<p class="ql-block"><b>9月18日，我和我先生陪公公婆婆來(lái)河南溫縣陳氏太極故里，尋根問(wèn)祖。陳氏家族祖先陳清山，1876年跟隨左宗棠進(jìn)新疆，收復(fù)新疆后，150年，再未回歸老家。今天回家，感慨萬(wàn)千！</b></p><p class="ql-block"><b>雨絲輕拂，我撐著傘站在那扇朱紅大門前，抬頭望著“太極拳祖祠”五個(gè)大字在濕漉漉的屋檐下靜靜垂落。燈籠微晃，映著青石臺(tái)階泛起幽光，仿佛時(shí)光也慢了下來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b>這里不是普通的景點(diǎn)，而是一段沉靜武學(xué)血脈的起點(diǎn)——陳家溝。</b></p> <p class="ql-block"><b>穿過(guò)門庭，雨中的雕像肅立在綠樹(shù)之間，陳王廷手持長(zhǎng)杖，目光似穿過(guò)了三百年的風(fēng)雨。他站在黑石基座上，名字刻得端正：“陳王廷（1600-1680）”。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我站在不遠(yuǎn)處?kù)o靜看著，忽然覺(jué)得他不像一尊塑像，倒像一位守門人，默默注視著每一個(gè)前來(lái)尋根的人。</b></p> <p class="ql-block"><b>庭院剛被雨水洗過(guò)，地面如鏡，倒映著飛檐翹角與那尊披袍而立的雕像。水光浮動(dòng)間，仿佛有拳風(fēng)掠過(guò)，衣袂翻飛。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我蹲下身，指尖輕觸石板上的倒影，竟有種錯(cuò)覺(jué)——那不是影子，是某段未曾斷絕的呼吸，在這片土地上緩緩流轉(zhuǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>一塊石碑柱靜立，頂上有圓雕飾，底座四獅伏臥，碑身刻字遒勁，紋路深邃。它不張揚(yáng)，卻自有一股威嚴(yán)。背景的壁畫色彩未褪，人物騰躍如生，像是從畫中走出的拳師，仍在演練那套古老的套路。這碑，不只是紀(jì)念，更像一種誓言，刻在石頭上，也刻在所有太極人心中。</b></p> <p class="ql-block"><b>壁畫鋪展在墻，太極圖居中旋轉(zhuǎn)，周圍數(shù)十人著古裝練拳，動(dòng)作如行云流水。藍(lán)底云紋繚繞，人物姿態(tài)各異卻渾然一體，仿佛時(shí)間在此凝固。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我駐足良久，竟不由自主地跟著畫中人比劃了一式“起勢(shì)”——那一刻，身體先于意識(shí)記起了什么。</b></p> <p class="ql-block"><b>走進(jìn)廳堂，紅木結(jié)構(gòu)沉穩(wěn)厚重，窗格雕花細(xì)密如織。幾件兵器倚墻而立，長(zhǎng)矛、大刀、盾牌，紅纓低垂，像是剛從演練中歸來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>角落那面大鼓光滑如鏡，金紋在暗處微閃，仿佛一聲鼓響就能喚醒整座院落的沉寂。墻上壁畫繪著古人舞劍踏云，祥云繚繞，武與道，在此交融。</b></p> <p class="ql-block"><b>鐘聲未響，古鐘卻已訴說(shuō)千年。龍紋盤繞鐘身，紅木支架撐起歲月的重量。它懸在太極圖案的墻前，斑駁的銅面映出我模糊的身影。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>若敲響它，會(huì)不會(huì)驚動(dòng)地底沉睡的拳意？我未敢伸手，只在心里默念一聲：我來(lái)了。</b></p> <p class="ql-block"><b>雨后石板路泛著微光，兩旁綠樹(shù)滴翠，牌坊立于路盡，“勤儉”二字蒼勁有力。遠(yuǎn)處殿宇巍然，檐角挑向灰天。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>走在這條路上，腳步不自覺(jué)放輕——不是怕驚擾誰(shuí)，而是怕驚擾了這份傳承的靜氣。</b></p> <p class="ql-block"><b>一方巨石立于水池中央，粗糲天然，裂紋如脈絡(luò)，倒映在平靜水面，宛如陰陽(yáng)相生。黑基座托起它，像托起一種信念。身后灰瓦屋檐下雕花精美，一株綠樹(shù)探出墻頭，生機(jī)悄然蔓延。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>這塊石頭，不雕不琢，卻最像太極本身——大道至簡(jiǎn)，返璞歸真。</b></p> <p class="ql-block"><b>高閣重檐，紅窗灰墻，門前石階雕花繁復(fù)，兩側(cè)花壇花開(kāi)正艷。