欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

博物館呈現(xiàn)的康樂(lè)歷史文化

雅馨

原以為博物館多是“朝九晚五”的節(jié)奏，康樂(lè)縣博物館卻以“8點(diǎn)半開館、17點(diǎn)半閉館”的時(shí)間安排，先給了我們一份意外的暖意。因著這提前的半小時(shí)，我們?cè)谠缡信c三岔河橋上消磨了晨間時(shí)光，不到9點(diǎn)便往博物館走去，8點(diǎn)47分抵達(dá)時(shí)，門已敞開，像是在靜靜等候著探尋者的腳步。 這座博物館與文化館、景古紅色政權(quán)紀(jì)念館共處一樓，空間雖不算闊綽，卻處處透著“盡己所能”的誠(chéng)意。史前彩陶展設(shè)在二樓，連走廊的墻面都被充分利用——序言、康樂(lè)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄一一陳列其上，沒(méi)有華麗的裝飾，卻讓每一寸空間都承載起文化的重量。展廳不長(zhǎng)，若不細(xì)究不同史前文化時(shí)期彩陶的差異，或許會(huì)錯(cuò)過(guò)其中的門道，但細(xì)細(xì)看來(lái)，卻能觸摸到康樂(lè)史前文明的脈絡(luò)。 這里的彩陶以馬家窯文化類型為主，卻藏著一份獨(dú)特之處——邊家林類型的展品數(shù)量頗多，這與我此后在臨夏州所見(jiàn)的馬家窯、馬廠、半山類型為主的陳列不同，算是此行的一大驚喜。 除馬家窯、邊家林、半山、馬場(chǎng)四種馬家窯文化彩陶外，齊家文化的陶鬲、陶環(huán)、陶鼓，辛店文化的器物亦在其中，寺洼文化的大雙耳罐與三足乳袋罐靜靜立在展柜里。 連素面樸素的齊家類型小陶器都單獨(dú)占了一個(gè)展柜，默默訴說(shuō)著新石器時(shí)代的生活圖景。雖遺憾未能見(jiàn)到康樂(lè)地方史的展示，但轉(zhuǎn)念一想，以這般有限的空間，能將史前文化鏈條呈現(xiàn)得如此完整，已足夠讓人動(dòng)容。 逛完彩陶展，循著指示往三樓去，竟邂逅了一個(gè)充滿生活氣息與地方特色的“牛文化館”——這是康樂(lè)與陜西相關(guān)單位聯(lián)合舉辦的展覽，也讓我第一次知曉，康樂(lè)縣竟有著深厚的牛文化崇拜。博物館門口那兩頭碩大的黑色犍牛雕塑，此刻有了更清晰的注解：當(dāng)?shù)厝顺绨莸呐?，體型健碩、分量厚重，是力量與生機(jī)的象征。 展館內(nèi)，關(guān)于牛文化的挖掘細(xì)致而深刻。前言里一句“從7000年至今，牛精神的傳承一直未曾衰減過(guò)”，瞬間將時(shí)間拉得悠長(zhǎng)。 康樂(lè)地處黃土高原向青藏高原過(guò)渡的農(nóng)牧交匯地帶，氣候適宜、草場(chǎng)廣闊，發(fā)展牛羊畜牧業(yè)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，農(nóng)民養(yǎng)牛的傳統(tǒng)更是代代相傳，這里早已成了“康樂(lè)牛”的寶地。每年如期舉行的牛文化及相牛賽牛大會(huì)，是當(dāng)?shù)刈顭狒[的盛事之一。 展館墻壁上掛滿了不同年代賽牛大會(huì)的照片，人群簇?fù)碇训呐Ｈ?，笑容與歡呼聲仿佛能透過(guò)畫面?zhèn)鱽?lái)。更讓人印象深刻的是“選牛王、牛后”的習(xí)俗：當(dāng)選的牛王、牛后，主人能獲得3000、5000元甚至一萬(wàn)元不等的獎(jiǎng)金，這份獎(jiǎng)勵(lì)雖不算巨額，卻滿含著當(dāng)?shù)厝藢?duì)牛的珍視與對(duì)勞作的尊重。 起初我還帶著些許不以為然：“牛竟能單獨(dú)成館，難不成馬蛇鼠狗都能有專屬展館？”可越往深看，越發(fā)覺(jué)這份“牛文化”的獨(dú)特——它早已不是簡(jiǎn)單的“畜牧符號(hào)”，而是融入了康樂(lè)人的精神世界。 展館的結(jié)束語(yǔ)說(shuō)得好：在民族精神坐標(biāo)中，牛是拓荒牛、老黃牛，象征著勤勞奉獻(xiàn)；在世俗民間價(jià)值觀里，牛是神牛、金牛，是人們的親密伙伴；在傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中，牛更是開拓進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的化身。這份對(duì)牛文化的深度解讀，讓我徹底明白：康樂(lè)的牛展館，不是隨意的“主題堆砌”，而是對(duì)本土文化最精準(zhǔn)的提煉——牛，正是康樂(lè)有別于其他縣域的獨(dú)特文化印記。 康樂(lè)縣博物館所在的整棟樓宇叫景古紅色政權(quán)紀(jì)念館，這是康樂(lè)縣的一個(gè)重要地標(biāo)。1936年8月，中國(guó)工農(nóng)紅軍二、四方面軍踏上了這片土地，紅12師率先抵達(dá)蓮麓鄉(xiāng)，師部就設(shè)在地寺坪小學(xué)，兵站也隨之設(shè)立。8月24日，紅軍大部隊(duì)抵達(dá)景古城，5000多名指戰(zhàn)員分散駐扎在各個(gè)村莊。他們所到之處，張貼標(biāo)語(yǔ)、散發(fā)傳單，嚴(yán)明的紀(jì)律與真切的宣傳，很快贏得了百姓的信賴，徹底打破了國(guó)民黨散布的謠言。8月25日，臨夏州最早的紅色政權(quán)——景古區(qū)蘇維埃政府宣告成立。 在蘇維埃政府的協(xié)助下，景古、蓮麓還建立了兩個(gè)抗日義勇軍獨(dú)立營(yíng)，280多名熱血青年踴躍加入，為革命增添了新的力量。9月底，國(guó)民黨馬步芳部的偵探連突襲景古城，紅軍與敵人展開激烈戰(zhàn)斗，成功擊退敵軍，保衛(wèi)了紅色政權(quán)。1936年9月30日，紅軍出于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的需要，全部撤離了景古地區(qū)，踏上與洮州（臨潭）紅軍會(huì)合、渡洮河?xùn)|去的征程。 紅軍主力的離開，讓景古區(qū)蘇維埃政府面臨著巨大的挑戰(zhàn)。國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力卷土重來(lái)，對(duì)紅色政權(quán)展開瘋狂反撲。幾名領(lǐng)導(dǎo)人在獄中遭受身心摧殘，在短短兩月左右相繼含恨離世。新中國(guó)成立后，景古區(qū)蘇維埃政府的歷史意義被重新挖掘與重視。 走出博物館時(shí)，陽(yáng)光已灑滿庭院，門口的犍牛雕塑更顯莊重。從彩陶里的史前文明，到牛文化中的精神圖騰，再到景古紅色政權(quán)的英勇悲壯，康樂(lè)縣博物館用有限的空間，勾勒出了這片土地最動(dòng)人的文化輪廓——它或許不宏大，卻足夠真誠(chéng)；或許不華麗，卻足夠深刻，讓每一個(gè)來(lái)過(guò)的人，都能帶走一段關(guān)于康樂(lè)的獨(dú)特記憶。