁有磚砌的八字照壁，門頭上懸掛著刻有“文淪草廬”四個(gè)大金字的牌匾。 　　南北均有出檐抱廈通往后院。三院的宮殿式大樓高而且大，站在三樓頂端，可遠(yuǎn)眺全村。在東花園的對面，是西花園。比起東花園，西花園的規(guī)模要小得多，破壞也較嚴(yán)重。所謂二老太爺府，即是閻錫山的二叔爺閻書典居住的府第。這里亦是個(gè)大四合院，出廈明柱，雕刻及繪畫很精致。在東花園以南緊貼二老太爺府，有一座精巧的前后兩院相通相連的瓦房建筑，這就是赫赫有名的都督府。都督府后院的東北角，還有一處小院，院中聳立著閻府第二個(gè)高層建筑——得一樓。此樓前可通都督府，后部以地道與東花園二院相連，地道出口上蝙蝠翻飛，祥云朵朵，簇?fù)碇靶械猛ā比齻€(gè)大字，均為石雕。此外，在二老太爺府的正南，還有一處院落。即上將軍府，這是一座四合大院。在東花園的正北隔一條道，便是頗有名氣的子明慈幼院。 樓頂?shù)袼塬F頭 　　從1911年辛亥革命到1949年新中國成立前夕，閻錫山統(tǒng)治山西長達(dá)38年，成為名副其實(shí)的“山西王”。閻錫山故居修建的建筑有都督府、得一樓、二老太爺府、上將軍府、同武將軍府（已毀）、穿心院、新南院、東花園、西花園、慈幼院等大小共27個(gè)院落。 有人評價(jià)閻錫山故居，“一座都督府，半部民國史 ”、“民國第一豪宅”。這樣的評價(jià)沒有夸張，事實(shí)就是如此。閻錫山故居的整體風(fēng)格為北方的四合院結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦，飛檐斗拱，抱廈回廊。磚雕、石雕、木雕讓中外游人流連忘返，遍布各主要建筑物下的地道、地下室，顯示出閻錫山對這座宅院的重視。 　　東花園南窯外壁，三院大樓外壁，過往駐足忘返。原來這些地方依然完好保存著十八幅閻府家訓(xùn)石刻，其內(nèi)容或談交友持家，或言善德治學(xué)，均為閻錫山言論。人們奇怪這些潰辦為何能躲過十年浩劫而保留至今天? 原來這些石刻在文革前就有人用泥灰抹平了，“文革”中上面寫滿了領(lǐng)袖語錄，無論當(dāng)時(shí)抹灰者的行為動(dòng)機(jī)如何，這種做法確實(shí)對閻府家訓(xùn)石板起到了保護(hù)作用。自然無人敢造次了。就這樣，這些石刻就奇跡般地留存下來了。 閻錫山家訓(xùn) 　　西花園進(jìn)門之后首先看到一座影壁墻，墻面上浮雕藍(lán)底黃字“謀事力成”是閻錫山所題，這四個(gè)字也是閻錫山成功秘訣。意思就是謀劃好的事就要全力以赴去做，竭盡所能才能成功。 　　“都督府”是一處中西合壁的建筑，頗有特色，據(jù)說閻錫山每得到一個(gè)官職，就起一座建筑，當(dāng)上了都督就建都督府。 　　故居內(nèi)還有一處名為“得一樓”的高層建筑，與都督府后院的東北角相連接。此樓前可通都督府，后部以地道與東花園二院相連。地道出口上蝙蝠翻飛，祥云朵朵，簇?fù)碇靶械猛ā比齻€(gè)大字，均為石雕。 結(jié)語 觸摸歷史的溫度，感受歲月的回響，歷史的厚重感撲面而來。每一寸土地、每一處古跡，都在低聲訴說著往昔的故事，讓人不禁沉醉于這場跨越時(shí)空的文化盛宴。走過幾關(guān)，是踏過一條 “從長城鐵血到近代風(fēng)云” 的晉北時(shí)空走廊，在關(guān)隘、古城與故居間，讀懂山西作為 “中原屏障” 與 “時(shí)代縮影” 的雙重厚重。 長城三關(guān)——觸摸冷兵器時(shí)代的鐵血脊梁。當(dāng)我們站在關(guān)城之上，迎著獵獵長風(fēng)，仿佛能聽到千年前金戈鐵馬的廝殺聲，看到戍邊將士們浴血奮戰(zhàn)的身影。那斑駁的城墻，是歲月留下的傷痕，也是歷史的見證。沿著古道前行，腳下的石板路被歲月打磨得光滑，仿佛在訴說著曾經(jīng)的繁華與滄桑。在雁門關(guān)，歷史不再是書本上枯燥的文字，而是變得鮮活可感，讓人深刻體會(huì)到這片土地在古代軍事戰(zhàn)略中的重要地位。 閻錫山故居則是近代山西的微觀切片，這座中西合璧的建筑群，是閻錫山 “治晉” 生涯的見證。既有中式庭院的規(guī)整，又有西式樓房的洋氣，屋內(nèi)的陳設(shè)、文書與布局，不僅展現(xiàn)了個(gè)人的權(quán)力與生活，更折射出近代中國軍閥割據(jù)、社會(huì)轉(zhuǎn)型期山西的獨(dú)特處境 —— 在保守與革新、地方與中央間的搖擺與探索。 在晉北的旅行中，我們不僅領(lǐng)略到了豐富的歷史文化和壯美的自然風(fēng)光，更深刻感受到了這片土地上人們的淳樸與熱情。他們世世代代守護(hù)著這些珍貴的文化遺產(chǎn)，傳承著古老的習(xí)俗和傳統(tǒng)，讓晉北的文化得以延續(xù)和發(fā)展。 晉北之行，是一次心靈的洗禮，是一場與歷史的對話。這片土地教會(huì)我們敬畏歷史、珍惜現(xiàn)在，也讓我們對中華民族的偉大文明有了更深的理解和認(rèn)同。相信每一個(gè)來到晉北的人，都會(huì)被這里獨(dú)特的魅力所吸引，留下一段難以忘懷的記憶。 部分史料來自網(wǎng)絡(luò)攝影 : 得大自在文字、編輯 : anda

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山西行——難忘是三關(guān)

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