這建筑不單是景，更像一位長(zhǎng)者端坐于時(shí)光之中，既莊嚴(yán)又慈和。我拾級(jí)而上，每一步都像在接近某種答案。</b></p> <p class="ql-block"><b>展廳內(nèi)，紅底文字清晰講述太極拳的源流：從陳家溝的泥土中生長(zhǎng)，經(jīng)代代傳承，終成世界非遺。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>讀著那些字句，我忽然明白，這不只是武術(shù)的傳播史，更是一群人用身體寫下的文化詩(shī)篇。</b></p> <p class="ql-block"><b>展板講述太極拳與地域的共生關(guān)系。黃河奔流，洛水清秀，兩水交匯處，天地成圖，竟天然形成太極之象。</b></p><p class="ql-block"><b>?原來(lái)這片土地，從水脈到人心，早已蘊(yùn)藏陰陽(yáng)之道。拳，不過(guò)是把這天地節(jié)奏，搬進(jìn)了人的呼吸與步伐。</b></p> <p class="ql-block"><b>黃河與洛水交匯之處，濁清相融，漩渦流轉(zhuǎn)，竟天然繪出太極陰陽(yáng)魚的圖案。我站在觀景臺(tái)，望著那浩蕩水流，心中震撼難言。原來(lái)真正的太極，不在廟堂，不在碑文，就在這山河呼吸之間。</b></p> <p class="ql-block"><b>“陳家溝”三個(gè)字被反復(fù)提及，配圖里一群人晨練太極，動(dòng)作整齊如風(fēng)拂麥浪。展板細(xì)述此地歷史：溫縣一隅，武風(fēng)綿延，家傳戶習(xí)。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我看著照片里那些專注的臉，忽然覺(jué)得，他們不是在練拳，而是在與祖先對(duì)話。</b></p> <p class="ql-block"><b>一張傳藝表靜靜懸掛，陳有本之名居首，線條如血脈延伸，連起一個(gè)個(gè)名字。兩儀堂的匾額仿佛在低語(yǔ)：武藝不是秘傳，而是責(zé)任。每一代人接過(guò)拳法，也接過(guò)了守護(hù)與傳遞的使命。</b></p> <p class="ql-block"><b>“陳式太極拳的八個(gè)特點(diǎn)”列于木板之上，從“腰胯帶頭”到“虛實(shí)轉(zhuǎn)換”，字字直指核心。我逐條細(xì)讀，像是在拆解一種哲學(xué)。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>原來(lái)太極不僅是慢動(dòng)作，更是身體的邏輯，是力與意的精密協(xié)作。</b></p> <p class="ql-block"><b>陳長(zhǎng)興的畫像掛在墻上，目光沉靜。生平簡(jiǎn)介說(shuō)他“立身中正，授徒無(wú)數(shù)”，是將太極拳系統(tǒng)化的重要人物。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我站在他面前，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了當(dāng)年庭院里的口傳心授——一句“沉肩墜肘”，便是一生修行。</b></p> <p class="ql-block"><b>“陳王廷”三字赫然在目，家族背景詳述于木板之上。字里行間，不是炫耀，而是記錄。一個(gè)家族如何以武立身，以德傳家，不靠神話，靠的是代代人腳踏實(shí)地的堅(jiān)持。</b></p> <p class="ql-block"><b>陳王廷，第九世武庠生，自幼文武兼修，晚年集眾家之長(zhǎng)，創(chuàng)太極拳五路、炮捶十三勢(shì)。展板上寫著：“導(dǎo)引吐納，融于拳法?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>原來(lái)太極不是憑空而來(lái)，是智慧與汗水的結(jié)晶，是武者對(duì)生命律動(dòng)的深刻體悟。</b></p> <p class="ql-block"><b>太極廣場(chǎng)中央，巨大的陰陽(yáng)圖鋪展于地，雨后反光如鏡。雕像靜立一側(cè)，綠樹(shù)環(huán)抱，遠(yuǎn)處傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑并存。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>我站在這圖案中央，雙腳分踏陰陽(yáng)，忽然覺(jué)得，自己也成了這宏大圖景的一部分。</b></p> <p class="ql-block"><b>我們一家人站在太極故里“陳家溝”牌樓下合影，背景山水畫圓潤(rùn)祥和，鶴影翩然。我們笑容發(fā)自內(nèi)心，像是完成了一場(chǎng)朝圣。不為留影，只為感受這一刻的歸屬——我們雖來(lái)自遙遠(yuǎn)的新疆，這一刻，卻因同一份文化血脈而相聚，而回歸河南老家家園。</b></p> <p class="ql-block"><b>雨一直沒(méi)停，廣場(chǎng)濕漉漉的，今天一天的雨，是不是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，150年后回家，也感動(dòng)了老天。</b></p><p class="ql-block"><b>樹(shù)影婆娑，遠(yuǎn)處建筑前紅花盛放?？諝馇遒袷潜幌催^(guò)一般。我深吸一口氣，仿佛連肺腑都被這寧?kù)o凈化。</b></p><p class="ql-block"><b>回家的感覺(jué)真好啊！</b></p> <p class="ql-block"><b>太極博物館照片上一個(gè)男孩赤膊練拳，動(dòng)作稚嫩卻認(rèn)真，背景是古塔飛檐。他一招一式，像在模仿某種古老儀式。我只遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，感受著太極的魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b>另一張照片上的孩子們?cè)谒氨寂苕覒?，有人騎車，有人練拳，有人追逐。笑聲在空曠場(chǎng)地上回蕩。武學(xué)的種子，就在這無(wú)憂無(wú)慮的童年里悄然埋下。</b></p><p class="ql-block"><b>他們還不懂“傳承”二字有多重，但他們已經(jīng)在路上了。</b></p> <p class="ql-block"><b>院中三人習(xí)武，女子居中，孩童左右呼應(yīng)，狗兒悠悠走過(guò)。磚房斑駁，農(nóng)具靜立，生活與武藝在此交融。沒(méi)有舞臺(tái)，沒(méi)有掌聲，只有日復(fù)一日的堅(jiān)持。這才是真正的“武之日?！薄?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>“文修堂”牌匾下寫著“五不三要求”，從尊師重道到禁欺弱逞兇，字字如戒。那幅武術(shù)人物插圖威風(fēng)凜凜，卻不是為了震懾，而是提醒：習(xí)武之人，先修其心。</b></p> <p class="ql-block"><b>這張照片上一群孩子們圍著刻有“陳家溝”的巨石合影，笑容燦爛。那石頭像一座界碑，標(biāo)記著精神的故鄉(xiāng)。我站在一旁，卻已在心里按下快門——這一幕，值得永遠(yuǎn)記住。</b></p> <p class="ql-block"><b>陳王廷銅像揭幕儀式熱鬧非凡，這是太極家族大事兒！值得慶賀，值得紀(jì)念！</b></p> <p class="ql-block"><b>這才是回老家的感覺(jué)！真好！</b></p> <p class="ql-block"><b>河南陳家溝家族理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳一華老先生接待了我們，給我們?cè)敿?xì)介紹了陳氏太極家族發(fā)展的情況。</b></p><p class="ql-block"><b>讓我們陳氏家族回河南溫縣陳家溝尋根問(wèn)祖的事宜有了眉目。尤其讓人高興??！</b></p> <p class="ql-block"><b>河南家鄉(xiāng)美食豆腐口袋吃了。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南糊涂面條</b></p> <p class="ql-block"><b>洛陽(yáng)水席頭菜 牡丹燕菜</b></p> <p class="ql-block"><b>黃河大鯉魚</b></p> <p class="ql-block"><b>河南牛肉面</b></p> <p class="ql-block"><b>作者簡(jiǎn)介：田慧嫻，筆名明月清風(fēng)，新疆文聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，昌吉州文聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，吉木薩爾縣文聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、理事，縣攝影協(xié)會(huì)會(huì)員。她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)文學(xué)，多年來(lái)在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”《檢察文學(xué)》“新疆人文地理”《回族文學(xué)》《昌吉日?qǐng)?bào)》等各級(jí)媒體報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表散文、詩(shī)歌等文稿近百篇。</b></p>